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Bible Commentaries
Josué 5

La Biblia Anotada de GaebeleinAnotaciones de Gaebelein

Versículos 1-15

5. En Gilgal

CAPÍTULO 5

1. Los enemigos aterrorizados ( Josué 5:1 )

2. Circuncisión ordenada y ejecutada ( Josué 5:2 )

3. La Pascua guardada ( Josué 5:10 )

4. El maíz viejo de la tierra ( Josué 5:11 )

5. El capitán del ejército de Jehová ( Josué 5:13 )

Los eventos de Gilgal son de gran interés. Jehová había llevado a su pueblo al otro lado del Jordán. Todas sus promesas se cumplieron. Él había prometido sacarlos de Egipto y traerlos a la tierra de Canaán. Ahora todo está logrado. El desierto está detrás de ellos y se enfrentan a la tierra maravillosa con sus riquezas y recursos, la tierra que fluye leche y miel. El avance y la conquista son los siguientes en orden. En el Mar Rojo, sus enemigos fueron asesinados por el poder de Dios, pero ahora, después de que el poder de Dios los había traído a la tierra, comienza el verdadero conflicto.

Gilgal, el nuevo terreno ganado y ocupado por la gente que trajo el Jordán, es el tipo de terreno de resurrección sobre el que han sido plantados nuestros pies. Debe recordarse constantemente que hemos resucitado con Cristo y estamos sentados en Él en los lugares celestiales, ya que Israel nunca podría olvidar en Gilgal que habían sido traídos a la tierra por el Jordán. Las piedras conmemorativas sirvieron como un recordatorio constante.

Pero antes de que pudieran avanzar, sucedieron varias cosas. Primero leemos sobre el temor que se apoderó de los reyes de los cananeos. Sus corazones se derritieron. Eran los instrumentos de Satanás bajo cuyo control estaban; su miedo denota el miedo de Satanás. Conocía el poder de Jehová, que los había traído a la tierra. El enemigo es derrotado por la muerte y resurrección de nuestro Señor. A través de la muerte lo ha anulado a él, que tiene el poder de la muerte, que es el diablo.

Estando en Cristo, resucitados con Cristo y sentados en Él en los lugares celestiales, podemos considerar al enemigo como vencido. Sin embargo, es solo en el Señor y en el poder de Su fuerza que somos fuertes. Aparte de Él, nos convertimos en presa fácil de nuestro enemigo. Qué estímulo debe haber sido para Israel, cuando se enteraron, como sin duda lo hicieron, de que los poderosos enemigos, que habían inspirado tanto terror a sus padres hace más de treinta y ocho años, ahora estaban temblando.

El temor de Israel se había ido, porque el poder de Dios estaba de su lado. ¡Qué confianza debemos tener cuando recordamos que “somos trasladados del poder de las tinieblas al reino del Hijo de su amor”! La victoria está de nuestro lado. Todo lo que tenemos que hacer es ponernos toda la armadura de Dios, resistir al diablo y él huirá de nosotros.

A continuación, Jehová ordena la circuncisión. “En aquel tiempo el SEÑOR dijo a Josué: Hazte cuchillos afilados y vuelve a circuncidar a los hijos de Israel por segunda vez”. Esta orden se llevó a cabo de inmediato y el oprobio de Egipto fue quitado. Por eso el lugar se llamaba Gilgal, que significa "rodar". La circuncisión se llevó a cabo a todos los varones que nacieron en el desierto (versículos 5 y 7).

Se había descuidado el rito de tan profundo significado. Sin duda, tenían muchas excusas para eso durante el viaje por el desierto. No se dio ninguna orden de circuncidar durante los treinta y ocho años de vagabundeo. Fue suspendido; puede haber sido un castigo por su incredulidad, pero ahora todo ha cambiado. Están en la tierra. La Pascua, la gran fiesta conmemorativa, estaba a punto de celebrarse. Los incircuncisos no podían comer la Pascua.

El oprobio de Egipto, porque como incircuncisos eran lo mismo que en servidumbre en Egipto, sin ningún pacto con Jehová, se ha quitado. La muestra visible de pertenencia a Jehová ahora la portaban todos los varones del campamento.

Josué mostró el valor de la fe al circuncidar a los miles de israelitas en ese momento. Su acción ha sido calificada de "muy poco militar". Puso a la gran mayoría de sus combatientes en una condición inadecuada. ¿Y si estos cananeos hubieran caído sobre los colonos en su territorio? ¿No se habría acordado Josué del vil crimen de los hijos de Jacob? Ver Génesis 34:24 . No conocía el miedo, su primera preocupación era rendir obediencia a Dios. Permanecieron varias semanas en Gilgal.

¿Cuáles son las lecciones típicas de todo esto? La circuncisión significa la ejecución de la sentencia de muerte a la carne. La muerte de Cristo es para su pueblo una circuncisión. “En quien también vosotros fuisteis circuncidados con la circuncisión hecha sin manos, Colosenses 2:11 del cuerpo de la carne por la circuncisión de Cristo” ( Colosenses 2:11 ).

Pero este hecho de que estamos muertos al pecado por la circuncisión, la muerte de Cristo debe llevarse a cabo de manera práctica. El cuchillo afilado debe aplicarse a la carne y las cosas de la carne. Los miembros que están en la tierra deben ser mortificados, es decir, puestos en el lugar de la muerte, donde la muerte de Cristo los ha puesto. Si no se hace, el oprobio de Egipto recaerá sobre su pueblo y no serán aptos para disfrutar de su posesión celestial y no podrán avanzar en las cosas de Cristo.

Gilgal, por lo tanto, representa el juicio de uno mismo. Este es el lugar de nuestra fuerza y ​​poder. Israel siempre tenía que regresar a Gilgal; cuando no lo hicieron, fueron derrotados. La derrota, el fracaso en nuestro caminar, siempre nos hace volver al juicio propio y la humillación. La victoria y la bendición pueden alejarnos de ella; y ese es nuestro verdadero peligro espiritual.

La Pascua se guarda a continuación. Vea Números 9 y nuestras anotaciones allí. ¿Qué benditos recuerdos deben haberles llegado? Recordaron aquella terrible noche en Egipto y cómo Jehová había pasado sobre ellos, cuando vio la sangre del cordero. Note la diferencia entre estas dos Pascuas. A los primeros los mantuvieron como culpables; necesitaban protección.

Pero ahora lo guardan como entregado y traído a la tierra. Y también tenemos una fiesta conmemorativa, la mesa del Señor. "Haz esto en mi memoria." Debemos mantenerlo en el terreno de la resurrección, dándonos cuenta de que estamos muertos con Cristo y resucitados con Él; también es necesario el juicio propio.

“El recuerdo del pasado es a menudo una excelente preparación para las pruebas del futuro y, como a menudo, demuestra un apoyo notable bajo ellas. Era la naturaleza misma de la Pascua mirar hacia el pasado y recordar la primera gran interposición de Dios a favor de su pueblo. Fue un estímulo precioso tanto para la fe como para la esperanza. Así también es nuestra Pascua cristiana. Es un vínculo de conexión entre la primera y la segunda venida de nuestro Señor.

La primera venida presta apoyo a la fe, la segunda a la esperanza. Ningún ejercicio del alma puede ser más provechoso que volver a ese día memorable cuando Cristo, nuestra Pascua, fue sacrificado por nosotros. Porque entonces se pagó el precio de la redención en su totalidad, y la puerta de la salvación se abrió de par en par. Luego, el Hijo selló su amor entregándose a sí mismo por nosotros. ¿Qué bendición, ya sea para esta vida o para la venidera, no fue comprada por esa transacción? La vida puede ser oscura y tormentosa, pero la esperanza prevé un mañana brillante. “Cuando Cristo, que es nuestra vida, aparezca, entonces también vosotros apareceréis con Él en gloria” (Profesor WG Blaikie).

Entonces cesó el maná y comieron el maíz viejo de la tierra. Ambos alimentos son típicos de Cristo, el alimento que Dios le ha dado a su pueblo. El maná es el tipo de Cristo, en la tierra, en la humillación. El maíz viejo es Cristo en la gloria. Que podamos alimentarnos constantemente de ambos.

Entonces Josué se encuentra ante Jericó con el hombre de la espada desenvainada. ¡Qué hombre tan valiente fue Joshua! Se encuentra solo con el extraño. Lo más probable es que no tuviera espada, mientras que el hombre tenía la espada desenvainada. Pronto se entera de quién es el extraño. Es el mismo que se apareció a Moisés en la zarza ardiente, a Abraham en Mamre, a Jacob en Peniel ya otros después. Es Jehová en forma visible. Estas teofanías seguramente no fueron encarnaciones, sin embargo, presagiaron la encarnación del Hijo de Dios. Aquí Jehová, que en el cumplimiento de los tiempos se hizo Hombre, aparece como un hombre de guerra, como Capitán del ejército del Señor. El anfitrión es Israel. Y es el Capitán de nuestra salvación.

El libro de Josué es el libro de los conflictos y las conquistas. La espada se usa libremente para ejecutar los juicios divinos sobre los impíos labradores de la tierra. Sin embargo, la primera espada desenvainada, mencionada en el libro, está en la mano del Señor tal como se apareció a Josué. El lucha por su pueblo. Aún ejecutará los juicios justos en la tierra, será cuando aparezca por segunda vez.

Información bibliográfica
Gaebelein, Arno Clemens. "Comentario sobre Joshua 5". "La Biblia Anotada de Gaebelein". https://www.studylight.org/commentaries/spa/gab/joshua-5.html. 1913-1922.
 
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