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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario del Pobre Hombre de Hawker Comentario del Pobre Hombre
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con Permiso.
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Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Joshua 5". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pmc/joshua-5.html. 1828.
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Joshua 5". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)Individual Books (2)
Versículo 1
CONTENIDO
Este es un capítulo muy interesante y contiene varios eventos muy memorables. Israel ahora está entrando en las fronteras de Canaán. Los cananeos están alarmados. Israel está animado. El Señor, como para recordarles sus compromisos del pacto, ordena que se renueve el rito de la circuncisión, que había sido omitido durante mucho tiempo. También se celebra la fiesta de la Pascua, después de ocho y treinta años de negligencia. El Señor alimenta el campamento con las cosas buenas de la tierra de Canaán. El maná cesa. El capitán del ejército del Señor se aparece a Josué.
Josué 5:1
Observe el terror inducido en las mentes de los enemigos de Dios: y no es de extrañar. La poderosa corriente del Jordán, aún más poderosa que de costumbre, desde la estación del año que desbordaba sus riberas, había abierto un pasaje para Israel, y evidentemente de una manera milagrosa. Los reyes de Canaán también recordaron las circunstancias del Mar Rojo. ¿Quién puede resistir cuando Dios se opone? ¡Lector! No dejéis de espiritualizar este pasaje, como parece que lo ha hecho el Espíritu Santo antes que vosotros.
Porque cuando la iglesia del Señor Jesús es representada como subiendo del desierto, apoyada en su amado; es decir, descansando sobre él y su justicia, el mundo de los hombres carnales, como estos reyes de Canaán, está representado contemplando la vista y exclamando: ¿Quién es este que mira como la mañana, hermosa como la luna, clara como la luz? sol, y terrible como un ejército con estandartes? Cantares de los Cantares 6:10 . ¡Eso, querido Jesús! es tu iglesia, vista en tu fuerza, y completa en tu justicia.
Versículos 2-9
Como la circuncisión era una señal o sello del pacto eterno que Dios hizo con Abraham, y evidentemente se refería a Aquel en quien la ley iba a ser cumplida: no es muy fácil explicar el largo descuido de este rito, mientras la iglesia estaba en el estado salvaje. ¿No podría omitirse, de la frecuente incredulidad, que tantas veces estalló en el campamento? Y, como Jehová había jurado en su ira, que la generación que salió de Egipto no entraría en la tierra prometida; la cual, como un tipo de la gran promesa de redención, fue referida en la circuncisión; probablemente los israelitas concluyeron que el rito ya no era su privilegio, cuando la bendición se completó en él ya no tenían derecho.
Sea como sea; el Señor manda que se renueve el rito. La gente ha entrado ahora en la tierra prometida. Este sello les recuerda una vez más el pacto. Los distingue de sus vecinos idólatras; quita el oprobio de Egipto, que había dicho que para su maldad los había sacado el Señor para destruirlos en el desierto. La calumnia ha terminado. Se ha demostrado que son el pueblo de Dios y el Señor su Dios.
Pero, lector, no dejes que tú y yo nos detengamos aquí. La circuncisión tenía un ojo puesto en Jesús. En el Antiguo Testamento fue designado con referencia a Él, con quien se hace el pacto eterno y en quien se completa. Y desde la entrada de nuestro Padre en Canaán, hasta la venida de Jesús en la carne, está claro que fue designado como una ordenanza permanente. Pero cuando el Hijo de Dios vino en sustancia de nuestra carne, y se sometió a este rito judío, asumiendo sobre él la obligación de cumplir toda la ley, a partir de ese momento dejó de ser necesario, o incluso apropiado.
Habiendo llegado la sustancia, la sombra desaparece para siempre. Los creyentes en Jesús están incluidos, como el Espíritu Santo enseñó a la iglesia por el apóstol, en esa circuncisión hecha sin manos, al despojarnos del cuerpo de los pecados de la carne, por la circuncisión de Cristo. Gálatas 5:2 ; Colosenses 2:11 ; Gálatas 6:15 .
Versículo 10
Qué hermosa instrucción dan Josué y su ejército a todos los soldados y a todos los ejércitos que profesan tener al Señor por Dios. Observa que la campaña contra Canaán se abre con oración. ¡Y lector! No pierdas nunca de vista esta máxima universal, que debe ser válida en todas las épocas: todo lo que se inicia en la oración dará lugar a que termine en la alabanza. Si alguno de nuestros soldados o marineros en nuestro servicio británico examinara este humilde Comentario, le ruego que se detenga en este lugar; y, mientras contempla a este General en el ejército de Dios, con toda su soldadesca, doblando la rodilla ante el Dios de su salvación, aprenda de ahí que la más hermosa de todas las vistas se manifiesta aquí ante él.
El verdadero coraje solo puede surgir frente a esta fuente. Si bien Dios es nuestra esperanza y fortaleza, no debemos temer lo que el hombre pueda hacernos. Es confianza segura y victoria segura cuando, como otro de los guerreros del Señor, el soldado lucha por la causa del Señor, y puede decir, como lo hizo, la espada del Señor y de Gedeón. Jueces 7:20 .
Pero aunque deseo que el lector militar haga esta observación sobre el pasaje, pediría a todo lector cristiano real, ya sea de los soldados o no, que haga un comentario aún más particular sobre el festival, que Josué y su ejército observaron en este libro. apertura de su campaña, y frente al enemigo. Fue la celebración de la pascua. Y esa Pascua señaló a Cristo. Compárese con Éxodo 12:11 , con 1 Corintios 5:7 ; Lucas 22:15 .
¡Y lector! no dejéis de conectar los servicios de la circuncisión y la pascua juntos. Cuando el pueblo recibió una señal o sello del pacto, para testificar que lo aceptaban, el Señor los llevó al disfrute del otro. Cuando el Espíritu Santo ha circuncidado el prepucio del corazón, los creyentes están preparados para deleitarse con el cuerpo y la sangre de Jesús. Por lo tanto, encontramos en los primeros días de la iglesia del evangelio, después de que los discípulos de Jesús recibieron el Espíritu Santo y fueron bautizados, el siguiente relato es que estaban ocupados en el partimiento del pan y en oración, es decir, celebrando la fiesta del Señor. cena.
Hechos 2:41 . Solo detengo al lector para hacer una observación más, sobre este delicioso pasaje de la historia: y es solo para señalar, cuán misericordioso es nuestro Dios, que debe deleitar a su pueblo incluso en la cara misma de sus enemigos, y así refrena poderosamente a esos enemigos, con el terror puesto en sus corazones, que aunque todo esto se hizo en las llanuras de Jericó, ni un alma se atrevió a moverse, o levantar una espada contra ellos.
¡Lector! depende de ello, así es ahora. Jesús extenderá su mesa para sus santos, en presencia de sus enemigos: Él es el que unge nuestra cabeza y hace rebosar nuestra copa. Salmo 23:5 .
Versículos 11-12
Una misericordia es seguida por otra. La gente probablemente encontró maíz a su entrada en Canaán, en las casas de los habitantes que habitaban en la costa, y huyó al acercarse: o como esta era la temporada en que el maíz de los campos estaba madurando, su suministro podría ser de allí. . Por lo tanto, se les permitió continuar la celebración de la pascua, con la fiesta de los panes sin levadura, que la provisión de maíz les proporcionó los medios para hacer.
Éxodo 12:17 . Deseo que el Lector en particular marque conmigo el despliegue de la misericordia divina al retener el maná y dar maíz a la gente. Nada podría ser una prueba más grande del cuidado y amor de Dios por su pueblo, que esta provisión de comida del cielo, mientras la gente estaba en el desierto, donde no había campos para el maíz, y no se podía suministrar el personal común de la vida. adquirido.
Pero cuando el Señor se complace en utilizar los medios ordinarios, las interposiciones milagrosas ya no son necesarias. Pero no dejemos que el lector pase por alto la lección espiritual que se nos ofrece en esta dulce escritura, especialmente cuando Jesús mismo ha abierto su significado. Jesús mismo es el pan de vida, que este maná representa. Mientras su iglesia está en un estado de desierto, él es, y será, nuestro alimento incesante, transmitido a nosotros por medio de ordenanzas.
Pero cuando hayamos pasado el Jordán una vez y lleguemos a nuestra herencia celestial, disfrutaremos plenamente de Jesús; sin medio de ordenanzas, una fruición ininterrumpida de nuestro Dios, en gloria para siempre. Juan 6:48 , etc.
Versículos 13-15
Traigo todos estos versículos a una sola vista porque están conectados. Y deseo que el lector preste atención a las cosas preciosas que contienen. Quizás una porción más interesante, en referencia al Señor Jesús, no se pueda encontrar en el Antiguo Testamento. Josué, se nos dice, fue Jericó. Quizás en oración o en meditación, buscando la gracia adecuada del Señor en la temporada crítica que ahora se abre ante él.
Por orden del Señor, había observado la fiesta de la Pascua y de los panes sin levadura; y ahora estaba siguiendo esos servicios esperando humildemente en el Señor. Ver Habacuc 2:1 . Las temporadas más dulces para esperar manifestaciones divinas son, cuando hemos esperado en nuestro Dios, en su manera designada de ordenanzas.
¿Quién era esta persona a quien Josué le rindió tanta reverencia? ¿No era el mismo a quien vio Moisés junto a la zarza, aunque allí aparecía en una forma diferente? Comparar. Éxodo 3:2 . Si el Lector mira más adelante en el próximo capítulo (porque el cierre de este es sólo una preparación para la apertura del siguiente) allí descubrirá que esta persona que se le apareció como un hombre, se habla de Jehová, ver Josué 6:2 .
Y si el lector conecta con esta aparición a Josué las varias apariciones hechas a los patriarcas y otros seguidores del Señor, en las primeras edades de la iglesia, no se perderá al descubrir que debe haber sido una y otra vez. la misma persona que se apareció a estos santos varones de la antigüedad, según los diferentes relatos que se dan de él: Génesis 32:24 ; Génesis 32:24 , etc.
¿Y quién, pues, podría ser el que se le apareció así a Josué, sino el que en verdad es el capitán de los ejércitos del Señor, y en otros lugares es llamado el capitán de nuestra salvación? Hebreos 2:10 . ¡A quién sino a ti, bendijiste a Jesús! ¿Ha manifestado alguna vez tu preocupación y amor por tu pueblo, como para descender para librarlos de todos sus enemigos? Cuán dulcemente contemplamos en este y en todos los demás casos que encontramos en tu palabra, tus bondadosos anhelos de tabernáculo en la sustancia de nuestra carne, cuando al hacerte hombre por nosotros y para nuestra salvación, nos has hecho hijos de Dios. ! ¡Oh! ¡Tú, querido Redentor! Incluso ahora como entonces, ¿no sé que todas las palabras de gracia que los creyentes escuchan de Dios, y todas sus manifestaciones de gracia, son entregadas por tu persona y por tu boca? Juan 1:18 .
Ruego al lector que me comente que, como Josué entregó su autoridad a esta persona con tanta facilidad y alegría, y se postró ante él con adoración sagrada, ciertamente su fe en Jesús se demostró de manera sorprendente por esos actos y su visión de la salvación. por él, evidentemente fue declarado. Hebreos 11:32 , etc.
Versículo 15
REFLEXIONES
¡Mi alma! en la lectura de este capítulo, ¡quédese quieto y vea la salvación de Dios! ¡Mira cómo tu Dios infunde terror en el corazón de sus enemigos y en el de tus enemigos! cuando tu Dios, tu Jesús, te haya conducido al otro lado del Jordán, su corazón se desmayará, y no tendrán más espíritu para atacarte. En la conciencia de esto, diría: ¡Señor! concédeme la verdadera circuncisión del Espíritu. Guíame, bendito Jesús, a la casa del banquete de tu amor, y que mi alma celebre la fiesta de la verdadera pascua, dando testimonio a todo el mundo congregado de ángeles y hombres, que busco la salvación solo en tu sangre y tu justicia.
Y cuando cese el maná de las ordenanzas; cuando, oh Salvador mío, haya terminado con mi día y mi generación aquí abajo; llévame a esa tierra, esa tierra y ciudad prometidas, cuyo arquitecto y constructor es Dios; y dame a come del maná escondido que prometiste a todo tu pueblo. ¡Precioso Jesús! Manéntate a mí, como a tu siervo Josué, como Capitán del ejército del Señor; y el capitán de mi salvación.
¿No fue en estas varias apariciones tuyas? ¿No fue para dar a los santos del Antiguo Testamento una muestra de tu favor y de la buena voluntad que tenías para con nuestra naturaleza? ¿No fue para convencerlos de que anhelabas el momento en que, como verdadera y propiamente hombre, soportarías nuestra naturaleza y llevarías a cabo esa gran obra que, por nuestra redención, te habías comprometido a hacer en el pacto hecho entre tus ¿Padre y tú mismo? Y ahora que te has convertido real y verdaderamente en hombre, y has terminado la obra que el Padre te dio para hacer, ¿no quieres a mí y a todos tus creyentes del Nuevo Testamento, de acuerdo con tu promesa, manifestarte a nuestras almas de otra manera de lo que haces? ¿al mundo? Ven querido Jesús, ven a mi alma en los tiempos de las ordenanzas, en las dulces promesas de tu palabra, en las señales de tus providencias; consuélame, fortaléceme, anima mi corazón, aviva mi pobre cuerpo que languidece, ilumina mis evidencias, calienta mi alma entera con tu amor; y déjame ver, y mi única felicidad se encuentra en esto, que tu amor se derrama por todas partes, desde tu corazón al mío, y que tú, y solo tú, fuiste formado allí, ¡la única esperanza de gloria!