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Bible Commentaries
Génesis 9

La Biblia Anotada de GaebeleinAnotaciones de Gaebelein

Versículos 1-29

CAPÍTULO 9

La Tierra Reabastecida

1. La comisión divina ( Génesis 9:1 )

2. El pacto con Noé ( Génesis 9:8 )

3. La señal del pacto ( Génesis 9:12 )

4. La familia de Noé ( Génesis 9:18 )

5. La embriaguez de Noé ( Génesis 9:20 )

6. La profecía de Noé ( Génesis 9:25 )

7. Muerte de Noé ( Génesis 9:28 )

Se hace un nuevo comienzo después del juicio por agua y Noé es bendecido por Dios. Como Adán y Eva, tienen el encargo de llenar la tierra, pero no se dice nada de tener dominio sobre la tierra.

En Génesis 1:29 leemos que el hombre debía comer la hierba verde y el fruto de los árboles, pero ahora se da permiso para comer todo lo que vive en movimiento. Parece claro que antes del diluvio no se comía carne. No son pocos los defensores de la abstinencia total de la carne en nuestros días. Los partidarios de engaños como la teosofía y otros nos dicen que una dieta vegetal ennoblecerá al hombre, lo librará de los deseos de la carne, lo hará puro, bueno y apto para acercarse a Dios.

Con toda la abstinencia de la carne antes del diluvio, la gente no estaba mejor, sino que terminó en la carne y pereció en ella. En 1 Timoteo 4 leemos de los que viven en los últimos tiempos y se apartan de la fe, y entre las características que se dan está la siguiente: “Prohibir casarse y mandar que se abstengan de las carnes que Dios ha creado para ser recibidas con acción de gracias de los que creen y conocen la verdad. Porque toda criatura de Dios es buena, y nada se puede rechazar si se recibe con acción de gracias ”.

¿Y por qué se hace tan prominente la sangre? Cuatro veces leemos la palabra "sangre" en Génesis 9:4 . El libro de Levítico da la respuesta. “Porque la vida de la carne está en la sangre, y yo os la he dado sobre el altar para hacer expiación por vuestras almas; porque es la sangre que hace expiación por el alma ”( Levítico 17:11 ).

Aquí se muestra la santidad de la sangre. Incluso el cazador de Israel tenía que tenerlo a la vista. “Y todo hombre de los hijos de Israel, o de los extraños que peregrinan entre vosotros, que cace o captura cualquier animal o ave que se coma; derramará su sangre y la cubrirá de polvo. Porque es la vida de toda carne; su sangre es para su vida, por eso dije a los hijos de Israel: No comeréis sangre de ninguna carne; porque la vida de toda carne es su sangre, todo el que la coma será cortado ”( Levítico 17:13 ). Así que el cazador tuvo que detenerse y derramar la sangre. Todo apunta a la sangre del Cordero.

Dios estableció Su pacto con Noé y su descendencia y puso la señal del pacto en las nubes. El arco iris habla de un juicio pasado de Su salvación y recuerdo. Nunca más vendrá otro juicio universal por el agua ( Génesis 9:15 ). Otro juicio está reservado para este planeta. “El mundo que era entonces, desbordado de agua, pereció; pero los cielos y la tierra, que ahora están, por la misma palabra, se guardan para el fuego para el día del juicio y de la perdición de los impíos ”( 2 Pedro 3:6 ).

Interesante es la profecía de Noé después de su embriaguez.

Cam (negro) no se menciona en la maldición, pero el hijo de Cam, Canaán (el mercader). La acción de Cam reveló la condición incrédula de su corazón, mientras que la acción de Sem y Jafet manifiesta la gracia divina al cubrir la desnudez. El ojo de Dios contempló Canaán y su posterior carrera en sus descendientes. Hereda la maldición. ¡Cuán literalmente se llevó a cabo! Sem, que significa “nombre”, se convierte en la familia en la que Jehová, el Nombre, se revelará.

Jehová es el Dios de Sem. Pronto veremos a un hijo de Sem, Abram, y su descendencia se convertirá en el depositario de la revelación de Jehová. Más tarde, Jehová habla y revela Su nombre por el cual Él desea ser conocido para siempre por otro hijo de Sem, Moisés. “Así dirás a los hijos de Israel: Jehová, Dios de vuestros padres, Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob, me ha enviado a vosotros; este es mi nombre para siempre, y este es mi memorial por todas las generaciones ”( Éxodo 3:15 ). No se llama a sí mismo "el Dios de Jafet", sino "el Dios de Sem". Aquí se indica la supremacía de Sem. Es una profecía de gran alcance.

Jafet significa "expansión". Sus hijos son Gomer, Magog, Madai, Javan, Tubal, Mesec, Tiras, y los hijos de Gomer y Javan se mencionan en el siguiente capítulo. Se expandieron y Jafet habita en las tiendas de Sem, participa de la bendición y la responsabilidad de Sem. Algunos toman “Morará en las tiendas de Sem”, el “él” como refiriéndose a Dios, pero esto es incorrecto. Significa Jafet y nos recuerda la parábola del olivo en Romanos 11 .

La bendición de Sem consistió (1) en ser el portador del Nombre, Jehová. (2) En controlar a Canaán y ser el amo de él. (3) Dar refugio a Jafet y dejar que sea partícipe de la bendición. Es el germen de todas las profecías siguientes y todavía esperamos su cumplimiento final.

Información bibliográfica
Gaebelein, Arno Clemens. "Comentario sobre Genesis 9". "La Biblia Anotada de Gaebelein". https://www.studylight.org/commentaries/spa/gab/genesis-9.html. 1913-1922.
 
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