Bible Commentaries
San Marcos 4

Versículos 1-41

Vayamos ahora en nuestras Biblias al evangelio según Marcos, capítulo 4.
Comenzando en el capítulo 4, tenemos el comienzo del ministerio de Cristo en parábolas. A menudo hay una opinión equivocada sobre la razón por la cual Jesús recurrió a las parábolas. El propósito de una parábola no es realmente velar la verdad, sino ilustrar la verdad. Y muchas veces, cuando las personas se vuelven torpes para oír, cuando no reciben una enseñanza directa, cuando se pierde la atención de los alumnos, un método por el cual se puede atraer la atención nuevamente al tema es mediante la ilustración.

Contar una historia. Todos estamos muy interesados ​​en la vida y en las cosas de la vida, y cuando empiezas a contar una historia, de repente la gente vuelve a prestar atención. Y en la historia eres capaz de ilustrar sutilmente la verdad que estás tratando de señalar. En cada una de las parábolas de Jesús había verdades que estaban siendo ilustradas, verdades que la gente no escucharía solo con un método de enseñanza directo.

Y así, se adoptó la forma de parábola de enseñanza, para que pudieras continuar llevándoles la verdad. Solo que ahora de una manera más sutil.
Algunas de las parábolas que la gente entendió, las entendió muy bien. De hecho, en algunas de las parábolas de Jesús, los fariseos se enfadaron mucho con Él cuando se dieron cuenta, "Ay, ése nos golpeó". Y muchas de las parábolas estaban dirigidas contra los fariseos y sus actitudes.

A veces, el pensamiento que se estaba ilustrando todavía se les pasaba por alto, pero Jesús luego se lo explicaba a sus discípulos cuando decían: "Señor, ¿qué estabas tratando de transmitir?" Y les explicaba la parábola en sus sesiones privadas.
Ahora, Jesús dijo que estas son más o menos la clave de todas las parábolas, estas parábolas acerca del reino de los cielos. Los cubrimos en el evangelio de Mateo, capítulo 13. Y Marcos agrega solo un poco que Mateo no nos dio.

Y comenzó de nuevo a enseñar junto al mar; y se reunió con él una gran multitud, de modo que entró en una barca y se sentó en el mar; y toda la multitud estaba junto al mar sobre la tierra ( Marco 4:1 ).

Recordamos la semana pasada que Él mandó una barquita para poder estar en ella, porque en este punto las multitudes comenzaban a agolparlo. Alguien había descubierto que al tocar a Jesús se curaban. Y así, dondequiera que iba Jesús, la gente comenzó a tender la mano para tocarlo. En el versículo Marco 4:10 del capítulo anterior, “Porque había sanado a muchos, de tal manera que le presionaban para tocarle, todos los que tenían plagas.

"Y así, se convirtió en una práctica común si tenías algo mal solo para tocarlo. Y puedes imaginar cómo, después de un tiempo, eso podría ser bastante irritante cuando las personas empujan y empujan para acercarse a ti solo para poder tocarlo". tú.

Y así, cuando las multitudes estaban reunidas... y multitudes significa multitudes. Y llegaremos a eso en un momento. Cuando estaban del otro lado del mar, cuando la gente se reunió, decía que eran cinco mil hombres además de las mujeres y los niños. Entonces, si asumes que por cada hombre hay una mujer y tal vez un niño, podrías tener hasta quince mil personas reunidas en un área desierta para escucharlo.

Entonces, pueden imaginarse las tremendas multitudes que ahora se movían con Él, lo que requería que Él tuviera que conseguir un pequeño bote y simplemente empujarlo y estar en el agua solo un poco para poder dirigirse a todas las personas sin estar abarrotado o presionado por ellos. “Y así, comenzó a enseñar junto al mar. Se reunió con Él una gran multitud, así que entró en una barca pequeña y se sentó allí en la barca junto a la orilla; y toda la multitud estaba junto al mar en tierra”.

Y les enseñaba muchas cosas por parábolas, y les decía en su doctrina: Oíd; He aquí, el sembrador salió a sembrar; y aconteció que mientras sembraba, una parte cayó junto al camino, y vinieron las aves del cielo y se la comieron. Y parte cayó en pedregales, donde no había mucha tierra; y luego brotó, porque no tenía profundidad de tierra: pero cuando salió el sol, se quemó; y porque no tenía raíz, se secó.

Y parte cayó entre espinos, y crecieron los espinos, y la ahogaron, y no dio fruto. Y otra parte cayó en buena tierra, y dio fruto, que brotó y creció, y dio unos treinta, y otros sesenta, y otros cien. Y él les dijo: El que tiene oídos para oír, que oiga ( Marco 4:2-9 ).

Ahora, estas personas eran básicamente una sociedad agraria. Prácticamente todos estaban involucrados de una forma u otra en la agricultura. Incluso los que vivían en las ciudades tenían su terreno en el campo. Y todos ellos tenían sus casas de piedra en su solar con sus torres. Y salían y sembraban en sus campos y cosechaban, y vivían fuera durante el período de sembrar y cosechar, y luego se mudaban a los pueblos en los tiempos de invierno.

Pero eran, todos ellos, cerca de la tierra, una sociedad agraria. Y así, cuando Jesús les está hablando de cultivar, de sembrar semillas, Él está tomando algo que es muy familiar y común con todos ellos. Y a medida que describe los diversos tipos de condiciones en las que cae la semilla, era algo que les resultaba extremadamente familiar a todos.
Escuché una conferencia muy interesante de un sociólogo que hablaba sobre el cambio que se está produciendo en Estados Unidos, ya que hemos pasado de una sociedad agraria a una sociedad industrial, la urbanización.

Y el efecto que ha tenido en toda nuestra vida social en los Estados Unidos, en la familia y en nuestra actitud hacia los hijos, o tener hijos. En una sociedad agraria, los niños son bienvenidos. Cada niño que nace del agricultor representa alrededor de diez mil dólares en trabajo cuando el niño llega a los dieciocho años de edad. Aprenden a hacer sus tareas desde temprano. Aprenden a conducir el tractor.

Aprenden a arar un campo. Aprenden a trabajar en las cosechadoras. Y un niño es visto como una bendición, porque es un activo. Y esa es la razón por la que muchas veces en las fincas tenían familias numerosas, muchos niños. Y todos eran bienvenidos, y más los niños que las niñas, porque podían trabajar más duro en el campo.
Pero al pasar de una sociedad agraria a nuestro tipo de sociedad urbanizada y tipo de sociedad industrial, cada niño que nace representa una responsabilidad.

Calculan ahora que le costará aproximadamente $60,000 cuidar y criar a su hijo desde la infancia hasta los dieciocho años o hasta la universidad. Entonces, cada niño que nace, decís: "¿Quién lo necesita? Otro gasto". Y definitivamente afecta la forma en que miramos a los niños que llegan al hogar. Y este sociólogo estaba diciendo, a menos que entiendas esto, no puedes entender los problemas que enfrentamos en nuestra sociedad hoy en día, en lo que respecta a los niños.

El aumento del abuso infantil y todas estas cosas que simplemente no podemos entender. Solo puede entenderse por el hecho de que desde el cambio de siglo, Estados Unidos se ha desarrollado de una sociedad agraria a una sociedad industrial más urbanizada. Donde los niños ya no son un activo, sino un pasivo. Lo que dijo parecía tener mucho sentido.
Lo que Jesús dijo tenía mucho sentido. Estaba hablando con la gente sobre cosas con las que están familiarizados, y eso es muy importante. Como Él está dando esta parábola. Todos habían experimentado estas mismas cosas al sembrar su semilla. Y Él estaba hablando de cosas que estaban en casa.

Y cuando estuvo solo, los que estaban con él con los doce le preguntaron la parábola. Y les dijo: A vosotros os es dado saber el misterio del reino de Dios; mas a los que están fuera, por parábolas les es dicho todo esto: para que viendo, vean, y no perciban; y oyendo, oigan, y no entiendan; para que en cualquier momento no se conviertan, y se les perdonen los pecados ( Marco 4:10-12 ).

Ahora, ¿Jesús está tratando de ocultar la verdad para evitar que el hombre se convierta? No. Como dije, las parábolas se usan para llamar la atención y para ilustrar la verdad. Pero ya no escuchaban las enseñanzas. Y, sin embargo, era importante que todavía oyeran la palabra. Y así adoptaron las parábolas, aunque al oír no entendieron. Sin embargo, era importante que escucharan. Dios será justo cuando juzgue al hombre.

Todos tendrán la oportunidad de escuchar, aunque hayan cerrado sus mentes, sus corazones. Es algo asombroso cuando el corazón de una persona está cerrado a Dios y al evangelio. Es increíble cómo percibimos lo que se dice.
Ya sabes, hay personas que vienen a Calvary Chapel por falta de control; sus amigos los han obligado a venir. Y es increíble lo que me oyen decir. Porque solo están buscando algo sobre lo que saltar y enfadarse.

Y en realidad no están escuchando en absoluto el contenido del mensaje que traemos. Pero solo están escuchando para encontrar algo que criticar, algo con lo que estar en desacuerdo, algo por lo que enojarse, para poder decir: "Nunca volveré allí". Y quieren una excusa para no volver. Y así, en realidad no escuchan y realmente no quieren escuchar.
Ahora,

Y él les dijo: ¿No sabéis esta parábola? ¿Y cómo, pues, conoceréis todas las parábolas? ( Marco 4:13 )

Y Jesús ahora nos está dando una clave. Y en las parábolas está esta constancia expositiva. "Si no conoces esta parábola, ¿cómo vas a conocer todas las parábolas?" He aquí una clave de las parábolas, es decir: la palabra... o la semilla es la palabra. Esta es una de las claves de las parábolas. Siempre que en una parábola llegues a la semilla que se está plantando o lo que sea, debes saber que la semilla es la palabra de Dios. Entonces Él está diciendo: "¿No conoces esta parábola? Entonces, ¿cómo vas a conocer todas las parábolas?" Entonces, Él te está diciendo ahora esta constancia expositiva de qué representa qué.

El sembrador siembra la palabra. Y estos son los que están junto al camino, donde se siembra la palabra; pero cuando la han oído, al instante viene Satanás y quita la palabra que fue sembrada en sus corazones ( Marco 4:14-15 ).

Entonces, las aves del aire que vienen y arrancan la semilla es en realidad Satanás, quien quita la semilla que se siembra. Ni siquiera tiene la oportunidad de obtener la raíz.

Y éstos son asimismo los que se sembraron en pedregales; los cuales, cuando han oído [recibido] la palabra, al instante la reciben con gozo; y [pero ellos] no tienen raíz en sí mismos, por lo que duran sólo por un tiempo: después, cuando viene la aflicción o la persecución por causa de la palabra, luego son ofendidos. Y estos son los que son sembrados entre espinos; Los que oyen la palabra, y los afanes de este mundo, y el engaño de las riquezas, y las codicias de otras cosas, entrando, ahogan la palabra, y se hace infructuosa.

Y estos son los que se sembraron en buena tierra; los que oyen la palabra, y la reciben, y dan fruto a treinta, a sesenta, y a ciento por uno ( Marco 4:16-20 ).

Entonces, la parábola del sembrador es cómo la palabra de Dios es recibida en el corazón de diferentes personas. Con algunas personas, la semilla nunca tiene la oportunidad de enraizar. No están abiertos a la palabra de Dios en absoluto. Tan pronto como se siembra, su mente se vuelve contra ella, y Satanás arranca lo que fue sembrado. No tiene efecto. Hay otros que se emocionan, lo reciben con alegría y gozo. Y, por supuesto, hemos observado a estas personas.

Y comienzan con un estallido, pero cuando llega la persecución, un juicio o una prueba, se desvanecen porque no hay una profundidad real. Todo lo que han tenido es una experiencia emocional. Han tenido la alegría, la emoción, pero no hay profundidad real en absoluto. Y así, existe esa apostasía en el momento en que llegan las pruebas. Esta tercera categoría es la categoría que me interesa, porque creo que esta categoría cubre probablemente un mayor número de personas en la iglesia que casi cualquier otra categoría.

Los que reciben la palabra; comienza a desarrollarse en sus vidas, pero está entre espinas. Y los afanes de este mundo, el engaño de las riquezas y las codicias de otras cosas ahogan la eficacia de la palabra en sus vidas, y así no hay fruto real que produzcan.

Ahora bien, es el deseo del Señor que cada uno de nosotros produzca mucho fruto. “En esto es glorificado el Padre” ( Juan 15:8 ). Ahora bien, es el deseo del Señor que cada uno de nosotros produzca mucho fruto. "En esto es glorificado el Padre, en que llevéis mucho fruto". Pero pienso con qué frecuencia el trabajo de una persona para Dios se ve frustrado o limitado. Que sus vidas no son realmente productivas para el reino, porque sus corazones están desviados.

No son pecadores, no son completamente rebeldes contra Dios. Ellos aman al Señor. Tienen los deseos correctos de Dios, pero también tienen deseos del mundo, de las cosas del mundo. Y así, sus vidas nunca alcanzan lo que deben y pueden alcanzar para la gloria de Dios porque los afanes de este mundo y el engaño de las riquezas y los deseos de estas otras cosas han ahogado esa fecundidad plena que Dios quiere que produzcan. para él.

Es tan difícil mantener las prioridades correctas en este mundo de hoy. Las presiones del mundo son pesadas, y es muy difícil buscar primero el reino de Dios y Su justicia en todas las presiones que enfrentamos en nuestra cultura y sociedad, basadas en cosas materiales. Ese es el que yo estudiaría y estaría más preocupado. En mi propia vida, esto es lo que más me preocupa en la parábola.

Jesús dijo a sus discípulos: "No me habéis elegido a mí, sino que yo os he elegido y os he ordenado para que seáis mis discípulos, y deis fruto, y vuestro fruto permanezca". El deseo más grande que tengo es que mi vida dé frutos que permanezcan.
“Estos son los que fueron sembrados en buena tierra; oyen la palabra, la reciben, y dan fruto en diversos grados, unos treinta, unos sesenta, unos cien”.

Y entonces les dijo: ¿Se trae una vela para ponerla debajo de un celemín, o debajo de una cama? y no para ser puesto en un candelabro? Porque nada hay oculto que no haya de ser manifiesto; ni se mantuvo cosa alguna en secreto, sino para que saliera al extranjero. Si alguno tiene oídos para oír, que oiga ( Marco 4:21-23 ).

La declaración que Jesús siempre hace mientras habla es: "Oye, si tienes oídos para oír, escucha". Y a menos que nuestros oídos estén abiertos por el Espíritu de Dios, no tenemos oídos para oír. Es sólo cuando el Espíritu nos da la capacidad. Porque el hombre natural no entiende las cosas del Espíritu, ni puede conocerlas; son discernidos espiritualmente. Pero a lo largo del libro de Apocalipsis, cuando Jesús le está hablando a la iglesia, una y otra vez, Él está diciendo: "El que tiene oídos para oír, oiga lo que el Espíritu dice a la iglesia.

"
Ahora, ustedes son la luz del mundo. Una luz está destinada a iluminar la oscuridad, no a esconderse debajo de un candelero. Una luz que Dios les ha dado no es algo que deben guardar para ustedes mismos. Es destinado a traer luz a los demás.

Y él les dijo: Mirad lo que oís ( Marco 4:24 ):

Ahora, hoy en día es común que la gente diga: "Bueno, ya sabes, escuchemos lo que tiene que decir". Ya sabes, encienden el canal 18 y ese tipo está hablando con su voz aguda y chillona. Y él tiene sus flores y, "Bueno, escuchemos y veamos qué tiene que decir". El Señor dijo: "Mirad lo que oís". Ya sabes, alguien dice: "Bueno, quiero escuchar lo que están diciendo. Quiero saber lo que están diciendo".

"
Tengo un amigo que tuvo una conversión muy notable. Vivía en el área de Victorville. Era dueño de cinco negocios diferentes allí; era una persona extremadamente exitosa. Era dueño de una agencia de tractores, era dueño de una empresa de excavación y solo tenía muchos intereses comerciales. Era un cristiano episcopal, muy nominal, uno de la variedad de Navidad/Pascua. Y una noche, tuvo un sueño en el que sostenía a un pequeño bebé enfermo en sus manos.

Y él estaba orando por ese bebé y fue sanado. Y se despertó y fue muy vívido. Volvió a dormir y este sueño se repitió tres veces. Entonces, en la mañana llamó a su sacerdote para compartir con él este sueño sobre orar por un bebé y fue sanado. El sacerdote dijo: "No sé nada sobre eso. Tal vez deberías llamar a Paul Smith" (que es mi hermano), "y probablemente él te lo pueda contar".

" Entonces, este tipo llamó a mi hermano y mi hermano le habló sobre la Biblia, sobre la sanidad en la Biblia y cosas de esta naturaleza. Mientras entregaba una parte de un tractor a uno de sus clientes en la noche camino a su casa, el parte había entrado y el tipo lo necesitaba mucho, y pensó: “Bueno, lo dejaré en su casa de camino a casa.” Y cuando llegó allí, el tipo no estaba allí.

Entonces, le estaba explicando a la esposa cómo decirle a su esposo los procedimientos mediante los cuales se colocaría la pieza en el tractor. Y mientras se preparaba para irse, este niño pequeño comenzó a llorar en la otra habitación. Y la madre fue a buscarlo. Y se sorprendió cuando ella trajo al niño, estaba llorando. Era el niño que había visto en su sueño. Y la madre explicó cómo el pequeño bebé había tragado un poco de gasolina y se había quemado el revestimiento del estómago, y cómo el niño esperaría hasta que los dolores del hambre fueran tan grandes que eran más grandes que el dolor de comer.

Cuando el niño comía, el estómago, debido a la carne viva, comenzaba a convulsionarse y el niño sentía un dolor tremendo. Y realmente no había nada que pudieran hacer al respecto, excepto esperar los lentos procesos de curación. Y evidentemente el niño estaba teniendo dolores de hambre otra vez y estaba llorando, entonces la madre dijo: "Supongo que tendré que alimentarlo". Y ella estaba realmente molesta. Y él dijo: "Bueno, señora, no sé qué está pasando; no entiendo nada de esto, pero", dijo, "tuve un sueño y no pude entender el sueño.

Pero en el sueño tenía un niño en mis manos, y cuando miro a tu hijo, es el niño que vi en mis sueños. Y como lo tenía en mis manos, oré por él y se curó. ¿Te parecería bien si yo cargara a tu hija y orara por ella?" Y ella dijo: "Sí, por supuesto". Entonces, él tomó a la niña en sus brazos y oró por ella. Y la niña dijo: " Mami, tengo hambre." Entonces, la madre dijo: "¿Te importaría esperar mientras le doy de comer al niño?" Porque en unos momentos, realmente comenzará a gritar cuando la comida comience a golpear el estómago.

Así que esperó y el niño comió. Ninguna respuesta en absoluto... completamente curada.
Bueno, este tipo no sabía qué hacer con eso en este punto. Algo totalmente nuevo para él. Pero no hace falta decir que realmente comenzó a profundizar en la palabra de Dios, en el evangelio y en el libro de los Hechos. Decidió que el Señor tal vez lo estaba llamando al ministerio. Y así, vendió sus negocios y fue a la Escuela de Teología de Claremont, que es tan liberal como cualquier institución a la que pueda asistir.

Creo que allí hay más ateísmo e incredulidad que probablemente en la mayoría de las universidades seculares. Y él estaba sentado en las clases escuchando a los profesores, buscando descartar los milagros, buscando descartar la palabra de Dios, buscando descartar a Jesucristo, Su nacimiento virginal, resurrección y todas estas cosas. Solo deseaba realmente obtener el título para poder salir y comenzar a ministrar en el sacerdocio episcopal.

Y entonces pensó: "No me creo estas tonterías que me están diciendo". Y pensó que tenía sus defensas altas, y pensó que mientras salían estas cosas, las rechazaba y las rechazaba por completo, y "Sé que eso no es cierto; todo lo que quiero es un título de este lugar y salir". de aquí y comenzar realmente a servir al Señor". Pero día a día esta basura llegaba a raudales y él la escuchaba. "Ten cuidado con lo que escuchas".
Descubrió que mientras hablaba con sus amigos cristianos y alguien mencionaba una escritura, él decía: "Oh, pero no puedes creer eso.

Verá, en el original que no está allí". Y se dio cuenta de que esta basura que estaba entrando de alguna manera estaba echando raíces y estaba afectando toda su actitud y opinión de la Biblia. Terminó una tarde en un campo de naranjos en Upland sentado en su auto con una .45 apuntando a su cráneo, listo para apretar el gatillo, estaba tan confundido por la enseñanza que estaba recibiendo allí en la Escuela de Teología de Claremont, que estaba listo para quitarse la vida.

Simplemente lo llevó a una completa confusión. Y allí, el Señor comenzó a hablarle de nuevo. Y él, por supuesto, dejó la Escuela de Teología de Claremont y abrió una pequeña iglesia en Big Bear y comenzó a ministrar. Pero hay que tener cuidado con lo que se oye, porque todo lo que el hombre sembrare, eso también segará. No se puede sembrar para la carne y segar con el espíritu. Cuidado con lo que te entra por los oídos. Va a dejar su huella; va a tener su efecto sobre ti. No aprecio que la gente simplemente arroje basura en mi mente. "Ten cuidado con lo que escuchas".

Con la medida con que midáis, os será medido ( Marco 4:24 );

Cualquiera que sea el estándar con el que juzgas a los demás, ese es el estándar con el que serás juzgado.

ya vosotros que oís, se os dará más. [Si oyes la verdad.] Porque al que tiene, se le dará; y al que no tuviere, aun lo que tuviere le será quitado. Y él [les] dijo: Así es el reino de Dios, como si un hombre echase semilla [esa sería la palabra,] en la tierra; y debe dormir, y se levanta de noche y de día, y la semilla debe brotar y crecer, él no sabe cómo.

Porque la tierra da fruto de sí misma; primero la hoja, luego la mazorca, después el maíz lleno en la mazorca. Pero cuando ha dado el fruto, en seguida mete la hoz, porque ha llegado la siega ( Marco 4:24-29 ).

Ahora, lo que el Señor está diciendo es que está ocurriendo este hermoso crecimiento inconsciente a medida que la palabra de Dios está siendo plantada en tu corazón. Mientras vienen los domingos por la noche, y mientras repasamos la palabra, y mientras escuchan la palabra, la semilla está siendo sembrada, la semilla está siendo plantada. Y vas a casa, duermes, vives la vida con normalidad, pero la palabra de Dios está surtiendo efecto. No siempre se puede ver de inmediato, pero existe ese crecimiento.

Primero la hoja y luego el tallo, luego la mazorca, luego el maíz lleno. Pero la palabra de Dios tendrá su efecto en tu vida. Y gradualmente verás que tu vida se transforma y cambia solo por el poder de la palabra que está llegando a tu corazón día a día. El glorioso poder de la palabra de Dios cambiando la vida de una persona. Porque si siembras para el Espíritu, entonces del Espíritu vas a cosechar.
Ahora bien, a veces nos inquietamos y nos impacientamos y queremos ver el fruto inmediatamente.

Sabes, queremos plantar nuestras semillas como Jack and the Beanstalk y salir a la mañana siguiente y escalar la cosa que está completamente madura. Nos gustaría un crecimiento instantáneo, pero nuestro crecimiento espiritual muchas veces es imperceptible. Solo hay ese trabajo inconsciente de nuestra parte. Pero luego miramos hacia atrás y vemos lo lejos que hemos llegado. "¡Vaya! Puedo ver la obra de Dios; puedo ver cuán lejos me ha llevado el Señor". Y esta es precisamente la belleza y el valor de la palabra de Dios sembrada en vuestros corazones.

Sabes, sin siquiera darte cuenta, por tu estar aquí y la palabra de Dios siendo sembrada en tu corazón, hay cambios que están ocurriendo, poco a poco, imperceptiblemente, día a día. Pero durante un período de tiempo, puedes ver cosas desarrollándose y creciendo. Y, oh, qué glorioso cuando realmente comienza a dar fruto en tu vida, cuando descubres que Dios realmente ha cambiado tus actitudes y las cosas que solían enojarte y molestarte tanto, es como, "Bueno, ellos necesitas ayuda.

Rezaré por ellos.” ​​Y encuentras que, “Oye, ¿soy yo quien dice eso? ¡Guau!" Y puedes ver que la palabra de Dios ha tenido su efecto, un efecto que cambia la vida. Y es tan inconsciente, realmente. No está luchando, no está trabajando, no está esforzándose tanto. "Voy a hacer esto ahora ." No es ese gran esfuerzo de obras, sino que es solo esa hermosa obra inconsciente del Espíritu de Dios, transformándome y cambiándome a la imagen de Cristo, a través del efecto de la palabra de Dios siendo plantada. La semilla plantada en mi corazón.

Y dijo: ¿A qué compararemos el reino de Dios? ¿O con qué comparación lo compararemos? ( Marco 4:30 )

Entonces, esta es una comparación ahora.

Es como un grano de mostaza, que cuando se siembra en la tierra, es menor que todas las semillas que hay en la tierra ( Marco 4:31 ):

Una semilla de mostaza es una pequeña semilla oscura muy pequeña. Parece una semilla de clavel.

Pero cuando se siembra, crece y se hace mayor que todas las hierbas ( Marco 4:32 ),

Ahora, todos tenían sus jardines de hierbas, y todos cultivaban su menta y anís y comino y romero y demás, sus especias, su mostaza. Y esto crece más alto que el resto de esas hierbas que cultivaron.

y echa grandes ramas ( Marco 4:32 );

¡Espera un minuto! Esto no es lo que hace una planta de mostaza. Entonces, aquí tenemos un crecimiento anormal.

para que las aves del cielo aniden bajo su sombra ( Marco 4:32 ).

Uh-oh, las cosas están mal cuando las aves del aire... porque ¿recuerdas lo que representan las aves? Satanás, entrando y llevándose la semilla que fue sembrada.
Cristianismo es un término que fue usado por primera vez en Antioquía por la gente de Antioquía que puso esta etiqueta sobre aquellos que vivían como Cristo. Ellos dijeron: “Oh, ellos son como Cristo”. Y eso es lo que realmente significa el término cristiano, como Cristo. Sin embargo, con el tiempo, el término ha adquirido un significado mucho más amplio.

Y es un término que se ha aplicado como en el Medio Oriente, si no eres musulmán, entonces eres cristiano. Y en Estados Unidos, si no eres ateo, eres cristiano. Y solíamos decir una nación cristiana, pero está lejos de ser una nación cristiana. Por lo tanto, es bastante obvio que las cosas que se han hecho recientemente en el oeste de Beirut, en los campos palestinos, no se parecen en nada a las de Cristo. Porque Jesús dijo: "Amad a vuestros enemigos.

Haced bien a los que os ultrajan. Bendice a los que te maldicen. Bendecir y no maldecir". Nos enseñó que debemos amar, que debemos perdonar, que debemos ayudar. Y por lo tanto, decir que la milicia cristiana entró y masacró a los palestinos es totalmente erróneo. La milicia entró seguro, pero no una milicia cristiana, si hubiera entrado una milicia cristiana, se habrían llevado comida, ropa y medicinas.

Y habrían ayudado a esas personas, porque eso es lo que Cristo nos enseñó a hacer. Y es extremadamente desafortunado que haya enemigos de Cristo, especialmente plantados en muchas áreas de los medios de comunicación, a quienes les gusta retomar este nombre inapropiado de "milicia cristiana" y de alguna manera echar la culpa de la masacre de los palestinos a todos. del cristianismo o sobre todos los judíos, a quienes también odian.
Y así vemos caricaturas muy tristes del cristianismo o de los cristianos.

Como lo que estaba en el Registro esta semana, donde tienes a este personaje de aspecto macabro con una pistola humeando y pisoteando los cuerpos en el campo de refugiados número dos, y debajo del título, "Adelante, soldados cristianos". El Registro de Santa Ana está haciendo un ataque contra todos los que creen en Jesucristo. Están ridiculizando su fe. Es un ataque definitivo contra todo verdadero hijo de Dios.

Es un ataque blasfemo. Es un ataque injusto. Pero no les importa la justicia en su guerra. Pero nosotros, al ser como Cristo, debemos obedecer y seguir a Jesucristo. Y debemos amar y debemos perdonar.
Hay, en todo el mundo, todavía un sentimiento de antisemitismo muy fuerte en los corazones de muchas personas. Esto ha existido durante siglos. Y la gente solo busca alguna excusa para odiar al judío o para enfadarse con el judío.

El apóstol Pablo representó los sentimientos de todo verdadero cristiano cuando dijo: "El deseo de mi corazón y mi oración por Israel es que puedan ser salvos. Y yo podría desearme anatema por causa de Dios por causa de mi hermano, para que conozcan a Jesucristo". Pero desafortunadamente, en nombre del cristianismo, en nombre de la iglesia, los judíos han sido perseguidos a través de los siglos.

Nuestro guía en Israel nos dijo que su primera exposición al cristianismo fue cuando era niño en Argentina. Cuando fue por primera vez a la escuela pública, el primer día, los otros niños lo golpearon, ya que lo llamaban un asesino de Cristo. Y dijo que todos los días tenía que correr a casa desde la escuela, que le tiraban piedras porque lo llamaban el asesino de Cristo. Él dijo: “Ni siquiera sabía quién era Cristo. Pero”, dijo, “aprendí a odiarlo por lo que me estaba pasando.

"¿Cómo diablos puedes ganar a alguien para Jesucristo si lo odias así? El odio es algo muy, muy lejos de Jesús y de las enseñanzas de Jesús, para cualquier grupo, para cualquier grupo étnico. Seguramente Jesús nos enseñó que nosotros todos son uno." No hay judío ni griego, bárbaro, escita, esclavo ni libre, sino que Cristo es todo y en todos" ( Gálatas 3:28 ).

Y un verdadero hijo de Dios lo ve de esa manera. Un verdadero hijo de Dios tiene que ser daltónico. Porque Dios nos hizo a todos y Dios nos ama a todos y Jesús murió por todos. Y no hay raza superior; todos somos uno. Todos pertenecemos a la raza humana; todos somos uno.

Estas actitudes que han surgido no han surgido del verdadero cristianismo, aunque muchas de ellas han prevalecido en la iglesia. Y desafortunadamente en muchas iglesias hoy en día, todavía hay áreas de fuertes sentimientos de anti-esto y anti-aquello, y eso es verdaderamente triste. Y así, dentro de la iglesia, bajo su sombra, todo tipo de cosas horribles han encontrado refugio. Dentro de la iglesia de hoy, este súper Consejo Mundial de Iglesias, existe todo tipo de aves.

Se están haciendo cosas en nombre de la iglesia o del cristianismo que no tienen nada que ver con Jesucristo. Incluso enemigos de Cristo, trabajando desde dentro de la iglesia. Entonces, "cuando se siembra, se vuelve más grande que todas las hierbas, echa grandes ramas". Eso es un crecimiento anormal. Ese no es el verdadero crecimiento, eso es un crecimiento anormal. "Las aves del aire pueden anidar en la sombra".

Y con muchas parábolas semejantes les hablaba la palabra, según podían oírla. Pero no les hablaba sin parábolas; y estando solos, les explicaba todas las cosas a sus discípulos. Y el mismo día, cuando llegó la tarde, les dijo: Pasemos al otro lado ( Marco 4:33-35 ).

Note las palabras, "Pasemos al otro lado".

Y cuando hubieron despedido a la multitud, le tomaron como estaba en la barca. Y había también con él otras barquitas. Y se levantó una gran tempestad de viento, y las olas golpearon contra la nave de modo que ahora estaba llena. Y él estaba en la parte trasera de la nave, durmiendo sobre una almohada; y lo despertaron, y le dijeron: Maestro, ¿no te importa que perezcamos? ( Marco 4:36-38 )

Jesús debe haber estado extremadamente cansado, teniendo todas estas multitudes de personas presionándolo, agarrándolo, tocándolo. De modo que, cuando iban a cruzar el mar, se durmió. Y un sueño tan profundo, que mientras se levantaba la tempestad y el barco se zarandeaba, siguió durmiendo. Hasta que finalmente, el barco estuvo casi lleno de agua. Y entonces regresaron y lo despertaron y le dijeron: "Maestro, ¿no te importa si perecemos?"

Y levantándose, reprendió al viento, y dijo al mar: Paz, enmudece. Y cesó el viento, y hubo una gran calma ( Marco 4:39 ).

¡Tremendo poder!

Y él les dijo: ¿Por qué tenéis tanto miedo? ¿Cómo es que no tenéis fe? ( Marco 4:40 )

Primero reprendió al viento ya las olas, y luego reprendió a los discípulos. Los reprendió por no tener fe. ¿Por qué tendría que hacer eso? El barco estaba lleno de agua; parecía que se iba a hundir. ¿Por qué los reprendería por no tener fe? Porque usted regresa al principio, lo que Él dijo primero: “Pasemos al otro lado”. No dijo: "Vamos a hundirnos". Él dijo: "Pasemos al otro lado.

Y cuando Jesús dijo: "Pasemos al otro lado", no había forma de que pudieran pasar por debajo. Verán, esto es Dios hablando, y la palabra de Dios debe cumplirse. Y es por eso que Él los reprendió; por poco fe. Porque tenían Su palabra de que iban a pasar al otro lado. Él les había dicho: "Ahora, tengan cuidado con lo que oyen".

Y temieron en gran manera, y se decían el uno al otro: ¿Qué clase de hombre es éste, que aun el viento y el mar le obedecen? ( Marco 4:41 ) "