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Monday, November 25th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
San Lucas 21

El Comentario del Púlpito de la IglesiaComentario del Púlpito de la Iglesia

Versículo 4

EL ESTÁNDAR DE DAR DE CRISTO

"Porque todos estos de su abundancia echaron a las ofrendas de Dios; pero ella de su miseria echó todo lo que tenía para vivir."

Lucas 21:4

Observar-

I. Cuán intensamente observa nuestro Señor las cosas que se hacen en la tierra. 'Todas las cosas están desnudas y abiertas a los ojos de Aquel con Quien tenemos que hacer ( Hebreos 4:13 ). Mide la pequeñez y la grandeza con una medida muy diferente a la medida del hombre. Los acontecimientos de nuestra propia vida diaria, a los que no damos importancia, a menudo son asuntos muy graves y serios a los ojos de Cristo.

II. La norma de generosidad de Cristo — Quiere que sepamos que algunas personas parecen dar mucho a los propósitos religiosos, quienes a los ojos de Dios dan muy poco, y que algunas parecen dar muy poco quienes a los ojos de Dios dan mucho.

III. Nuestro uso del dinero que Dios nos ha dado tendrá que ser contabilizado en el último día . El 'Juez de todos será Aquel que notó el ácaro de la viuda'. Nuestros ingresos y gastos serán sacados a la luz ante un mundo ensamblado.

Ilustración

'Tengamos cuidado de usar a la ligera la expresión, "dar nuestra mita", en referencia a dar dinero a causas religiosas o caritativas. La frase se emplea a menudo sin pensarlo ni considerarlo. Si la gente “diera su mita” real y literalmente como la viuda dio la suya, muchos tendrían que dar mucho más dinero del que dan ahora. Su "ácaro" significaba algo que ella dio con inmensa abnegación y con gran sacrificio.

El “ácaro” de la mayoría de los hombres hoy en día significa algo que no se siente, que no se pierde y que no hace ninguna diferencia en su comodidad. Si todas las personas dieran su “mita” como la viuda dio la suya, el mundo y la Iglesia pronto estarían en un estado muy diferente ”.

Versículos 5-6

LA PRESENCIA DE CRISTO

Y como algunos decían del templo, cómo estaba adornado con piedras preciosas y regalos, dijo: En cuanto a estas cosas que veis, vendrán días en que no quedará piedra sobre piedra, no ser derribado.

Lucas 21:5

Este discurso de nuestro Señor es uno de los más difíciles de seguir y aplicar para nosotros y, sin embargo, ha dejado una vívida impresión en la imaginación del mundo. Por lo tanto, puede valer la pena tratar con reverencia de recoger lo que estaba en la mente de nuestro Señor cuando habló, lo que fue transitorio, lo que fue permanente. Es imposible dejar de lado un asunto de tan vital importancia como el destino final del mundo, y la prometida Presencia o venida de Cristo. Notamos de inmediato estas dos cosas.

I. Lo transitorio y lo permanente . Primero que, como en una exhibición de visiones que se disuelven, una escena se funde imperceptiblemente con otra, de modo que en un momento dado apenas sabemos lo que tenemos ante nosotros, así aquí una gran parte de la obra de nuestro Señor. Las palabras se refieren a una catástrofe local inmediata de tremenda importancia para Sus oyentes: la caída de Jerusalén. Y luego Sus palabras se disuelven, se funden casi imperceptiblemente en otra escena: el fin del mundo, Su propia Segunda Venida y los fenómenos espantosos que la precederán y acompañarán, estando conectado un evento con el otro como lo que simboliza con lo que está simbolizado.

II. La venida de Cristo . En segundo lugar, debemos recordar y darnos cuenta de que hay ciertas imágenes en la Sagrada Escritura que no pueden reproducirse pictóricamente ni representarse en lenguaje humano. Nuestro Bendito Señor mismo parece decir que un conocimiento completo de lo que significa el Día del Juicio, y cuándo será, es imposible para el entendimiento humano. Pero hay un lado positivo en el juicio final.

Somos propensos a olvidar esto. A pesar de las imágenes de llamas y terremotos, de la ira sobre los pecadores, de la vergüenza y el destino sin fin, la idea que más se imprimió en la Iglesia primitiva fue la Presencia de Cristo, la victoria de Cristo, la venida y el reinado permanente de Cristo. .

III. La Presencia de Cristo . ¡Su Presencia! Es lo que tanto anhelaban ver. Cuán impacientes estaban por ello, cómo se apresuraron hacia adelante en la imaginación el lento transcurrir de las edades. 'Oh enemigo', decían, 'las destrucciones han llegado a un fin perpetuo', y Cristo viene. La suya será una gran Presencia. Este es un aspecto del Día del Juicio en el que pensamos muy poco, uno que seguramente tiene el poder de disminuir gran parte de nuestro miedo.

IV. ¿Qué ha sido la Presencia para nosotros ? Al mirar hacia atrás en la vida, cada uno de nosotros puede ver lo que ha sido para nosotros la Presencia, la venida de Cristo. 'Tu cántico será de misericordia y juicio.' La vida ha tenido sus destrucciones. Dios corta las cosas que valoramos —la juventud, la salud, la fuerza y ​​el vigor— para desarrollar la vida de santidad, la vida de unión con Él. Si quieres encontrarte con tu Juez con temblorosa esperanza, si te regocijas en Su Presencia con gran gozo, ve y declara entre las naciones que el Señor es Rey; ve y proclama la paradoja de la bienvenida: "Dejen que las inundaciones aplaudan, y que las colinas se regocijen juntas ante el Señor, porque Él viene a juzgar la tierra".

-Rvdo. Canon Newbolt.

Ilustración

'En los días oscuros de las Catacumbas, donde encontraron a Cristo en la mística Presencia Eucarística en el altar que cubría los huesos de algún amigo o algún mártir anterior que había dado su vida por Cristo, la Presencia fue apresurada y fugaz. , seguido con demasiada frecuencia por días oscuros de persecución y angustia. Les resultaba muy difícil mantener la Presencia de Cristo con ellos en su viva belleza.

Piense en ellos mientras caminaban por la ciudad pagana, con su pecado consagrado, y sus visiones y sonidos de vergüenza, que formaban parte de la religión del paganismo que los rodeaba. Nosotros también, ¿no sabemos lo difícil que es retener la Presencia de Cristo? ¡Qué difícil nos resulta respirar durante algún tiempo el aire enrarecido del cielo! Nos dormimos en el Monte de la Transfiguración; estamos aturdidos y estupefactos en la hora de los misterios, cuando se nos revela la agonía expiatoria de Getsemaní y el Calvario.

La Presencia de Cristo: perdura, tal vez, como un recuerdo infrecuente y glorioso en aquellos "días del Hijo del Hombre", cuando el cielo parecía más cercano para nosotros, y el velo de los sacramentos era más delgado y la tentación menos molesta y el pecado. menos persistente, la Presencia de Cristo siempre y en todas partes, en un tiempo en el que no debería haber ni día ni noche, sino un solo día. Esta fue la concepción que se tragó a todos los demás en el corazón amoroso de los cristianos cuando hablaban de la venida de Cristo, que era una Presencia gozosa y permanente. '

Versículo 19

PACIENCIA

"En vuestra paciencia poseed vuestras almas".

Lucas 21:19

I. La paciencia nunca parece ser un remedio heroico , y mucho menos ante una acción tan abrumadora y escenas tan terribles como las que Cristo predijo cuando se sentó con ese pequeño grupo de hombres ansiosos en la cima del Monte de los Olivos en esa noche trascendental.

II. Y, sin embargo, hay momentos en los que la paciencia no es de ninguna manera un consejo de desesperación , sino que la contienda se encuentra entre el poder de infligir y el poder de soportar, cuando en la resolución de grandes problemas todo depende de la capacidad de los involucrados para esperar el momento oportuno, negarse a ser aplastado, aguantar hasta el momento adecuado.

III. Así que aquí, en respuesta a su nerviosa pregunta sobre el `` cuándo '' y el `` cómo '', nuestro Señor les está inculcando que, en lo que a ellos respecta, todo dependerá de su capacidad de porte, que no deben considerar ellos mismos como tantos peones en el tablero que serán sacrificados a los movimientos de las piezas más grandes, que cada individuo cuenta con Dios, que la paciencia tendrá que perdurar en el sufrimiento, incluso posiblemente en la muerte física; que aunque puedan ser odiados y perseguidos por amigos, y en algunos casos condenados a muerte, sin embargo, en el sentido más elevado, no perezca ni un cabello de sus cabezas.

Y, por lo tanto, Él diría: 'Hagan suya su alma'. Mantengan la cabeza, mantengan su independencia, sean como los que pueden decir que sus almas son las suyas, y así (de acuerdo con otra lectura de estas palabras) ganarán sus almas, y salvarán sus vidas, en todo lo que hace valiosa la vida. , en todo lo que cuenta como vivir.

Rev. Canon Newbolt.

Ilustraciones

(1) 'El historiador de la guerra de Crimea nos ha hablado de la prueba de coraje que sufrieron nuestros jóvenes soldados en la batalla del Alma, cuando fueron detenidos durante un tiempo considerable bajo el fuego, sin impetuosidad de ataque, nada que quitarles el escalofrío de la sangre o inspirarles un sentimiento de acción, simplemente que se pongan de pie y les disparen, y que les digan que esto es una guerra ».

(2) 'Los médicos nos dirán de una de las enfermedades más comunes y peligrosas que atacan a nuestra humanidad sufriente que nada de lo que la habilidad médica pueda hacer la detendrá, solo los más mínimos alivios son posibles, todo debe estar dirigido a fortalecer al paciente para soportar los golpes de la tormenta mientras la tempestad está en su apogeo. Es una batalla entre el ataque y la resistencia hasta que pase la crisis '.

Versículo 27

LA VENIDA DEL HIJO DEL HOMBRE

"Entonces verán al Hijo del Hombre viniendo en una nube con poder y gran gloria".

Lucas 21:27

La venida de Cristo.

I. Una verdadera persona viva . está viniendo. La gente piensa que la religión es obedecer ciertas reglas y asistir a muchos servicios. Pero el cristianismo es fe en una Persona viva, el Señor Jesucristo, y los creyentes se entregan a Él.

II. Él viene a nosotros ahora — En Su Palabra, por Sus ministros y mayordomos. En la segunda venida

III. Ven a juzgar . Piensa, entonces, en nuestra responsabilidad. En el último día, Cristo nos juzgará. ¿Llevará nuestra vida, tal como la vivimos ahora, el juicio de Cristo?

IV. ¿Podemos enfrentarnos a Cristo ? ¿Hay alguna parte de nuestra vida que Él tenga que condenar? Recuerde que Dios odia el pecado. Pero nos ama. Por lo tanto, la segunda venida de Cristo no tiene por qué ser un terror para nadie más que para aquellos que persisten en su maldad. Sométete a Su juicio ahora, cuando Él venga, no para condenar, sino para salvar. Entonces, cuando llegue el Gran Día, serás aceptado por Su causa.

-Rvdo. el Excmo. James Adderley.

Ilustración

Entonces, eso es después de que terminen los problemas de esos días. Un gran problema, temor y miseria, nos dice nuestro Señor, precederán a Su venida. Se infligirán grandes persecuciones al pueblo de Cristo. El fuerte perseguirá al débil, el mundo perseguirá a la Iglesia. Será un tiempo de prueba para la fe de todos los cristianos, de temor, angustia y perplejidad, “desfallecerá el corazón de los hombres por temor y por velar por las cosas que están por venir sobre la tierra.

”Todo esto llegará a su fin. O la persecución y el sufrimiento llegarán a su punto culminante y luego llegarán a su fin, o la Segunda Venida irrumpirá en ellos y los interrumpirá en medio de sus horrores '.

(SEGUNDO ESQUEMA)

NEGLIGE NO PROFECÍA

Hay tres cosas a tener en cuenta:

I. Las señales de la venida del Hijo del Hombre ( Lucas 21:25 ). Conocemos el valor de los signos en materia ordinaria. Mediante la observación podemos predecir el tiempo que hará ( Mateo 16:2 ). Así de las próximas temporadas ( Lucas 21:29 ).

De la misma manera, Dios quiere que estemos atentos a la venida de Cristo ( Lucas 21:31 ). El futuro pertenece solo a Dios ( Hechos 1:7 ; Deuteronomio 29:29 ; Isaías 48:3 ); pero Él revela los eventos venideros y muestra señales de ellos (ver Lucas 21:8; Lucas 21:20 ).

Por estos debemos conocer los tiempos ( 1 Crónicas 12:32 ; Romanos 13:11 ).

II. Las bendiciones de la venida del Hijo del Hombre ( Lucas 21:27 ). Es cierto que, como Hijo del Hombre, vendrá para juicio ( Juan 5:27 ); pero traerá redención a su pueblo ( Romanos 8:23 ; Fil 3: 20-21).

Leemos aquí que vendrá ' con poder '. Esto será una bendición para los suyos ( Salmo 110:2 ; 2 Corintios 13:4 ; Romanos 1:4 ; Apocalipsis 11:15 ).

También leemos que aparecerá con ' gran gloria '. Es por esta gloria que esperamos ( 2 Tesalonicenses 1:10 ; Romanos 8:18 ).

III. La certeza de la venida del Hijo del Hombre ( Lucas 21:32 ). Qué bendición saber que estos asuntos no son dudosos ( Salmo 119:89 ; Juan 10:35 ).

Han tenido un logro parcial con respecto a Jerusalén ( Lucas 21:20; Lucas 21:24 ). Esto hace que la Palabra segura para nosotros ( 2 Pedro 1:19 ).

Pero note las palabras de Jesús ( Lucas 21:33 . Ver Isaías 54:10 ; Jeremias 33:20 ).

Puede decir: 'Esto es una profecía y es demasiado difícil para mí'; pero piensa qué es la profecía ( Apocalipsis 19:10 ). Piense en lo que Dios dice de él ( 2 Pedro 1:19 ; 1 Tesalonicenses 5:20 ).

Piense en cómo sufrieron los judíos por descuidarlo ( Nehemías 9:30 ). Recibámoslo con fe ( Lucas 24:25 ); y por tanto, espera que nuestra redención se acerque .

Obispo Rowley Hill.

Ilustración

¿Qué fue lo que mantuvo en gran medida el valor de la guarnición de Lucknow y les dio fuerzas para soportar los horrores de ese asedio? Era el conocimiento de que Havelock y sus hombres se apresuraban a brindarles alivio. Aún no estamos en el estado crítico de una ciudad sitiada, pero estamos en medio de enemigos, poderosos y numerosos y muy sutiles. A menudo nos sentimos tentados a rendirnos a las fuerzas de las tinieblas en tiempos de debilidad y desánimo.

Saber que los refuerzos están en camino dará nuevo valor a los soldados más valientes. Y esto lo sabemos, aunque el conflicto se agudiza y la fe es baja, que "Cristo regresará otra vez". '

Versículo 28

REDENCIÓN

'Y cuando estas cosas comiencen a suceder, entonces miren hacia arriba y levanten la cabeza; porque tu redención está cerca. '

Lucas 21:28

La redención amanece, como el orden que surge del caos, y cabalga triunfante sobre la tormenta de un mundo destrozado. ¿No es este el camino de Dios? 'Él sabe de qué estamos hechos; Recuerda que somos polvo. El infinito patetismo de la vida apela irresistiblemente a Su infinita piedad. Y corren siempre lado a lado: ira y redención, castigo y piedad, condenación y restitución.

¡Redención! - Note la expresión . Es una palabra con la que estamos familiarizados en los escritos de San Pablo, como el pago del dinero de la compra para asegurar la libertad del cautivo; y enfatiza el hecho, que somos tan propensos a pasar por alto, que un propósito de Dios atraviesa todo lo que parece ser más turbulento e irresponsable en los tratos de los hombres. Y, además, nos declara que la ayuda que buscamos es de arriba, que la vida y la muerte de Jesucristo no son tantas lecciones en las que el reformador puede basar sus preceptos, sino la realización de un propósito divino y el extensión de la ayuda divina para satisfacer las dolorosas necesidades de los problemas humanos.

II. Puede ser cierto que nos esperan tiempos de ansiedad en la Iglesia y el Estado, pero si es así, hay redención detrás de ellos . Hay preguntas ansiosas por dondequiera que miremos, presagios y señales de maldad, de inmoralidad, lo suficientemente inteligentes como para mantenerse alejados de la criminalidad. y más mortífero porque más inteligente; del lujo despiadado, de la indiferencia, del temblor de los grandes principios y del abandono de las creencias fundamentales.

Y, sin embargo, aquí también hay signos de redención venidera, comienzan a brotar las tímidas hojas de cosas mejores. Es algo inmenso, por ejemplo, poder sentir que hay un crecimiento real en la sinceridad. Si hay mucha menos religión oficial de la que solía haber, o una conformidad respetuosa con las tradiciones despreciadas, hay un inmenso crecimiento en la seriedad. El hombre que no pertenece a ningún partido puede disfrutar del cínico desprecio de los dioses del Olimpo que miran con desprecio una lucha que ellos desprecian y evitan, pero no tendrá peso ni conseguirá que se escuche su mensaje.

Hay un lado positivo incluso en la inquietud que es tan característica de nuestro tiempo. Aquellos de nosotros que sabemos menos de los escritos de San Agustín conocemos el famoso pasaje de sus Confesiones donde dice: "Fuimos hechos, oh Señor, para Ti, y nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en Ti".

-Rvdo. Canon Newbolt.

Versículos 33-34

PALABRAS ETERNAS

'El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán. Y mirad por vosotros mismos.

Lucas 21:33

Así, y con palabras tan solemnes, Cristo el poderoso Profeta cierra la terrible tensión de la profecía. "Mis palabras no pasarán". 'El cielo y la tierra lo harán . Mis palabras no lo harán . Mis palabras. Oh, seguramente aquí estamos escuchando la aseveración Divina del Hijo Eterno con la que aprieta y confirma las verdades de peso que acaba de pronunciar: verdades de peso, pero verdades maravillosas, verdades difíciles de comprender y más difíciles aún de reconciliar, verdades extrañas y inaceptable para la carne y la sangre. Nota:-

I. La certeza de la venida de Cristo .

II. El carácter permanente de las palabras de Cristo .

III. Cómo podemos darnos cuenta de estas cosas .

Nuestro Señor dice: "Mirad por vosotros mismos". Debemos obligarnos a mirar nuestra vida y todo lo que nos rodea con este espíritu. Por la oración; por la determinación resuelta en la fuerza de Dios de ver las cosas desde el punto de vista de Dios y no desde el punto de vista del hombre; evitando, hasta donde esté en nosotros, las excitaciones y distracciones de la vida ajetreada y la sociedad frívola, que ahogan las voces con las que Dios habla al alma y oscurecen el ojo de la fe con el polvo del mundo. Nosotros sabemos , que todos nosotros sabemos , las cosas de las que hemos hablado; pero no nos damos cuenta de ellos. Hay un mundo de diferencia entre los dos.

Ilustración

'Seguramente esto significa que Sus palabras son eternas, perpetuas; por siempre presente, posible, inminente; para siempre volverse realidad. Entonces, de hecho, no morirían. Entonces serían como los cielos y la tierra, y sus leyes; como el calor, la gravitación, la electricidad, lo que no, siempre aquí, siempre trabajando, siempre afirmándose, con esta diferencia, que cuando las leyes físicas de los cielos y la tierra, que comenzaron en el tiempo, en el tiempo han perecido, las leyes espirituales de El reino de Dios, del gobierno moral de Cristo, de los seres morales, perdurará por los siglos de los siglos, eterno como ese Dios cuya esencia reflejan. Más miserable sería la humanidad si estas palabras no se cumplieran hasta algún último día futuro y Día del Juicio ''.

Versículo 38

EJEMPLOS DE SERVICIOS TEMPRANOS

"Y todo el pueblo vino a él por la mañana temprano en el templo, para oírle".

Lucas 21:38

La circunstancia mencionada aquí, y en el versículo anterior, estaba relacionada con los últimos días de nuestro Señor en la tierra. Fue una de las cosas que sucedieron en la última semana de Su vida terrenal. El Espíritu Santo inspiró al evangelista a escribir el registro de esta circunstancia para nuestra instrucción y provecho, a fin de que, a medida que se nos presenta, obtengamos de ella lo que se supone que debe enseñarnos.

Pasemos a la enseñanza del Nuevo Testamento sobre este tema. Esta enseñanza es lo que podemos llamar enseñanza indirecta , pero hay una gran cantidad de esta enseñanza indirecta en la Biblia, y por esta enseñanza indirecta nos habla tanto como por su enseñanza directa.

I. Mire el ejemplo de devoción temprana de nuestro Señor — Se menciona en Marco 1:35 . ¡Qué ejemplo nos da nuestro Señor aquí en este asunto! Mientras los hombres y las mujeres estaban envueltos en un sueño, cuando todo estaba en calma y en silencio, antes de la hora de que los hombres salieran a trabajar, Él, nuestro Señor y Maestro, se levantó y salió a orar, no solo con el primer descanso de la mañana. amanecer, pero incluso antes del amanecer, "mucho antes del día", como dice Mark.

II. En el texto se nos dice que la gente acudió a nuestro Señor en el templo temprano en la mañana. —Nuestro Señor les dio la autoridad de Su propio consentimiento para ello. Les dio la oportunidad de venir así a Él en el Templo en este momento en particular, a saber. temprano en la mañana. Si no les hubiera dado la oportunidad, no podrían haber venido, pero Él les dio la oportunidad y ellos la aprovecharon y vinieron.

III. Hay otro ejemplo que parece apuntar al valor de los primeros servicios. —En Lucas 24:1 , se menciona que fue ' muy temprano en la mañana ' del primer día de Pascua cuando las santas mujeres llegaron al sepulcro en el que había sido enterrado el cuerpo de nuestro Señor. Vinieron 'muy temprano en la mañana', y ¡oh, qué ganaron al llegar tan temprano!

-Rvdo. TH Simpkin.

Ilustración

Aplique esta enseñanza a la Celebración Temprana de la Sagrada Comunión. ¿No es una oportunidad que se le da a la gente de venir temprano en la mañana a la Presencia espiritual, aunque real, de nuestro Bendito Señor, que se nos ha concedido aquí en Su Templo a través de Su Presencia especial en el Santísimo Sacramento de Su amor, tal como en la antigüedad le dio a ¿Aquellas personas de las que leemos en el texto una oportunidad de entrar en Su presencia visible en el Templo? ¿Y no estaría bien si pudiéramos seguir adelante con el paralelo? ¿No sería bueno si los hombres en estos días estuvieran más dispuestos a venir temprano en la mañana a la Casa de Dios para encontrarse con el Salvador cuando Él venga por medio de Su Presencia Sacramental y traiga Su bendición Sacramental con Él? '

Información bibliográfica
Nisbet, James. "Comentario sobre Luke 21". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/cpc/luke-21.html. 1876.
 
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