Bible Commentaries
Miqueas 1

Versículo 1

La palabra del SEÑOR. La única aparición de esta expresión en este libro: nos pide que la recibamos de Jehová, no de Miqueas, y que tomemos nota de la pluma de Miqueas, sino de las palabras de Jehová.

El Señor. Hebreo. Jehová. Aplicación-4.

Micah . ¿Quién es como Jehová? Una forma abreviada de Micaías ( 2 Crónicas 18:7 , & c.); se usa en Jeremias 26:18 (en hebreo). Compárese con Miqueas 7:18 .

Morastita: Maresah ( Miqueas 1:15 ) o Moresheth-gath ( Miqueas 1:14 ); ahora Tel Sandahanna, en la Sefela, o llanura, entre Judea y Filistea. En las excavaciones de Sandahanna, el nombre antiguo se ve como Marissa. Marissa lo era. Colonia sidónica (siglo a. C. C), y posteriormente los edomitas la utilizaron como capital de Idumea durante el cautiverio de Judá (véase Registros del pasado, vol. Iv, parte x, págs. 291-306).

que vio. Compárese con Isaías 1:1 . Abdías 1:1 . Nahúm 1:1 .

concerniente, & c. Esto proporciona el tema.

Versículo 2

Escuchen, todos ustedes. Miqueas comienza retomando las palabras finales del otro Miqueas o Micaías ( 1 Reyes 22:28 ), y las repite en Miqueas 3:1 ; Miqueas 3:9 ; Miqueas 6:1 ; Miqueas 6:2 . Cinco veces, no tres, como dicen algunos; y no forma parte de la estructura de todo el libro. Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 32:1 ). Aplicación-92.

todos vosotros . vosotros pueblos, todos ellos.

gente . pueblos. Incluyéndonos a nosotros mismos.

todo lo que hay allí . su plenitud.

sea ​​el Señor DIOS testigo. Referencia al Pentateuco ( Génesis 31:50 ).

El Señor. Hebreo Adonai. Aplicación-4.

DIOS hebreo. Jehová. Aplicación-4.

El Señor*. Uno de los 134 lugares donde los soferim dicen que alteraron "Jehová" del texto primitivo por "Adonai". Ver App-32.

de su santo templo. Compárese con Salmo 11:4 . Jonás 2:7 ; Habacuc 2:20 .

santo. Ver nota sobre Éxodo 3:5 .

Versículo 3

Mirad. Figura retórica de Asterismos. Aplicación-6.

pisar, etc. Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 32:13 ; Deuteronomio 33:29 ). Aplicación-92. Compárese con Amós 4:13 .

Versículo 4

las montañas, etc. Este versículo predice las calamidades de 2 Reyes 17 y 25.

Versículo 5

transgresión . rebelión. Hebreo. bajá'. Aplicación-44.

pecados. Hebreo. chata '. Aplicación-44. Aram y siríaco se leen en singular.

¿Qué ? Cuyo.

¿No es Samaria? . ¿No es la [idolatría] de Samaria? Figura retórica Erotesis. Aplicación-6.

lugares altos. Compárese con 1 Reyes 12:31 ; 1 Reyes 14:23 . Ezequiel 6:6 . Estos existían en Jerusalén ( Jeremias 32:35 ); de ahí la mención de ellos en la pregunta adicional. Figura retórica Erotesis. Compárese con 2 Reyes 16:4 .

¿No son Jerusalén? . ¿No son los [altares de ídolos] de Jerusalén?

Versículo 6

descubrir, & c. Esto se ha hecho recientemente (1911) al desenterrar las bodegas de Ahab.

Versículo 7

imágenes grabadas. Hebreo. pesilim. Referencia al Pentateuco ( Éxodo 20:4 ). Aplicación-92.

contrata. La palabra técnica del Pentateuco para. salario de ramera, a la que se compara la idolatría. Compárese con Oseas 8:9 ; Oseas 8:10 ; Oseas 9:1 . Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 23:18 ). Aplicación-92.

volverán, etc., es decir, la riqueza obtenida por la idolatría será quitada por los idólatras asirios.

Versículo 8

gemir . lamento. Compare la estructura anterior; y observe el peso de la "carga" profética.

dragones . chacales.

búhos. Hijas hebreas de. llanto triste.

Versículo 9

herida . carrera. Hebreo. makkah (femenino)

eso. Arameo y siríaco leen "ella". Refiriéndose a su trazo, que es femenino.

él . él, refiriéndose a algún enemigo sin nombre. Aram y siríaco leen "ella", refiriéndose al "golpe" del juicio.

la puerta. Compárese con Abdías 1:11 ; Abdías 1:13 .

Versículo 10

No lo declareis en Gat. Compárese con 2 Samuel 1:20 .

Gath. Ahora Tell es Safi ( Josué 11:22 , & c).

en absoluto. Hebreo. bakko, escrito de forma defectuosa para beakko. Tenga en cuenta la figura del habla Paronomasia (App-6). Hebreo. bakko 'al tibku "[en] la ciudad del llanto no llores ".

en ... Afrah, revuélvete en el polvo. Tenga en cuenta la figura del habla Paronomasia (App-6). Hebreo en 'aphrah ...' aphar, inglés, "en Dust-house , revuélvete en polvo " ,

Versículo 11

Pasad, es decir, id al destierro.

Saphir, teniendo tu vergüenza, etc. Aquí tenemos el contraste. Saphir. Beautytown, con la belleza avergonzada; ahora es Suafir.

habitante de Zaanan no salió. En hebreo no ha salido ... Zaanan. Figura hebrea del habla Paronomasia (App-6): lo yatz'ah. .. tz'anan = no ha salido [a llorar] el habitante de Letrina.

en el luto ... su posición. Comenzar. nueva frase aquí; así: "El problema de Beth-ezel (ciudad vecina) será. vecino inútil". O, "la casa del espectador obtendrá, de usted, su espacio para estar de pie".

recibirá, etc. : o te quitará su apoyo.

Versículo 12

Maroth esperó con atención. La habitante de Bitter Town se entristeció amargamente por sus bienes [tomados de ella].

maldad . calamidad. Hebreo. ra'a '. Aplicación-44.

El Señor. Hebreo. Jehová. Aplicación-4. No por casualidad.

la puerta de Jerusalén. En el cilindro de Taylor, Senaquerib menciona que rompió esta puerta (col. Iii, líneas 22:23).

Versículo 13

habitante . habitante.

Laquis ... bestia veloz. Tenga en cuenta la figura del habla Paronomasia (App-6). Hebreo. larekesh ... lakish . [atar el carro] al caballo. habitante de la ciudad de los caballos,

Laquis. Ahora Ummtum Lakis, o Tell el Hesy. Ver notas sobre 2 Reyes 14:19 ; 2 Reyes 19:8 .

ella. Evidentemente Samaria. Compare los versículos: Miqueas 5:9 ; Miqueas 6:16 .

Versículo 14

dar regalos a . renunciar a posesiones en.

Achzib ... una mentira. Tenga en cuenta la forma de hablar paronomasia, . las casas de la ciudad falsa ( 'Akzib) resultarán falsas ( iakzab).

Achzib. Ahora es Zib ( Josué 15:44 ; Josué 19:29 ; Jueces 1:31 ).

Versículo 15

un heredero ... Mareshah. Hebreo el poseedor ( hayyoresh) ... O Posesión ( Mareshah) . El poseedor a quien Jehová traería era Asiria.

vendrá, etc. La gloria: es decir, la nobleza ( Isaías 5:13 ) de Israel irá (o huirá) a [la cueva] Adullam; como lo había hecho David ( 1 Samuel 22:1 ).

Versículo 16

Dejarte calvo, etc. Los signos del duelo. Compárese con Job 1:20 ; Isaías 15:2 ; Isaías 22:12 . Jeremias 7:29 ; Jeremias 16:6 ; Jeremias 47:5 ; Jeremias 48:37 ). Esto está dirigido a Judá. Estaba prohibido por la ley ( Deuteronomio 14:1 ). Judá se había vuelto como las naciones: que se enluten como las naciones.

niños . hijos.