La palabra del SEÑOR. La única aparición de esta expresión en este libro: nos pide que la recibamos de Jehová, no de Miqueas, y que tomemos nota de la pluma de Miqueas, sino de las palabras de Jehová.
El Señor. Hebreo. Jehová. Aplicación-4.
Micah . ¿Quién es como Jehová? Una forma abreviada de Micaías ( 2 Crónicas 18:7 , & c.); se usa en Jeremias 26:18 (en hebreo). Compárese con Miqueas 7:18 .
Morastita: Maresah ( Miqueas 1:15 ) o Moresheth-gath ( Miqueas 1:14 ); ahora Tel Sandahanna, en la Sefela, o llanura, entre Judea y Filistea. En las excavaciones de Sandahanna, el nombre antiguo se ve como Marissa. Marissa lo era. Colonia sidónica (siglo a. C. C), y posteriormente los edomitas la utilizaron como capital de Idumea durante el cautiverio de Judá (véase Registros del pasado, vol. Iv, parte x, págs. 291-306).
que vio. Compárese con Isaías 1:1 . Abdías 1:1 . Nahúm 1:1 .
Escuchen, todos ustedes. Miqueas comienza retomando las palabras finales del otro Miqueas o Micaías ( 1 Reyes 22:28 ), y las repite en Miqueas 3:1 ; Miqueas 3:9 ; Miqueas 6:1 ; Miqueas 6:2 . Cinco veces, no tres, como dicen algunos; y no forma parte de la estructura de todo el libro. Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 32:1 ). Aplicación-92.
todos vosotros . vosotros pueblos, todos ellos.
gente . pueblos. Incluyéndonos a nosotros mismos.
todo lo que hay allí . su plenitud.
sea el Señor DIOS testigo. Referencia al Pentateuco ( Génesis 31:50 ).
El Señor. Hebreo Adonai. Aplicación-4.
DIOS hebreo. Jehová. Aplicación-4.
El Señor*. Uno de los 134 lugares donde los soferim dicen que alteraron "Jehová" del texto primitivo por "Adonai". Ver App-32.
de su santo templo. Compárese con Salmo 11:4 . Jonás 2:7 ; Habacuc 2:20 .
pecados. Hebreo. chata '. Aplicación-44. Aram y siríaco se leen en singular.
¿Qué ? Cuyo.
¿No es Samaria? . ¿No es la [idolatría] de Samaria? Figura retórica Erotesis. Aplicación-6.
lugares altos. Compárese con 1 Reyes 12:31 ; 1 Reyes 14:23 . Ezequiel 6:6 . Estos existían en Jerusalén ( Jeremias 32:35 ); de ahí la mención de ellos en la pregunta adicional. Figura retórica Erotesis. Compárese con 2 Reyes 16:4 .
¿No son Jerusalén? . ¿No son los [altares de ídolos] de Jerusalén?
imágenes grabadas. Hebreo. pesilim. Referencia al Pentateuco ( Éxodo 20:4 ). Aplicación-92.
contrata. La palabra técnica del Pentateuco para. salario de ramera, a la que se compara la idolatría. Compárese con Oseas 8:9 ; Oseas 8:10 ; Oseas 9:1 . Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 23:18 ). Aplicación-92.
volverán, etc., es decir, la riqueza obtenida por la idolatría será quitada por los idólatras asirios.
No lo declareis en Gat. Compárese con 2 Samuel 1:20 .
Gath. Ahora Tell es Safi ( Josué 11:22 , & c).
en absoluto. Hebreo. bakko, escrito de forma defectuosa para beakko. Tenga en cuenta la figura del habla Paronomasia (App-6). Hebreo. bakko 'al tibku "[en] la ciudad del llanto no llores ".
en ... Afrah, revuélvete en el polvo. Tenga en cuenta la figura del habla Paronomasia (App-6). Hebreo en 'aphrah ...' aphar, inglés, "en Dust-house , revuélvete en polvo " ,
Saphir, teniendo tu vergüenza, etc. Aquí tenemos el contraste. Saphir. Beautytown, con la belleza avergonzada; ahora es Suafir.
habitante de Zaanan no salió. En hebreo no ha salido ... Zaanan. Figura hebrea del habla Paronomasia (App-6): lo yatz'ah. .. tz'anan = no ha salido [a llorar] el habitante de Letrina.
en el luto ... su posición. Comenzar. nueva frase aquí; así: "El problema de Beth-ezel (ciudad vecina) será. vecino inútil". O, "la casa del espectador obtendrá, de usted, su espacio para estar de pie".
Laquis ... bestia veloz. Tenga en cuenta la figura del habla Paronomasia (App-6). Hebreo. larekesh ... lakish . [atar el carro] al caballo. habitante de la ciudad de los caballos,
Laquis. Ahora Ummtum Lakis, o Tell el Hesy. Ver notas sobre 2 Reyes 14:19 ; 2 Reyes 19:8 .
un heredero ... Mareshah. Hebreo el poseedor ( hayyoresh) ... O Posesión ( Mareshah) . El poseedor a quien Jehová traería era Asiria.
vendrá, etc. La gloria: es decir, la nobleza ( Isaías 5:13 ) de Israel irá (o huirá) a [la cueva] Adullam; como lo había hecho David ( 1 Samuel 22:1 ).
Dejarte calvo, etc. Los signos del duelo. Compárese con Job 1:20 ; Isaías 15:2 ; Isaías 22:12 . Jeremias 7:29 ; Jeremias 16:6 ; Jeremias 47:5 ; Jeremias 48:37 ). Esto está dirigido a Judá. Estaba prohibido por la ley ( Deuteronomio 14:1 ). Judá se había vuelto como las naciones: que se enluten como las naciones.
Información bibliográfica Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre Micah 1". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://www.studylight.org/commentaries/spa/bul/micah-1.html. 1909-1922.
Versículo 1
La palabra del SEÑOR. La única aparición de esta expresión en este libro: nos pide que la recibamos de Jehová, no de Miqueas, y que tomemos nota de la pluma de Miqueas, sino de las palabras de Jehová.
El Señor. Hebreo. Jehová. Aplicación-4.
Micah . ¿Quién es como Jehová? Una forma abreviada de Micaías ( 2 Crónicas 18:7 , & c.); se usa en Jeremias 26:18 (en hebreo). Compárese con Miqueas 7:18 .
Morastita: Maresah ( Miqueas 1:15 ) o Moresheth-gath ( Miqueas 1:14 ); ahora Tel Sandahanna, en la Sefela, o llanura, entre Judea y Filistea. En las excavaciones de Sandahanna, el nombre antiguo se ve como Marissa. Marissa lo era. Colonia sidónica (siglo a. C. C), y posteriormente los edomitas la utilizaron como capital de Idumea durante el cautiverio de Judá (véase Registros del pasado, vol. Iv, parte x, págs. 291-306).
que vio. Compárese con Isaías 1:1 . Abdías 1:1 . Nahúm 1:1 .
concerniente, & c. Esto proporciona el tema.
Versículo 2
Escuchen, todos ustedes. Miqueas comienza retomando las palabras finales del otro Miqueas o Micaías ( 1 Reyes 22:28 ), y las repite en Miqueas 3:1 ; Miqueas 3:9 ; Miqueas 6:1 ; Miqueas 6:2 . Cinco veces, no tres, como dicen algunos; y no forma parte de la estructura de todo el libro. Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 32:1 ). Aplicación-92.
todos vosotros . vosotros pueblos, todos ellos.
gente . pueblos. Incluyéndonos a nosotros mismos.
todo lo que hay allí . su plenitud.
sea el Señor DIOS testigo. Referencia al Pentateuco ( Génesis 31:50 ).
El Señor. Hebreo Adonai. Aplicación-4.
DIOS hebreo. Jehová. Aplicación-4.
El Señor*. Uno de los 134 lugares donde los soferim dicen que alteraron "Jehová" del texto primitivo por "Adonai". Ver App-32.
de su santo templo. Compárese con Salmo 11:4 . Jonás 2:7 ; Habacuc 2:20 .
santo. Ver nota sobre Éxodo 3:5 .
Versículo 3
Mirad. Figura retórica de Asterismos. Aplicación-6.
pisar, etc. Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 32:13 ; Deuteronomio 33:29 ). Aplicación-92. Compárese con Amós 4:13 .
Versículo 4
las montañas, etc. Este versículo predice las calamidades de 2 Reyes 17 y 25.
Versículo 5
transgresión . rebelión. Hebreo. bajá'. Aplicación-44.
pecados. Hebreo. chata '. Aplicación-44. Aram y siríaco se leen en singular.
¿Qué ? Cuyo.
¿No es Samaria? . ¿No es la [idolatría] de Samaria? Figura retórica Erotesis. Aplicación-6.
lugares altos. Compárese con 1 Reyes 12:31 ; 1 Reyes 14:23 . Ezequiel 6:6 . Estos existían en Jerusalén ( Jeremias 32:35 ); de ahí la mención de ellos en la pregunta adicional. Figura retórica Erotesis. Compárese con 2 Reyes 16:4 .
¿No son Jerusalén? . ¿No son los [altares de ídolos] de Jerusalén?
Versículo 6
descubrir, & c. Esto se ha hecho recientemente (1911) al desenterrar las bodegas de Ahab.
Versículo 7
imágenes grabadas. Hebreo. pesilim. Referencia al Pentateuco ( Éxodo 20:4 ). Aplicación-92.
contrata. La palabra técnica del Pentateuco para. salario de ramera, a la que se compara la idolatría. Compárese con Oseas 8:9 ; Oseas 8:10 ; Oseas 9:1 . Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 23:18 ). Aplicación-92.
volverán, etc., es decir, la riqueza obtenida por la idolatría será quitada por los idólatras asirios.
Versículo 8
gemir . lamento. Compare la estructura anterior; y observe el peso de la "carga" profética.
dragones . chacales.
búhos. Hijas hebreas de. llanto triste.
Versículo 9
herida . carrera. Hebreo. makkah (femenino)
eso. Arameo y siríaco leen "ella". Refiriéndose a su trazo, que es femenino.
él . él, refiriéndose a algún enemigo sin nombre. Aram y siríaco leen "ella", refiriéndose al "golpe" del juicio.
la puerta. Compárese con Abdías 1:11 ; Abdías 1:13 .
Versículo 10
No lo declareis en Gat. Compárese con 2 Samuel 1:20 .
Gath. Ahora Tell es Safi ( Josué 11:22 , & c).
en absoluto. Hebreo. bakko, escrito de forma defectuosa para beakko. Tenga en cuenta la figura del habla Paronomasia (App-6). Hebreo. bakko 'al tibku "[en] la ciudad del llanto no llores ".
en ... Afrah, revuélvete en el polvo. Tenga en cuenta la figura del habla Paronomasia (App-6). Hebreo en 'aphrah ...' aphar, inglés, "en Dust-house , revuélvete en polvo " ,
Versículo 11
Pasad, es decir, id al destierro.
Saphir, teniendo tu vergüenza, etc. Aquí tenemos el contraste. Saphir. Beautytown, con la belleza avergonzada; ahora es Suafir.
habitante de Zaanan no salió. En hebreo no ha salido ... Zaanan. Figura hebrea del habla Paronomasia (App-6): lo yatz'ah. .. tz'anan = no ha salido [a llorar] el habitante de Letrina.
en el luto ... su posición. Comenzar. nueva frase aquí; así: "El problema de Beth-ezel (ciudad vecina) será. vecino inútil". O, "la casa del espectador obtendrá, de usted, su espacio para estar de pie".
recibirá, etc. : o te quitará su apoyo.
Versículo 12
Maroth esperó con atención. La habitante de Bitter Town se entristeció amargamente por sus bienes [tomados de ella].
maldad . calamidad. Hebreo. ra'a '. Aplicación-44.
El Señor. Hebreo. Jehová. Aplicación-4. No por casualidad.
la puerta de Jerusalén. En el cilindro de Taylor, Senaquerib menciona que rompió esta puerta (col. Iii, líneas 22:23).
Versículo 13
habitante . habitante.
Laquis ... bestia veloz. Tenga en cuenta la figura del habla Paronomasia (App-6). Hebreo. larekesh ... lakish . [atar el carro] al caballo. habitante de la ciudad de los caballos,
Laquis. Ahora Ummtum Lakis, o Tell el Hesy. Ver notas sobre 2 Reyes 14:19 ; 2 Reyes 19:8 .
ella. Evidentemente Samaria. Compare los versículos: Miqueas 5:9 ; Miqueas 6:16 .
Versículo 14
dar regalos a . renunciar a posesiones en.
Achzib ... una mentira. Tenga en cuenta la forma de hablar paronomasia, . las casas de la ciudad falsa ( 'Akzib) resultarán falsas ( iakzab).
Achzib. Ahora es Zib ( Josué 15:44 ; Josué 19:29 ; Jueces 1:31 ).
Versículo 15
un heredero ... Mareshah. Hebreo el poseedor ( hayyoresh) ... O Posesión ( Mareshah) . El poseedor a quien Jehová traería era Asiria.
vendrá, etc. La gloria: es decir, la nobleza ( Isaías 5:13 ) de Israel irá (o huirá) a [la cueva] Adullam; como lo había hecho David ( 1 Samuel 22:1 ).
Versículo 16
Dejarte calvo, etc. Los signos del duelo. Compárese con Job 1:20 ; Isaías 15:2 ; Isaías 22:12 . Jeremias 7:29 ; Jeremias 16:6 ; Jeremias 47:5 ; Jeremias 48:37 ). Esto está dirigido a Judá. Estaba prohibido por la ley ( Deuteronomio 14:1 ). Judá se había vuelto como las naciones: que se enluten como las naciones.
niños . hijos.