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Bible Commentaries
Oseas 9

Notas de la Biblia Compañera de BullingerNotas de la Biblia Compañera

Versículo 1

gente . pueblos.

desaparecido. prostitución: es decir, ido a la idolatría. Ver nota sobre Oseas 1:2 .

una recompensa . una tarifa de amor. Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 23:18 , "contratar"). Aplicación-92.

Versículo 2

piso . piso de trilla.

lagar . grasa de vino. Hebreo. yekeb, el recipiente de vino; no gath , el lagar. Ver nota sobre Isaías 5:2 .

nuevo vino. Hebreo. tirosh. Aplicación-27. No es lo mismo que Oseas 9:4 .

su. . lectura especial diversa llamada Sevir (App-34), con algunos códices, una edición impresa temprana, arameo, Septuaginta, siríaco y Vulgata, dan "ellos"; algunos dan "con ella" en el margen

Versículo 3

Regreso a Egipto. Véase Oseas 8:13 ; Oseas 11:5 . Compárese con Ezequiel 4:13 .

en Asiria. Ver 2 Reyes 17:6 ; 2 Reyes 11:11 .

Versículo 4

vino. Hebreo. yayin. Aplicación-27. No es lo mismo que en Oseas 9:2 .

un pan. Puesto por figura retórica Synecdoche (of Species), App-6, para todo tipo de alimentos.

de dolientes. Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 26:14 . Números 19:14 ; Números 19:14 ). Aplicación-92. Hebreo. 'aven. . Homónimo. Ver nota sobre "Benjamín", Génesis 35:18 .

Versículo 6

debido a . de.

Egipto . [todavía] Egipto. Compárese con Oseas 7:16 .

los recogerá . los rastrillará [para abono o para quemar]; no para entierro en su propia tierra; esto sería 'asaf. Pero aquí está kabaz. ( Jeremias 8:2 . Ezequiel 29:5 ).

Memphis. La capital del Bajo Egipto (cerca de El Cairo). Ahora Mitrahumy . también llamado Noph.

tabernáculos . carpas. Hebreo. 'ohel (App-40.); "carpas" colocadas por la figura retórica Metonymy (de Adjunct), App-6, para el lugar donde se instalaron sus carpas.

Versículo 7

Llegaron los días de la visitación. Referencia al Pentateuco ( Éxodo 32:34 ). Aplicación-92. Compárese con Lucas 19:44 ; Lucas 21:22 .

recompensa . venganza.

saberlo . descubre [su maldad, cuando dijo].

hombre espiritual . hombre del Espíritu: es decir, profeta de Dios, que se define como. hombre en quien estaba el Espíritu de Dios.

para la multitud, etc. . porque grande es tu iniquidad, grande tu enemistad.

iniquidad . distorsión. Hebreo. 'avah. Aplicación-44.

el odio . provocación.

Versículo 8

El vigilante. Note la serie de contrastes, lo que había sido Efraín y lo que ahora se había convertido en Efraín, que comienza aquí; con comentarios después de cada uno. Véase Oseas 9:10 y Oseas 9:13 ; Oseas 10:1 ; Oseas 10:9 ; Oseas 11:1 ; Oseas 13:1 .

sereno. Usado de. verdadero profeta en Isaías 21:6 . Jeremias 6:17 ; Jeremias 31:6 ; Ezequiel 3:17 ; Ezequiel 33:7 .

estaba. Render: "Efraín [era así], por ejemplo, en los días de Josué.

mi Dios: es decir, el Dios de Oseas.

pero . [pero ahora].

el profeta: es decir, Efraín.

es . se convierte.

su Dios. En contraste con el Dios de Oseas.

Versículo 9

los días de Guibeá. Véase Oseas 10:9 . Esto implica. conocimiento común de la historia de Jueces 19:15 , etc.

por lo tanto. Algunos códices, con tres primeras ediciones impresas (una rabínica, marg), dicen "ahora lo hará", etc.

Él: es decir, Jehová. Aplicación-4. Él visitará. Algunos códices dicen "para que Él pueda visitar". Compárese con Oseas 8:13 .

Versículo 10

Encontré, & c. Otro contraste. Véase Oseas 9:8 .

fueron, etc. Referencia al Pentateuco ( Números 25:3 ). La historia era bien conocida, o esta referencia sería inútil. Aplicación-92.

Baal-peor. Referencia a Pentateuco ( Números 25:3 . Deuteronomio 4:3 ; Deuteronomio 4:3 ). En otros lugares solo en Salmo 106:28 . Compárese con Josué 22:17 .

que vergüenza . esa cosa vergonzosa: la 'Asera y su adoración. Ver App-42.

su, & c. Suministre la elipsis y traduzca: "se convirtió en una abominación como su amante".

Versículo 11

desde el nacimiento, etc. . sin nacimiento, sin hijos, sin concepción.

concepción. Esta palabra en particular herayon sólo aparece aquí y en Rut 4:13 . Una palabra similar (hebreo. Haron) en Génesis 3:16 .

Versículo 12

Aunque mencionan, & c No "inapropiado después de Oseas 9:11 ", pero es parte del contraste que comenzó allí.

niños . hijos.

voluntad. desconsolarlos. Ref. Al Pentateuco ( Levítico 26:22 . Deuteronomio 28:41 ; Deuteronomio 28:62 ).

Cuándo. apartarse de ellos . Cuándo. tomar el mando de ellos. Hebreo. sur, como en Oseas 8:4 y Oseas 12:3 (ver notas allí). No es la misma palabra que "retirarse" en Oseas 5:6 , que es halaz.

Versículo 13

como. vio a Tyrus. Otro contraste. Ver nota sobre Oseas 9:8 . El versículo no "desafía la explicación".

como . a medida que.

Tyrus. Ver Isaías 23 . Ezequiel 26 ; Ezequiel 27 ; Ezequiel 28 .

Versículo 15

malicia. Hebreo. ra'a '. Aplicación-44.

Gilgal. Compárese con Oseas 4:15 ; Oseas 12:11 . El lugar donde Jehová fue rechazado y donde se estableció el rey del hombre; y donde, debido a su impaciencia y desobediencia, Saúl recibió su primer mensaje de rechazo ( 1 Samuel 13:4 ), y el segundo ( 1 Samuel 15:12 ). Ver nota sobre Oseas 4:15 .

Los odiaba . tengo. llegar a odiarlos.

por la maldad, etc. Compárese con Oseas 1:6 .

sus príncipes son rebeldes. Tenga en cuenta la figura del habla Paronomasia (App-6), para enfatizar. Hebreo. sareyhem. sorerim. Puede ser englomerado por "sus gobernantes son rebeldes". Compare Isaías 1:23 , donde se usan las mismas palabras.

Versículo 17

serán vagabundos, etc. Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 28:64 ; Deuteronomio 28:65 ).

Información bibliográfica
Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre Hosea 9". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://www.studylight.org/commentaries/spa/bul/hosea-9.html. 1909-1922.
 
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