Bible Commentaries
Oseas 9

Versículos 1-17

El exilio está a la mano

Esta profecía parece haber sido escrita en una época de regocijo por una buena cosecha y vendimia. Israel no necesita regocijarse, dice el profeta, con la alegría salvaje de los paganos. Sus alabanzas a los baales locales son insultos a Jehová, a quien han negado. Su regocijo terminará en desastre, culminando en cautiverio en Egipto o Asiria.

1, 2. Gente] RV 'pueblos', es decir, las naciones paganas alrededor. La alusión probablemente sea a las orgías de la fiesta pagana. Los pecados de. el pueblo clamaba más bien dolor y contrición.

Recompensa] RV 'alquiler', considerándose que las abundantes cosechas se deben al favor de los ídolos a cambio de la adoración de Israel. Como castigo, el maíz y el vino fallarían.

3 . Véase Oseas 8:13 . Egipto y Asiria fueron las naciones que los asaltaron por ambos lados. Uno de ellos los llevaría cautivos. 'Alimentos inmundos' ( RV ), en contraste con los productos fértiles de su propia tierra: cp. 2 Reyes 18:27 ; Ezequiel 4:12 ; Ezequiel 4:13 .

Versículo 4

Pan de dolientes ] En lugar de ser fiestas alegres, serían como fiestas funerarias. Por su pan , etc.] RV 'porque su pan será para su apetito: no vendrá', etc. Un paso más en su miseria. Solo tendrían suficiente pan para satisfacer las punzadas del hambre, y no les quedaría nada para ofrecer a Dios. La referencia aquí parece ser a los horrores de un asedio.

5 . Llegan los días de fiesta, pero nadie está listo ni es capaz de observarlos. Su única preocupación es escapar de la destrucción.

Versículo 6

Egipto .. arriba ] Sus esfuerzos por escapar son inútiles. Serían capturados y llevados a Egipto, y solo esperarían la muerte y el entierro: ver Oseas 8:13 . Oseas 8:13 . El agradable .. plata] RV 'sus cosas agradables de plata.' Mientras mueren en cautiverio, todos sus tesoros son asolados y cubiertos de maleza: cp. Isaías 34:13 . Tabernáculos] RV 'tiendas'.

Versículo 7

Israel lo sabrá ... ] El pueblo se ha negado a creer en las amenazas del profeta; muy pronto se darían cuenta de la verdad, cuando las calamidades les sobrevinieran. El profeta es un tonto ] El significado es dudoso. Algunos interpretan así: "En tales excesos han caído que sus profetas se han vuelto locos, de modo que no pronuncian un mensaje claro, sino sólo el murmullo incoherente del frenesí". En este caso, el profeta se referiría a los falsos profetas. O puede significar que su iniquidad y enemistad los había hecho hasta ahora ignorantes del verdadero carácter del verdadero profeta, que les parecía un loco loco. El hombre espiritual ] se encendió. 'el hombre del espíritu', un sinónimo inusual de profeta.

Versículo 8

El atalaya ] 'Vigilante' se usa metafóricamente de manera similar de un profeta en Isaías 21:6 ; Isaías 21:11 . El significado es muy incierto.

Estaba con mi Dios ] quizás, 'está con mi Dios', es decir, está bajo la custodia de mi Dios. Una trampa de un cazador ... caminos ] Dondequiera que vaya, corre el peligro de quedar atrapado. Odio en ... Dios ] La enemistad del pueblo lo persigue en sus deberes más sagrados.

Versículo 9

Guibeá ] La referencia es al flagrante pecado de los gabaonitas descrito en Jueces 19: cp. Oseas 10:9 .

Versículo 10

Uvas en el desierto ] el último lugar para encontrar uvas. Pero Dios había encontrado a estas tribus pobres en el desierto y las había convertido en su pueblo. Time] RV 'temporada'. La primera fruta madura se come con peculiar gusto, tanto más si se trata de la primera cosecha de higos: cp. Isaías 28:4 . Israel fue la primera nación que Dios eligió. Baal-peor ] véase Números 25 . El amor de Dios, incluso al principio, no les impidió realizar actos de idolatría e impureza grave. Separados ... vergüenza] RV 'se consagraron a lo vergonzoso', es decir, el ídolo y el libertinaje que implicaba su adoración.

11-13 . El profeta los amenaza con la esterilidad como castigo por la inmoralidad: cp. Oseas 4:10 . Incluso si nacieran niños, caerían por la espada del enemigo.

Versículo 13

Como vi a Tyrus ] es decir, como Tiro. Lugar agradable ] quizás se doble , como en Jeremias 23:3 , la referencia es a la seguridad más que a la belleza natural.

14 . El profeta aquí apela a la justicia de Dios para ejecutar el castigo predicho. El profeta tiene sus estados de ánimo; en un momento una sincera esperanza por el arrepentimiento de la nación, en otro un disgusto por su irreligión e inmoralidades desesperadas. Incluso aquí el lenguaje implica una lucha de diferentes sentimientos. Parece comenzar con una oración y terminar con algo parecido a una maldición.

Versículo 15

Gilgal ] cp. Oseas 4:15 . Gilgal fue el hogar de la idolatría y la iniquidad que la acompañó. Allí Israel provocó la ira de Dios. Mi casa ] Estas palabras muestran que la adoración en Gilgal al menos en teoría se le pagó a Jehová.