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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario del Pobre Hombre de Hawker Comentario del Pobre Hombre
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con Permiso.
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Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Hosea 9". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pmc/hosea-9.html. 1828.
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Hosea 9". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)Individual Books (3)
Versículo 1
CONTENIDO
Tenemos aquí las amenazas de visitación del Señor sobre Israel, a causa de las transgresiones. Y si leemos esas terribles denuncias de Dios y recordamos su cumplimiento en el cautiverio babilónico, se nos explica todo.
Versículos 1-2
Le ruego al Lector que me comente cuánto insiste el Profeta en todos sus Sermones en ese rasgo de carácter que es tan hermoso y gracioso; Me refiero al Señor Jesús siendo el Esposo de su pueblo. Aunque Israel se había prostituido de su Dios; e inútil y vil como esto era, sin embargo, lector, no pase por alto la gracia del Señor en la indignidad de Israel. Israel no podría haber sido acusado de este crimen de infidelidad si el Señor no hubiera sido su esposo.
Y mientras encontramos al Señor lamentando esta perfidia de su esposa, como lo hace continuamente en esas escrituras, ¿puede haber una prueba más alta que la de que el Señor, a través de todas sus quejas, está manifestando gracia para que Israel regrese? Isaías 54:5 ; Jeremias 3:1 . ¡Oh! ¡Cuán verdaderamente bendita es tal visión de Jesús!
Versículos 3-4
Con la mirada puesta en el cautiverio en Babilonia, el Señor amenaza a Israel con sacarlos de la tierra santa. De hecho, una esposa infiel no debe vivir bajo el techo con su esposo herido. El Señor está muy celoso de su honor. Y cuando Israel ya no habita en la tierra del Señor, ¿cómo disfrutará de los sacrificios del Señor?
Versículos 5-6
Lector, te ruego que sigas observando la gracia del Señor para Israel. Cuán tiernamente se lamenta el Señor por sus cautivos, cuando los ve sin ordenanzas. ¿Qué haréis, dice el Señor? Si no hubiera otras expresiones de este tipo, no puedo dejar de pensar que estas son suficientes para probar, que todo lo que se dice en el juicio, ¡es todo con miras a la misericordia! Aquí se habla de Egipto y Menfis como las ciudades desoladas de Israel.
Versículos 7-13
¡Lector! No dejéis de seguir el tema con la mirada puesta en la gracia del Señor, porque todo el Capítulo está lleno de él. El Señor, para cuya visión comprensiva, todas las cosas pasadas, presentes y futuras forman un solo y mismo objeto; contempló la visitación como a la puerta. Sus vigilantes lo habían demostrado. El evento no se puede pasar por alto. Pero te ruego que me digas cuán tiernamente el Señor todavía habla de Israel en los días de sus desposorios.
El Señor halló a Israel como uvas en el desierto; es decir, como las uvas son especialmente agradecidas en un lugar así; así Israel era para el Señor; agradable y delicioso. Ver Jeremias 2:2 . Lector, hay una agravación peculiar en los pecados del pueblo de Dios, después de haber conocido al Señor. Esto es para herir al Redentor en la casa de sus amigos. Zacarías 13:6 .
Versículos 14-17
Hay la misma tensión en esta parte del discurso del Profeta que en la primera: y todo el resumen y la sustancia del sermón es la gracia del Señor y la indignidad de Israel. Pero espero que el lector no deje de descubrir, bajo la enseñanza de Dios el Espíritu Santo, que los castigos del Señor de los que se habla aquí, son los castigos de un amigo; y todo lo que aquí habla el Señor, en referencia al castigo, es con el fin de santificar sus dispensaciones para su gloria, y el recobro de Israel en Cristo Jesús.
El texto de Oseas para este y todos los sermones de su profecía, encaja en esa bendita escritura; Tú, oh Israel, te destruiste; pero en mí está tu ayuda. Oseas 13:9
Versículo 17
REFLEXIONES
¡BENDITO Emanuel! ¿Cómo puedo dejar de contemplarte, en este Capítulo, bajo el carácter entrañable del Esposo de tu Iglesia? mientras oía a mi Señor refutando así a su Israel de antaño, por sus fornicaciones y fornicaciones. ¡En verdad, en verdad, precioso Jesús! te has casado con nuestra naturaleza, al tomar esa porción pura de ella, que tu Padre te dio, en unión contigo mismo. Y de ese modo has probado de la manera más clara y completa cuán grande e inigualable es el amor que has fijado en tu esposa, la Iglesia.
¿Y no sabías, santo Redentor, cuán infiel e indigna resultaría tu esposa? ¡Sí, Señor! no sólo lo sabías, sino que lo declaraste. ¡Sabía que habías dicho que actuarías con mucha traición y serías llamado transgresor desde el vientre! Sin embargo, tal fue tu amor, que esto no detuvo la gracia de tus propósitos omnipotentes; ni impidas tu unión, ni la manifestación de tu tierno cariño a tu pueblo.
En cada época, a la inutilidad de tus elegidos, tu gracia ha sido mostrada; ni has retenido tu misericordia de tus redimidos, aun cuando como Israel aquí, tu Iglesia se ha prostituido, y ha puesto piedra de tropiezo de iniquidad en el corazón. ¡Oh! ¡Cordero de Dios! qué paciencia, sino la tuya, podría haber soportado los pecados de tu pueblo; sí, ¿con las incesantes rebeliones de la mano que ahora escribe? Desde el primer momento en que pasaste y viste nuestra naturaleza entera arrojada a perecer, y contaminada en nuestra sangre, y nos ordenaste vivir hasta la hora presente de tu Iglesia; ¿Quién contará más entre todos los miembros de tus redimidos, los mayores recobros por gracia, en medio de los mayores inmerecidos de la naturaleza?
¿De quién será la canción en la tierra, o la nota de salvación de quién en el cielo, será la alabanza más fuerte del amor de Jesús? ¡Precioso Señor Jesús! mientras leo la profecía de Oseas; he aquí la relación de los pecados de Israel y tu misericordia; mientras recuerdo cómo se ha ejercido tu gran sufrimiento en los mil diez mil casos de todo tu pueblo, desde ese período hasta el presente; sí, desde el jardín del Edén, a través de todas las edades de la Iglesia; y continuar hasta la consumación de todas las cosas; Me siento obligado a gritar en el idioma de tu siervo el Profeta; Dios como tú, que perdona la iniquidad y pasa por alto la transgresión del remanente de su heredad.
No retengas tu ira para siempre; porque te deleitas en la misericordia. ¡Sí! precioso Jesús; te volverás de nuevo; tendrás compasión de nosotros; Tú subyugarás nuestras iniquidades, y arrojarás todos nuestros pecados en las profundidades del mar. Cumplirás la verdad a Jacob, y la misericordia a Abraham, que juraste a nuestros padres desde los días de antaño.