Bible Commentaries
Oseas 9

Versículos 1-17

CAPÍTULO 8: 1-9: 9

A la apostasía le sigue el juicio

1. El juicio anunciado ( Oseas 8:1 )

2. La apostasía que resultó en juicio ( Oseas 8:8 )

3. Advertencia contra la seguridad personal ( Oseas 9:1 )

Oseas 8:1 . Se le ordena al profeta que haga sonar la alarma del juicio inminente. El mensaje es que el enemigo vendrá rápido como un águila sobre la casa del Señor, lo que aquí no significa el templo (que estaba en conexión con Judá), sino que Israel, como pueblo elegido, era la casa, la morada de El Señor.

Toda su falsa profesión, su falsa afirmación, "Dios mío, te conocemos, nosotros, Israel", no servirá de nada, porque transgredieron el pacto y la ley. Lo detestable que hicieron se declara en Oseas 9:4 . Se habían separado de Judá y habían elegido a sus propios reyes y príncipes en su propia voluntad, poniéndose así fuera de la teocracia; la idolatría siguió rápidamente.

En Betel habían erigido el culto del becerro, la gran abominación a los ojos del Señor. Él rechaza su adoración corrupta, y dentro de poco el becerro de Samaria será quebrantado en pedazos, como el becerro de oro que sus padres hicieron en el desierto. Sembraron el viento y el torbellino sería la cosecha ( Oseas 10:13 ; Oseas 12:2 ; Job 4:8 ; Proverbios 22:8 ).

Sembraron vanidad y maldad; la tempestad de destrucción sería su cosecha. Lo que sembraron no daría fruto en absoluto. El hebreo contiene un juego de palabras, "Tsemach no trae Quernach", que puede traducirse, "el brote no da fruto".

Oseas 8:8 . Israel había sido devorado por las naciones, es decir, mezclándose con ellas. Por sus obras se han vuelto como una vasija despreciada. Su pecado fue subir a Asiria, como un asno salvaje, demandando allí por amor y favor. Eran como un bruto terco yendo allí solo. Efraín era incluso peor que el asno terco.

Formaron alianzas antinaturales con los gentiles. Allí dieron regalos, contrataron amantes, literalmente traducido, "Efraín dio regalos de amor" para practicar sus fornicaciones. Olvidaron a su Creador, Dios; sus sacrificios despreciaba Jehová. Por eso el juicio.

Oseas 9:1 . Bajo el reinado de Jeroboam II, Israel disfrutó de una gran prosperidad. Parece que tuvieron una cosecha abundante, maíz y vino en abundancia. Se entregaron al banquete y al regocijo. Fue en tal ocasión cuando el Señor envió esta advertencia contra su propia seguridad. Se anuncia su cautiverio donde comerían cosas inmundas y los días de fiesta ya no serán posibles.

Entonces el profeta los contempla como ya en el cautiverio asirio. Se alejaron y giraron hacia el sur para escapar de la destrucción segura. Pero "Egipto los recogerá, Memphis los enterrará". Sus preciosas cosas de plata darán paso a cardos y espinas. Se acercaba el día de la visitación; sus iniquidades son recordadas y sus pecados serán visitados.

CAPÍTULO 9: 10-11: 11 Retrospectiva, el fracaso y la ruina de Israel

1. Israel una vez amado, ahora vagabundos fugitivos ( Oseas 9:10 )

2. Su culpa y castigo ( Oseas 10:1 )

3. Exhortación y reprensión ( Oseas 10:12 )

4. La misericordia de un Dios misericordioso ( Oseas 11:1 )

Oseas 9:10 . Como un caminante que encuentra uvas e higos en el desierto y se deleita en ellos, así el Señor encontró a Israel en el desierto y fueron Su placer cuando los sacó de Egipto. Pero ellos correspondieron a Su amor yendo tras Baal-peor, uno de los dioses más inmundos del paganismo. A esto se consagraron y practicaron sus viles abominaciones.

Por lo tanto, la gloria que le había dado a su pueblo volaría como un pájaro y su licencioso culto a los vicios antinaturales se vengaría para que no hubiera embarazo ni nacimiento, el aumento prometido se detendría. Parece que Oseas 9:14 son un arrebato del profeta. Cuán literalmente se ha cumplido la sentencia. "Serán vagabundos".

Oseas 10:1 . Aquí hay otra retrospectiva, Israel una vez llamado a ser una vid floreciente (no vacía), llamado a ser fructífero; pero Israel no produjo el fruto esperado. A medida que la nación abundaba y prosperaba, aumentaban los altares de sus ídolos; como la tierra dio su fruto en la misma medida que hicieron sus imágenes.

Su corazón era suave o engañoso, por eso ahora tendrán que sufrir. “Su corazón es suave; ahora harán expiación ". No tendrán más rey. El corazón suave o engañoso se describe en Oseas 10:4 , mientras que en el versículo que sigue se anuncia el juicio sobre sus becerros que adoraban. Este, el becerro, será llevado a Asiria para ser presente al rey.

Los lugares altos serán destruidos y espinos y cardos crecerán sobre sus altares. Entonces dirán a las montañas: "¡Cúbrenos!" ya las colinas, "¡Caed sobre nosotros!" Bueno, es para leer en conexión con esta declaración profética lo que nuestro Señor dijo sobre el juicio de Jerusalén en Lucas 23:30 y lo que está escrito en conexión con la ruptura del sexto sello en Apocalipsis 6:16 .

Se menciona a Guibeá ( Oseas 10:9 ). La corrupción de Guibeá también se menciona en Oseas 9:9 . La horrible abominación de Guibeá se registra en Jueces 19:1 como consecuencia de la cual la tribu de Benjamín casi fue aniquilada.

Y el pueblo se había vuelto tan perverso y culpable como Benjamín en Guibeá. Ahora se utilizará a las naciones para castigar a Israel. “Y las naciones se juntarán contra ellos, cuando yo los ate por sus delitos” ( Oseas 10:10 , traducción literal).

Oseas 10:12 . Aquí hay una ruptura en el mensaje de juicio. Si regresaran al Señor y sembraran justicia, cosecharían misericordia. Pero tal siembra es imposible a menos que se rompa el barbecho, es decir, un verdadero arrepentimiento y un corazón vuelto al Señor. “Porque es tiempo de buscar al Señor, hasta que venga y llueva sobre ti justicia.

¡Con qué infinita paciencia esperó el arrepentimiento de su pueblo! Pero aunque Él los salvaría, ¡ellos no lo harían! Aún así, los dones y el llamamiento de Dios no tienen arrepentimiento y llegará el día en que un resto de Israel buscará al Señor; entonces vendrá y hará llover justicia sobre ellos.

¡Cuán diferente era su condición! El Señor los reprende, porque habían arado iniquidad y cosechado iniquidad. Ahora se oye el ruido de la guerra; Shalman (una forma contraída de Shalmanezer, el rey de Asiria) está avanzando y destruirá todas sus fortalezas como destruyó Bet-arbel. (No hay más registro de Bet-arbel y su destrucción.) ¿Y quién fue el responsable de todo este caos y la inminente calamidad? “Así te ha hecho Betel por la maldad de tu gran maldad.

Por la mañana temprano, el rey de Israel será exterminado del todo ”. Betel fue la sede de la idolatría de Israel, provocó la ira de Dios y finalmente puso fin a la monarquía en Israel y su existencia nacional.

Oseas 11:1 . Este capítulo comienza con una hermosa alusión a la juventud de Israel, cuando en amor soberano llamó a Israel, su primogénito, fuera de Egipto, redimiéndolos con sangre y poder Éxodo 4:22 . Pero este pasaje se cita en el segundo capítulo del Evangelio de Mateo: “Para que se cumpliera lo que el Señor dijo por medio del profeta, cuando dijo: De Egipto llamé a mi Hijo” Mateo 2:15 .

La mezcla de Israel y Cristo es muy interesante. Cristo es el verdadero Israel y recorre toda la historia de la nación, sin fallas y en perfección divina. Fue llevado de niño a la tierra donde Israel sufrió en el horno de fuego; y finalmente murió por esa nación y en algún día futuro a través de Él, el verdadero Israel (llamado así en Isaías 49:1 ), el gran futuro y la gloria de Israel se cumplirá.

Pero mientras el Hijo de Dios, el verdadero Israel, era perfecto y santo en todos Sus caminos, Israel fue infiel. Este relato de la fidelidad y misericordia de Jehová se revela aquí. Les envió profetas que los llamaron, pero ellos se apartaron de Él y se entregaron a los baales y a los dioses ídolos. ¡Qué amoroso había sido con ellos! Los guió, los tomó en sus brazos y los sanó. Los atrajo con cuerdas de amor y fue hacia ellos “como aquellos que levantan la correa del yugo sobre sus mandíbulas, y me acerqué a ellos para comer” ( Oseas 11:4 ).

Es una hermosa imagen de su gran mansedumbre con ellos. Quizás algunos de ellos estaban ansiosos por volver a Egipto y encontrar un hogar allí y así escapar del cruel asirio. Pero el Señor declara que no volverán a Egipto, sino que Asiria será su rey, porque se negaron a regresar. La espada del juicio haría su trabajo completamente ( Oseas 11:6 ). Luego sigue un maravilloso estallido de profundo dolor sobre la terca nación:

¿Cómo voy a dejarte, Efraín?

¿Cómo te entregaré, Israel?

¿Cómo podría hacerte como Adma?

¿O te pondrás como Zeboim?

Mi corazón se revuelve dentro de mí;

Mis arrepentimientos se encienden juntos.

Es el mismo Señor que habla aquí, que siglos más tarde se paró ante la ciudad y rompió a llorar cuando contempló la ciudad: “Si hubieras conocido, aun tú, al menos en este tu día las cosas que pertenecen a tu paz ! pero ahora están encubiertos a tus ojos ” Lucas 19:42 . “¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta sus pollos debajo de las alas, y no quisiste! He aquí, vuestra casa os es dejada desierta.

Porque os digo que desde ahora no me veréis hasta que digáis: Bendito el que viene en el nombre del Señor ” Mateo 23:37 . ¡Cómo ama a su pueblo! Y aunque los ha castigado, no los abandona; No se enojará para siempre; Él es un Dios que guarda el pacto, "Porque yo soy Dios y no hombre" ( Oseas 11:9 ).

“Porque yo soy el Señor, no cambio; por tanto, los hijos de Jacob no habéis sido consumidos ” Malaquías 3:6 . Y aquí, este capítulo de la misericordia de Jehová termina con la seguridad de su futura restauración y bendición. "Seguirán al Señor". Eso será "cuando ruja como un león". Ese es el día en que Él aparece nuevamente como “El león de la tribu de Judá.

Entonces, en ese día, como un pájaro de Egipto volverán apresuradamente y como una paloma de Asiria. "Entonces los haré habitar en sus casas, dice el Señor". Aquí hay otra profecía de su restauración a su propia tierra natal dada por Dios.