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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Hosea 9". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/hosea-9.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Hosea 9". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)Individual Books (3)
Versículo 1
No te regocijes, oh Israel, por el gozo, como otros pueblos, más bien, "para regocijo", como los paganos, con un gozo que, a la manera de los paganos, atribuían una abundante cosecha a los ídolos; porque te has prostituido de tu Dios, en la idolatría que el Señor había reprendido con tanta seriedad; Has amado una recompensa en cada campo de maíz, a saber, la recompensa del amante que Israel esperaba de los ídolos por el homenaje que les había mostrado, que esperaban obtener en la era en forma de abundante cosecha. En contra de esto, el Señor dice:
Versículos 1-9
Advertencia contra seguridad falsa
Versículo 2
El piso, el maíz o la era, y el lagar, estos dos representantes de los productos del país, no los alimentarán, y el vino nuevo, el mosto exprimido de las uvas, fallará en ella, para que se sintieran profundamente decepcionados de sus esperanzas de una rica cosecha.
Versículo 3
No habitarán en la tierra del Señor; pero Efraín volverá a Egipto, que es aquí una vez más representativo de la tierra de servidumbre, el nombre significa cualquier tipo de cautiverio, y comerán cosas inmundas en Asiria, que para ellos era la verdadera tierra del destierro. Su comida en la tierra de su cautiverio sería inmunda porque ya no sería santificada por el sacrificio de las primicias durante la Fiesta de los Panes sin Levadura.
Versículo 4
No ofrecerán ofrendas de vino al Señor, en las libaciones, como representante de todos los sacrificios incruentas, ni le agradarán sus sacrificios, porque las ofrendas de sangre que pudieran considerar traerle no serían agradables. agradable a sus ojos; (la comida que comen). les será como el pan de los dolientes, cf Deuteronomio 26:14 , porque la comida que se comía en tal ocasión se consideraba inmunda, ya que todos los objetos en una casa donde había un muerto eran inmundos, Números 19:14 ; Todo lo que coman de él será contaminado, siendo contaminado Levíticamente por su comida, porque su pan por su alma no entrará en la casa del Señor, es decir, el alimento que necesitaban para sustentar su vida no podía entrar en la casa de Dios para ser consagrado.
Versículo 5
¿Qué haréis en el día solemne y en el día de la fiesta del Señor? Dado que el Templo y su culto faltarían en la tierra de su exilio, los días festivos con su solemne alegría no serían posibles.
Versículo 6
Porque he aquí que se han ido a causa de la destrucción, el profeta ya los ve en el destierro. Egipto, la tierra de servidumbre, los reunirá, 8:13; Menfis, la capital de la tierra de su cautiverio, los enterrará; los lugares agradables por su plata, sus casas y palacios llenos y adornados de plata, las ortigas los poseerán, el lugar donde se pararon estará cubierto de maleza; espinos habrá en sus tabernáculos, los lugares de su habitación.
Versículo 7
Han llegado los días de la visitación, con el castigo del Señor descendiendo sobre el pueblo apóstata, han llegado los días de la recompensa, con el Señor pagando los pecados de Israel en su santa venganza; Israel lo sabrá, al fin será plenamente consciente de ello; el profeta es un necio, se volverá necio con la inmensidad de la tragedia que sobreviene al pueblo, el hombre espiritual, el que está inspirado por el Espíritu del Señor, está loco, casi se volverá loco por las condiciones que se presenten entonces, por la multitud de tu iniquidad y el gran odio; Oseas aquí describe la terrible condición que lo volvería a él y a otros profetas casi locos, ya que vieron que la destrucción inevitable se acercaba y, sin embargo, no pudieron evitarla, porque Israel no escuchó las amonestaciones destinadas a provocar su arrepentimiento.
Versículo 8
El atalaya de Efraín estaba con mi Dios, literalmente, "Un vidente (o escudriñador) es Efraín con mi Dios", además del Dios verdadero; es decir, en lugar de confiar en las revelaciones recibidas por Oseas, los hijos de Israel estaban al acecho de otras revelaciones, de fuentes más aceptables para ellos. Pero el profeta es una trampa de cazador en todos sus caminos, está rodeado de trampas dondequiera que se vuelve, y de odio en la casa de su Dios, mientras cumple con los deberes de su oficio.
Versículo 9
Se han corrompido profundamente, volviéndose culpables de las abominaciones más horribles, como en los días de Guibeá, cuando el sentido moral de los israelitas era muy bajo, Jueces 19; por tanto, se acordará de su iniquidad, visitará sus pecados. Mediante llamamientos tan poderosos, el Señor trató de provocar el arrepentimiento en los corazones de Su pueblo, para que reconocieran su maldad y regresaran a Él con un dolor piadoso.
Versículo 10
Encontré a Israel como uvas en el desierto, en el momento en que Jehová los escogió como Su pueblo y los sacó de la tierra de servidumbre; Vi a vuestros padres como los primeros maduros en la higuera en su primera vez, la descripción expresando la alta estima en que el Señor los tenía en ese momento; pero fueron a Baal-peor, como se relata en Números 25, y se apartaron a esa vergüenza, siendo descarriados con la mayor facilidad por las mujeres de los Moabitas; y sus abominaciones, tanto en adulterio corporal como espiritual, fueron conforme a lo que amaban.
Versículos 10-17
La corrupción de Israel y sus consecuencias
Versículo 11
En cuanto a Efraín, su gloria, de la que se jactan, de la que se enorgullecen, volará como un pájaro, rápidamente arrebatada de ellos, desde el nacimiento y desde el útero y desde la concepción, la población disminuirá incluso por el prevención de los nacimientos, al negar el Señor su bendición de la fecundidad de ellos.
Versículo 12
Aunque críen a sus hijos, los que el Señor todavía les permitiría tener, los privaré, privándolos de sus hijos con la muerte, para que no quede hombre, Cf Deuteronomio 32:25 ; sí, ¡ay de ellos también cuando me aparte de ellos! Es algo terrible cuando el Señor se aparta de un pueblo con las bendiciones de Su bondad y gracia.
Versículo 13
Efraín, como vi, Tiro (está) plantado en un lugar agradable, es decir, el Señor había destinado para él el crecimiento, la riqueza y el poder de la poderosa ciudad fenicia; pero Efraín dará a luz sus hijos al homicida, es decir, sus ciudadanos serían destinados a muertes violentas.
Versículo 14
Dales, oh Señor; ¿Qué darás? la pregunta interrumpiendo el flujo de pensamientos mostrando la profunda indignación del profeta por la corrupción deliberada de su pueblo. Dales un vientre espontáneo y senos secos, considerándose la esterilidad una vergüenza y un reproche, uno de los castigos más severos del Señor.
Versículo 15
Toda su maldad está en Gilgal, que parece haber sido uno de los principales lugares de adoración idólatra, de modo que la maldad de la nación se concentró allí; porque allí los odiaba. Por la maldad de sus obras los echaré de mi casa, los expulsaré de su congregación, no los amaré más; todos sus príncipes, los principales de la nación, son rebeldes, rebeldes e infieles con respecto al pacto del Señor.
Versículo 16
Efraín fue herido, como planta golpeada por los rayos demasiado directos del sol, su raíz se secó, no darán fruto; sí, aunque den a luz, yo mataré hasta el fruto amado de su vientre, permitiendo que sus hijos sean muertos.
Versículo 17
Mi Dios los desechará, rechazándolos como su pueblo, porque no le escucharon, siendo su principal transgresión su desobediencia a su Palabra revelada; y serán vagabundos entre las naciones, desterrados, fugitivos y vagabundos. Cfr. Deuteronomio 28:65 .