Bible Commentaries
Números 24

Versículo 1

En otras ocasiones, en otras épocas. Hacia el desierto - Donde Israel acampó, esperando lo que Dios por su propia voluntad le sugeriría con respecto a este asunto.

Versículo 2

Se le ocurrió: lo inspiró a pronunciar las siguientes palabras.

Versículo 3

Cuyos ojos están abiertos - Heb. Que tenía los ojos cerrados, pero ahora abiertos. Los ojos de su mente, que Dios había abierto de una manera peculiar y profética, de donde los profetas son llamados Videntes, 1 Samuel 9:9 . Implica que antes era ciego y estúpido, tenía ojos, pero no veía ni entendía.

Versículo 4

La visión - Llamada así propiamente, porque estaba despierto cuando esto le fue revelado: Un trance - O extasis, desmayo y caída al suelo, como solían hacer los profetas.

Versículo 6

Como los valles, que a menudo desde un principio pequeño se extienden a lo largo y ancho. Como jardines: agradables y fructíferos y asegurados por una valla. As lign - aloes - Un árbol árabe e indio de olor dulce, que da sombra y refugio tanto al hombre como a la bestia; así es Israel, no solo a salvo, sino que brinda refugio a todos los que se unen a ellos. Que el Señor plantó: la naturaleza, no el arte.

Versículo 7

Él derramará el agua - Eso es. Dios regará abundantemente los valles, jardines y árboles que representan a los israelitas; bendecirá maravillosamente a su pueblo, no solo con bendiciones externas, de las cuales una de las principales en esas partes era agua en abundancia, sino también con dones y gracias superiores, con su palabra y espíritu, que a menudo se significan con agua, y al final con vida eterna, cuya contemplación hizo que Balaam deseara morir la muerte de los justos.

Su simiente estará en muchas aguas - Esto también puede entenderse literalmente de su simiente, que será sembrada en terreno acuático y, por lo tanto, producirá un mejor crecimiento. Su Rey: es decir, el Rey de Israel o su gobernador en jefe. Than Agag: que el rey de los amalecitas, cuyo rey y su pueblo eran famosos y poderosos en esa época, como puede adivinarse por su audaz tentativa contra un pueblo tan numeroso como Israel. Y es probable que Agag fuera el nombre común de los reyes de Amalec, como Abimelec de los filisteos, Faraón de los egipcios y César de los romanos.

Versículo 9

Se acostó - Habiendo conquistado a sus enemigos los cananeos, y su tierra, descansará tranquilamente y se asentará allí.

Versículo 11

El Señor, cuyos mandamientos has preferido antes que mis deseos e intereses; por tanto, busca tu recompensa de él, y no de mí.

Versículo 17

Lo veré - O, he visto, o veo la estrella, y el cetro como sigue aquí, es decir, un príncipe grande y eminente, que iba a salir de los lomos de Israel, el Mesías, como judío y cristiano. lo exponen los intérpretes, que cumplió de la manera más eminente y completa lo que aquí se dice, al destruir a los enemigos de Israel o de la iglesia de Dios, aquí descritos bajo los nombres de los enemigos más cercanos y feroces de Israel: Y solo a él concuerda correctamente el verbo anterior, Lo veré, en mi propia persona, como todos los ojos lo verán, cuando venga a juicio.

Ahora no, todavía no, pero después de muchas edades. Una estrella - Un título que a menudo se les da a los príncipes y personas eminentes, y particularmente al Mesías, Apocalipsis 2:28 , Apocalipsis 22:16 . Un cetro - es decir, un cetro - portador, un rey o gobernante, incluso ese cetro menciona Génesis 49:10 .

Las esquinas: las fronteras, que a menudo se utilizan en las escrituras para todo el país al que pertenecen. De Sheth: este parece ser el nombre de algún entonces eminente, aunque ahora desconocido lugar o príncipe en Moab; existen innumerables casos de tales lugares o personas alguna vez famosos, pero ahora completamente perdidos en cuanto a todos los monumentos y recuerdos de ellos.

Versículo 18

Una posesión - Que también fue predicha, Génesis 25:23 , y en parte cumplida, 2 Samuel 8:14 ; 1 Crónicas 18:13 , pero más plenamente por Cristo, Amós 9:12 ; Abdías 1:1 : Abdías 1:18 , que someterá y poseerá a todos sus enemigos; aquí representado por el nombre de Edom, como Jacob o Israel, su hermano, significa toda su iglesia y pueblo. Seir - Una parte y montaña de Edom.

Versículo 19

De Jacob - De los lomos de Jacob. El que tendrá dominio: David, y especialmente Cristo. De la ciudad - O desde o fuera de esta ciudad, es decir, las ciudades, el número singular para el plural. No someterá a los moabitas ni a los edomitas que le encuentren en el campo, sino que los perseguirá hasta sus fortalezas y ciudades.

Versículo 20

Miró a Amalec desde la cumbre de Pisga, que era muy alta, y le dio la perspectiva de parte de todos estos reinos. El primero - Heb. las primicias; llamado así, porque fueron las primeras de todas las naciones vecinas que se encarnaron juntas en un solo gobierno: o porque él fue el primero que luchó contra Israel y fue vencido por ellos. Esa victoria fue una primicia y un ferviente fruto de la gran cosecha de victorias que los israelitas deberían obtener a su debido tiempo sobre todos sus enemigos.

Él perecerá para siempre - Comenzó con Dios y con Israel, pero Dios terminará con él, y el firme propósito de Dios es que sea completamente destruido; de modo que Saúl perdió su reino por no ejecutar este decreto, y el mandato de Dios de conformidad con él.

Versículo 21

Los ceneos: la posteridad o parentesco de Jetro; no la parte de ellos que habitaba entre los israelitas, con quienes las siguientes palabras no concuerdan, sino los que estaban mezclados con los amalecitas y madianitas. Tu nido - Tu morada - lugar, así llamado, ya sea porque estaba en un lugar alto, como comúnmente lo son los nidos: o en alusión a su nombre, porque ken en hebreo significa nido.

Versículo 22

El ceneo - Heb. Kain, es decir, el Kenite, así llamado, ya sea por una transposición de letras, que es muy común en la lengua hebrea; o del nombre de algún lugar eminente donde vivían, o de la persona de quien descendían, aunque ahora el recuerdo de ellos se ha perdido por completo, como ha sucedido con innumerables otros lugares y personas, famosos en sus generaciones, mencionados en los antiguos paganos. escritores.

Se desperdiciará: disminuirá gradualmente por las incursiones de diversos enemigos, hasta que por fin el asirio venga a completar la obra y los lleve cautivos. Porque los ceneos que vivían en parte entre las diez tribus, y en parte con las dos tribus, fueron llevados cautivos con ellos, parte por Salmanasar, rey de Asiria, y parte por Nabucodonosor, quien también es llamado asirio, Esdras 6:22 ; Isaías 52:4 .

Versículo 23

¿Quién vivirá? ¿Cuán calamitoso y miserable será el estado del mundo, cuando los asirios, y después de él los caldeos, inviertan todas estas partes del mundo? ¿Quién podrá evitar que su corazón se desmaye bajo tan graves presiones? No, ¿cuántos escaparán de la espada destructora?

Versículo 24

Chittim - Un lugar o pueblo así llamado de Chittim el hijo de Javán, Génesis 10:4 , cuya posteridad era muy numerosa, y se asentaron primero en el Asia menor, y desde allí enviaron colonias a las islas del mar Egeo, y en Chipre, luego en Macedonia y otras partes de Grecia, y luego en Italia.

De ahí que por este nombre se entienda a veces Macedonia, como 1Mac. I. 1 y 1Mac. viii. 5, a veces Italia, como Daniel 11:29 , y a veces ambos, como en este lugar: porque habla aquí del azote que Dios ha designado para los asirios después de haber hecho la obra de Dios al castigar a su pueblo y a los limítrofes. naciones.

Ahora bien, aunque el imperio asirio y caldeo fue sometido por los medos y los persas, las principales aflicciones de ese pueblo vinieron de dos manos, del otro lado del mar y traídas a ellos por barcos; primero de los griegos bajo Alejandro y sus sucesores, por quienes ese pueblo fue gravemente oprimido y consumido; luego de los romanos, que sometieron todo el imperio griego, una gran parte del cual fueron los asirios en gran parte llamados así.

Eber: la posteridad de Eber, los hebreos, que fueron el jefe y la flor de los hijos de Eber. Él también - No los hebreos: tendrán un mejor final; todo Israel será salvo; pero el afligido o azote de Ashur y Eber, es decir, el imperio griego y romano. ¡Así Balaam, en lugar de maldecir a la iglesia, maldice a Amalec, el primero, y a Roma, el último enemigo de ella!

Versículo 25

A su lugar - A Mesopotamia; aunque después volvió a los madianitas y les dio ese consejo diabólico que se puso en práctica, Números 25:16 .