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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Notas Explicativas de Wesley Notas de Wesley
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre Genesis 27". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/wen/genesis-27.html. 1765.
Wesley, Juan. "Comentario sobre Genesis 27". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)Individual Books (3)
Versículo 1
Aquí está el diseño de Isaac de declarar a Esaú su heredero. La promesa del Mesías y la tierra de Canaán fue una gran encomienda que se le dio primero a Abraham, inclusiva y típica de las bendiciones espirituales y eternas; esto por dirección divina lo transmitió a Isaac. Isaac es ahora anciano, y no sabe, o no considera debidamente el oráculo divino acerca de sus dos hijos, que el mayor debe servir al menor, resuelve implicar todo el honor y el poder que estaba envuelto en la promesa sobre Esaú, su mayor. hijo. Llamó a Esaú - Tho 'Esaú, había entristecido mucho a sus padres por su matrimonio, pero no lo habían expulsado, pero parece que estaban bastante bien reconciliados con él.
Versículo 2
Soy viejo y no conozco el día de mi muerte, cuán pronto moriré.
Versículo 3
Llévame un poco de carne de venado para que pueda; te bendiga - Esaú debe ir de caza y traer algo de venado. En esto se propuso no tanto el refrigerio de su propio espíritu como el recibir un nuevo ejemplo del deber filial y afecto de su hijo hacia él, antes de otorgarle este favor. Para que mi alma te bendiga antes de morir - La oración es obra del alma, y no solo de los labios; así como el alma debe emplearse en bendecir a Dios, Salmo 103:1 , así debe ser en bendecirnos a nosotros mismos ya los demás: la bendición no llegará al corazón si no viene del corazón.
Versículo 6
Rebeca está aquí tramando procurar la bendición para Jacob, que fue diseñada para Esaú. Si el fin era bueno, los medios eran malos y de ninguna manera justificables. Si Esaú no cometió un error al privarlo de la bendición, ya que él mismo la había perdido al vender el derecho de nacimiento, sin embargo, Isaac, aprovechándose de su enfermedad, se equivocó al imponerle: Jacob, a quien ella enseñó a engañar, poniendo una mentira en su boca.
Si Rebeca, cuando escuchó a Isaac prometer la bendición a Esaú, se había acercado a él, y con humildad y seriedad le había hecho recordar lo que Dios había dicho acerca de sus hijos; si ella le hubiera mostrado además cómo Esaú había perdido la bendición, tanto al vender su derecho de nacimiento como al casarse con esposas extrañas; Es probable que Isaac hubiera sido convencido para conferir la bendición a Jacob, y no era necesario que así lo hubieran engañado. Esto había sido honorable y loable, y habría quedado bien en la historia; pero Dios la dejó sola para que tomara este curso indirecto, a fin de tener la gloria de sacar el bien del mal.
Versículo 19
Y Jacob dijo: Yo soy Esaú. ¿Quién hubiera pensado que este hombre sencillo podría haber desempeñado tal papel? Habiéndolo puesto su madre en el camino, se aplica a esos métodos a los que nunca se había acostumbrado, pero que siempre había concebido aborrecer. Pero la mentira se aprende pronto. Me pregunto cómo el honesto Jacob pudo volverse la lengua tan fácilmente para decir: Yo soy Esaú tu primogénito: y cuando su padre le preguntó, Génesis 27:24 .
¿Eres tú mi hijo Esaú? para responder soy. ¿Cómo pudo decir: He hecho lo que me hiciste mal, cuando no había recibido ninguna orden de su padre, sino que estaba haciendo lo que su madre le había ordenado? ¿Cómo podía decir: Come mi venado, si sabía que no venía del campo, sino del redil? Pero especialmente me pregunto cómo pudo tener la frente para engendrarla en Dios y usar su nombre en la trampa.
Versículo 20
El Señor tu Dios me lo trajo. ¿Es este Jacob? Ciertamente, no está escrito para nuestra imitación, sino para nuestra amonestación: El que está en pie, mire que no caiga. Ahora veamos cómo Isaac le dio a Jacob su bendición.
Versículo 27
Lo besó; en muestra de un cariño especial hacia él. Los que son bendecidos por Dios son besados con los besos de su boca, y por amor y lealtad besan al hijo, Salmo 2:12 Salmo 2:1 . Lo elogió. Con ocasión del dulce olor de sus vestidos, dijo: Mira, el olor de mi hijo es como el olor de un campo que el Señor ha bendecido, es decir, como el de las flores y especias más fragantes.
Tres cosas con las que Jacob es bendecido aquí, Abundancia, Génesis 27:28 . El cielo y la tierra concurren para hacerlo rico. Poder, Génesis 27:29 . Particularmente dominio sobre sus hermanos, a saber. Esaú y su posteridad. Prevalencia ante Dios, y gran interés en el cielo, Maldito todo el que te maldiga - Sea Dios amigo de todos tus amigos y enemigo de todos tus enemigos.
Ahora bien, ciertamente hay más contenido en esta bendición de lo que parece al principio; debe equivaler a una implicación de la promesa del Mesías: eso era en el dialecto patriarcal la bendición; algo espiritual sin duda está incluido en él. Primero, que de él vendría el Mesías, que tendría un dominio soberano sobre la tierra. Ver Números 24:19 .
De Jacob saldrá el que tendrá dominio, la estrella y el cetro, Números 24:17 . El dominio de Jacob sobre Esaú sería solo típico de esto, Génesis 49:10 . En segundo lugar, que de él proceda la iglesia que debería ser particularmente poseída y favorecida por el cielo.
Fue parte de la bendición de Abraham cuando fue llamado por primera vez a ser el padre de los fieles, Génesis 12:3 . Bendeciré a los que te bendigan; por tanto, cuando Isaac después confirmó la bendición a Jacob, la llamó la bendición de Abraham, Génesis 28:4 .
Versículo 33
Isaac tembló sobremanera - Aquellos que siguen la elección de sus propios afectos en lugar de los dictados de la voluntad Divina, se envuelven en perplejidades como estas. Pero pronto se recupera y ratifica la bendición que le había dado a Jacob, lo he bendecido y será bendecido; podría haberlo recordado, pero ahora por fin se da cuenta de que estaba en un error cuando lo diseñó para Esaú.
Ya sea recordando el oráculo divino, o habiéndose encontrado más de lo normal lleno del Espíritu Santo cuando dio la bendición a Jacob, percibió que Dios hizo como si dijera Amén.
Versículo 39
Esaú también obtuvo una bendición; sin embargo, estuvo muy lejos de la de Jacob. En la bendición de Jacob, el rocío del cielo se pone en primer lugar, como lo que él más valoraba y deseaba; en la de Esaú, la grosura de la tierra se pone en primer lugar, porque eso era lo que él tenía más en cuenta. Esaú los tiene, pero Jacob los tiene de la mano de Dios. Dios te dé el rocío del cielo, Génesis 27:28 .
Era suficiente tener la posesión, pero Jacob la deseaba por promesa. Jacob se enseñoreará de sus hermanos, porque los israelitas a menudo gobernaron a los edomitas. Esaú tendrá dominio, obtendrá algún poder, pero nunca tendrá dominio sobre su hermano: nunca encontramos que los judíos fueron vendidos en manos de los edomitas, o que los oprimieron. Pero la gran diferencia es que no hay nada en la bendición de Esaú que apunte a Cristo, nada que lo lleve a él oa los suyos a la iglesia, y sin eso, la grosura de la tierra y el despojo del campo lo sostendrán en poco tiempo. lugar. Así Isaac los bendijo a ambos por la fe, según la suerte de ellos.
Versículo 45
¿Por qué debería privarme de los dos? - No sólo del asesinado, sino del homicida, que ya sea por el magistrado o por la mano inmediata de Dios sería sacrificado a la justicia.
Versículo 46
Si Jacob toma mujer de las hijas de Het, como hizo Esaú. Más artificio todavía. Esto no era lo que temía. Pero si usamos la astucia una vez, estaremos muy listos para usarla nuevamente. Debe observarse cuidadosamente, que aunque 'una bendición vino sobre su posteridad por la vil mentira y el disimulo de Jacob, sin embargo trajo una gran aflicción sobre él, y eso por un largo período de años. Dios lo castigó tan severamente personalmente, por hacer el mal, que podría venir el bien.