Bible Commentaries
Génesis 26

Versículo 2

El Señor dijo: No desciendas a Egipto. Morar en esta tierra - Hubo hambre en los días de Jacob, y Dios le ordenó que descendiera a Egipto, Génesis 46:3 , una hambruna en los días de Isaac, y Dios le ordenó que no descendiera: una hambruna en los días de Abraham, y Dios lo dejó a su libertad, sin dirigirlo a ningún camino, lo cual (considerando que Egipto siempre fue un lugar de prueba para el pueblo de Dios) se apoyó en los diferentes caracteres de estos tres patriarcas.

Abraham era un hombre de comunión muy íntima con Dios, y para él todos los lugares y condiciones eran iguales; Isaac es un hombre muy bueno, pero no hecho para las dificultades, por lo que tiene prohibido ir a Egipto; Jacob estaba acostumbrado a las dificultades, fuerte y paciente, y por lo tanto tenía que descender a Egipto, para que la prueba de su fe pudiera ser alabanza, honra y gloria. Por tanto, Dios asigna las pruebas de su pueblo a su fuerza.

Versículo 5

Abraham obedeció mi voz: hazlo tú también, y la promesa te será segura. Aquí se usa una gran variedad de palabras para expresar la Divina Voluntad a la que Abraham fue obediente, mi voz, mi mandato, mis mandamientos, mis estatutos y mis leyes, lo que puede dar a entender que la obediencia de Abraham fue universal; obedeció las leyes originales de la naturaleza, las leyes reveladas del culto divino, en particular la de la circuncisión, y todos los preceptos extraordinarios que Dios le dio, como el de abandonar su país, y que (a lo que algunos piensan que se refiere más especialmente) la ofrenda de su hijo, que el propio Isaac tenía motivos suficientes para recordar. Solo aquellos que tendrán el beneficio del pacto de Dios con sus padres, que pisan los pasos de su obediencia.

Versículo 7

Él dijo, ella es mi hermana - Entonces Isaac entra en la misma tentación que su padre había sido sorprendido y vencido una y otra vez, a saber. ¡Negar a su esposa y dar a conocer que era su hermana! Es inexplicable que tanto estos grandes como buenos hombres sean culpables de tan extraño disimulo, con el que exponen tanto su reputación como la de sus esposas.

Versículo 8

Este Abimelec no era el mismo que era en los días de Abraham, Génesis 20:2 , porque esto fue cerca de cien años después, pero ese era el nombre común de los reyes filisteos, como César de los emperadores romanos.

Versículo 10

Ligeramente - Quizás.

Versículo 12

Isaac recibió cien veces más - Y parece haber un énfasis puesto en el tiempo; fue ese mismo año cuando hubo hambre en la tierra; mientras que otros apenas cosecharon, él cosechó abundantemente.

Versículo 20

Esek: es decir, contención.

Versículo 21

Sitnah: es decir, odio.

Versículo 22

Cavó un pozo, y por eso no se esforzaron. Los que siguen la paz, tarde o temprano, encontrarán la paz; los que estudian para estar tranquilos, rara vez dejan de serlo. A este pozo lo llamaron Rehoboth: ampliaciones, espacio suficiente.

Versículo 24

No temas, yo estoy contigo y te bendeciré - Aquellos que estén seguros de la presencia de Dios con ellos dondequiera que vayan pueden partir con consuelo.

Versículo 28

El Señor está contigo, y tú eres el bendito del Señor. Persuádete de pasar por alto las injurias que te han sido ofrecidas, porque Dios te ha compensado abundantemente por el daño que recibiste. Aquellos a quienes Dios bendice y favorece, tienen razón suficiente para perdonar a quienes los odian, ya que el peor enemigo que tienen no puede hacerles ningún daño real. Hágase un juramento entre nosotros. Independientemente de lo que puedan significar algunos de sus súbditos envidiosos, él y sus primeros ministros, a quienes ahora había traído consigo, no diseñaron otra cosa que una cordial amistad.

Quizás Abimelec había recibido por tradición la advertencia que Dios le dio a su predecesor de que no lastimara a Abraham, Génesis 20:7 , y eso lo hizo sentir tal temor por Isaac, quien parecía ser el favorito del cielo tanto como Abraham.

Versículo 34

Tomó por esposa: casándose con cananeos, que eran ajenos a la bendición de Abraham y estaban sujetos a la maldición de Noé.