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Thursday, November 21st, 2024
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Bible Commentaries
Génesis 27

Comentario de Dummelow sobre la BibliaDummelow sobre la Biblia

Versículo 1

Isaac era viejo ] Tenía alrededor de 120 años, y tanto él como Esaú pensaban que su muerte estaba cerca ( Génesis 27:2 ; Génesis 27:41 ). Según Génesis 35:27 vivió sesenta años más; y Jacob y Esaú, que habían dejado atrás sus viejos conflictos, estuvieron presentes en su entierro: pero debe notarse que ese pasaje es de una fuente diferente (la Sacerdotal), que tiene una cronología diferente del documento Primitivo.

Versículos 1-46

Jacob por Sutileza obtiene la Bendición

Animado por su madre, Jacob intenta por medios indignos asegurar la bendición del primogénito con todos los privilegios que ello implica. Pero las malas acciones de los actores de la historia pronto fueron seguidas por el sufrimiento que seguramente espera al pecado. Para citar a Delitzsch: '(a) Isaac sufre por su preferencia por Esaú, que no fue determinada por la voluntad de Dios sino por su débil afecto: (b) Esaú sufre por despreciar la bendición del primogénito: (c) Rebeca sufre por su connivencia, por la separación de su hijo favorito a quien nunca volvió a ver, (d) Jacob, desde el momento en que se confirmó en posesión de la primogenitura adquirida pecaminosamente al adquirir pecaminosamente la bendición, tuvo que soportar una larga tensión de privaciones y decepciones que le hicieron sentir cómo había pecado contra su padre y su hermano. Sin embargo, estos fueron al mismo tiempo los medios de su educación mediante los cuales su naturaleza innoble sería eliminada, y él mismo sería digno de ser uno en la línea de aquellos que heredaron las promesas. ' Este capítulo pertenece a la narrativa primitiva.

Versículo 4

Para que mi alma te bendiga antes de que muera ] Al proponerse bendecir a Esaú, su hijo primogénito, Isaac actuaba en oposición al decreto expreso de Dios: ver Génesis 25:23 .

5-14. Rebeca sabía que la bendición sería de Jacob; por lo tanto, usó este dispositivo para evitar que se cometiera una injusticia y para obtener el cumplimiento del propósito de Dios. Eso, sin embargo, debería haber dejado a Dios para que lo llevara a cabo a su manera. Tales 'fraudes piadosos' son el resultado de una fe débil en la sabiduría y el método de la providencia divina. La narrativa actual refuta la máxima mundana de que "el fin justifica los medios".

Versículo 11

Hombre peludo ] ver Génesis 25:25 .

Versículo 15

Buen vestido] RV 'el buen vestido', sus mejores vestidos que estaban en casa en su tienda.

28, 29. La bendición que se registra aquí se refiere primero a la tierra fructífera que supuestamente Esaú heredaría, y luego a su señorío sobre sus hermanos y otras tribus. En Génesis 28:3 , que pertenece a la fuente sacerdotal, la 'bendición de Abraham' se expresa en otra forma característica de esa fuente.

Versículo 28

El rocío del cielo ] muy apreciado en climas cálidos donde la lluvia a menudo no cae de abril a septiembre.

Versículo 33

Sí, y será bendecido ] Isaac evidentemente siente que los propósitos de Dios no deben ser frustrados por sus propias preferencias, y no retira la bendición de Jacob.

Versículo 36

Supplantado ] ver Génesis 25:26 . Génesis 25:26 .

Versículo 39

Será la gordura ] más bien, 'Se alejará de la gordura'. Leída así, la profecía está de acuerdo con la esterilidad general de Edom o Seir, donde vivían los descendientes de Esaú.

Versículo 40

Servirás a tu hermano ] A lo largo del Antiguo Testamento. la historia que leemos de la subyugación de los edomitas a Israel, variada por su despojo del yugo en tiempos turbulentos: ver 2 Samuel 8:14 ; 1 Reyes 11 ; 1 Reyes 11 1 Crónicas 18:13 ; 2 Crónicas 21 ; 2 Crónicas 21 . Aproximadamente en el año 100 a. C., el príncipe macabeo, Juan Hircano, sometió a los edomitas y los obligó a someterse a la circuncisión, después de lo cual formaron un solo pueblo con los judíos. Herodes, el edomita, gobernó Judea en el día de nuestro Señor.

Versículo 41

Días de duelo ] ver Génesis 27:1 . Génesis 27:1 .

Versículo 44

Quédate con él unos días ] Pasaron veinte años antes de que Jacob regresara de Harán; y Rebeca, hasta donde sabemos, nunca lo volvió a ver.

Versículo 45

Privado también de los dos ] de Jacob por la muerte, y de Esaú por el castigo de homicida.

Versículo 46

Este versículo debe leerse en relación con Génesis 28:1 ; Génesis 27:46 ; - Génesis 28:9 son de la fuente Sacerdotal y continúan la narración de Génesis 26:34 , sin ninguna referencia a Génesis 27:1 . Rebeca le sugiere a Isaac como la razón de la partida de Jacob que era deseable que Jacob, como heredero reconocido, buscara esposa entre sus parientes en Harán, como Isaac lo había hecho antes que él ( Génesis 24 ). Los matrimonios paganos de Esaú evidentemente habían causado mucha infelicidad a sus padres: ver Génesis 26:34 y notas.

Información bibliográfica
Dummelow, John. "Comentario sobre Genesis 27". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/dcb/genesis-27.html. 1909.
 
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