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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario de Coke sobre la Santa Biblia Comentario de Coke
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Información bibliográfica
Coke, Thomas. "Comentario sobre Micah 4". Comentario de Coke sobre la Santa Biblia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/tcc/micah-4.html. 1801-1803.
Coke, Thomas. "Comentario sobre Micah 4". Comentario de Coke sobre la Santa Biblia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (31)Individual Books (2)
Introducción
La gloria, la paz, el reino y la victoria de la iglesia.
Antes de Cristo 710.
Versículo 1
Pero en los últimos días, & c.— Vea lo que se ha dicho sobre este tema en Isaías 2:2 ; Isaías 2:22 .
Versículo 5
Y caminaremos, etc. Este pasaje solo se refiere a los judíos y los tiempos que siguieron al cautiverio; cuando los judíos continuaron apegados a su Dios, mientras que el mundo gentil permaneció en las tinieblas de la idolatría. Los dos versículos siguientes, que se refieren principalmente al regreso del cautiverio, tienen, como es habitual en los profetas, una visión aún más lejana de los tiempos del Evangelio, y especialmente del último llamado de los judíos, la plenitud de los gentiles y el establecimiento. del reinado milenario de Cristo en la tierra.
Versículo 8
Y tú, oh torre, etc. — Y tú, oh torre de Eder, oh fortaleza de la hija de Sion, vendrá tu tiempo; y el antiguo dominio volverá, el reino, a la hija de Jerusalén. Ver Vitringa an Isaías 32:14 . El profeta, dice Houbigant, cambia el nombre de Jerusalén y usa un nombre topográfico, torre del rebaño; qué torre, tal vez, estaba cerca del estanque de las ovejas; y el nombre del acantilado; עפל opel,para significar que ahora profetiza de un estado futuro, y ese temporal, de la ciudad de Jerusalén misma; porque, después de haber predicho que la nueva ley comenzaría en Jerusalén; aquí, y hasta el final del capítulo, predice qué cambios de asuntos deberían ocurrir en la república y el reino de los judíos, hasta que la futura luz del Evangelio brille.
Había dicho al final del capítulo anterior, que Jerusalén debería ser arada como un campo; ahora agrega, reanudando el orden del tiempo, que el antiguo reino debe regresar a la hija de Jerusalén. En lugar de, A ti vendrá, dice Houbigant , Te vestirás con tu ornamento; porque observa, que a ti vendrá, no tiene sentido; tampoco hay en hebreo ningún caso nominativo para el verbo vendrá.
Versículo 9
Ahora, ¿por qué lloras, etc.? Tanto como para decir: "¿Qué causa hay para llorar y lamentarse como una mujer de parto, cuando se te ha prometido con tanta certeza que tu antiguo reino volverá de nuevo? que te lamentes ante la vista de tu cautiverio babilónico, porque hasta después de ese período no tendrás un libertador temporal; pero ese pasado, el Señor te recogerá como gavillas en la era; Miqueas 4:12 . En lugar de, pereció tu consejero, etc. podemos leer ¿Está perdido tu consejero, que sufre, etc.?
Versículo 11
Que sea contaminada : tú estás contaminada, y nuestros ojos contemplarán Sion como un espectáculo; es decir, de desprecio.
Versículo 13
Levántate y trilla— La expresión alude a la manera de trillar el maíz en los países orientales; lo cual fue hecho por pies de bueyes. En lugar de, Y consagraré, etc. Houbigant dice, Y consagrarás su presa, etc. que fue cumplida por los Macabeos y sus sucesores.
REFLEXIONES.— 1º, Después de las desolaciones antes descritas, nunca podría haber una bienvenida más bienvenida Pero entra, que comienza el presente capítulo, donde, de acuerdo con las riquezas de la gracia de Dios, el escenario de la melancolía anterior cambia, y la iglesia evangélica, un más brillante Phoenix, resucita de las cenizas de Sion.
1. La iglesia de Cristo será firmemente establecida y gloriosamente exaltada. En los últimos días, los días del Mesías, sucederá que el monte de la casa del Señor se establecerá en lo alto de los montes, y será exaltado sobre los collados, fijado sobre una base inmóvil. para beneficio de todos los fieles; y conspicuo como una ciudad asentada sobre una colina. Y esto tuvo su logro principal cuando Cristo y sus apóstoles erigieron por primera vez este tejido glorioso, y se cumplirá más eminentemente cuando, en los últimos días, los reinos del mundo se conviertan en los reinos del Señor y de su Cristo.
2. Grandes multitudes de conversos fluirán a ella, numerosas como las gotas que arrojan al océano grandes ríos; y vendrán muchas naciones y dirán: Venid y subamos al monte del Señor, a la casa del Dios de Jacob, animándonos unos a otros con entusiasmo para entrar en la iglesia; y él, Cristo cabeza de su iglesia, nos enseñará sus caminos, por su palabra y su Espíritu; y caminaremos por sus sendas, sostenidos por su gracia y fortalecidos para seguirlo; porque de Sion saldrá la ley , la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús; y la palabra del Señor desde Jerusalén;El Evangelio allí comenzó a ser predicado primero, y de allí las aguas curativas del santuario han corrido a todos los países, y por misericordia particularmente al nuestro. Y aquellos que tienen una mente iluminada valorarán la inestimable bendición.
3. El poder que acompañará la predicación del Evangelio en estos últimos días, cambiará el corazón de los hombres y los llevará al amor mutuo y la paz. Juzgará entre muchos pueblos y reprenderá a las naciones poderosas de lejos, convenciendo a los gentiles de su pecado y del juicio de Dios contra él, y llevándolos al arrepentimiento y la fe; en consecuencia, las espadas se convertirán en rejas de arado,cesan todas las disputas y animosidades, los orgullosos espíritus apasionados de los hombres se vuelven humildes y pacíficos, y las guerras terminan; mientras que cada uno, sentado cómodamente bajo su propia vid e higuera, estará tranquilo por temor al mal; que, en la medida en que prevalezca ahora el Evangelio, será el espíritu de toda alma convertida; y se difundirá universalmente en los últimos días, cuando este feliz estado de cosas aparezca más gloriosamente; porque la boca del Señor de los ejércitos lo ha hablado; y por tanto, por improbable que parezca, se cumplirá.
4. Entonces habrá una maravillosa constancia entre los cristianos en su santa profesión. Porque todos andarán cada uno en el nombre de su dios. Este suele ser el caso, Jeremias 2:11 o este será el caso hasta que el Mesías los convierta a sí mismo. Y caminaremos en el nombre del Señor nuestro Dios por los siglos de los siglos, con fidelidad inquebrantable y ardor incesante; siendo tal, incluso ahora, el propósito pleno de toda alma bondadosa.
5. Aunque las almas de los pobres pecadores arrepentidos son a menudo ahora como un pobre rebaño ante lobos devoradores o leones rugientes, preocupados y tentados, y estarán más o menos hasta estos últimos y gloriosos días; Entonces Dios atará a Satanás; y fortalecerá sobreabundantemente a todo su pueblo, y todos serán un rebaño bajo un solo pastor. Y esto algunos comentaristas se refieren particularmente a los judíos, quienes serán finalmente recuperados de su actual dispersión y, después de todas sus aflicciones, se convertirán en un pueblo grande y glorioso para el Señor.
6. Entonces el Señor reinará en su iglesia por los siglos de los siglos. Ha comenzado a establecer su reino ya en el mundo; pero de ahora en adelante mostrará más eminentemente su poder y gracia, cuando, entrando la plenitud de los gentiles, e Israel restaurado, reine en el monte de Sion y sobre sus antiguos gloriosamente.
2. Las palabras, Oh torre del rebaño, Migdal-eder, son dejadas por muchos sin traducir, como el nombre de un lugar cerca de Belén, Génesis 35:19 . Otros suponen que pusieron para Jerusalén, la fortaleza de la hija de Sion; mientras que otros, y con razón, conjeturan que este es uno de los títulos del Mesías, la torre de su fiel rebaño, y la fortaleza de su pueblo. Iglesia. Y,
1. Aquí se promete que en él el reino de David, que había caído, revivirá en todo su esplendor, según el primer dominio; el reino vendrá a la hija de Jerusalén. Allí comenzó a predicarse el evangelio del reino; muchos judíos fueron admitidos como miembros de ella; y los apóstoles, que eran del linaje de Israel, eran las personas principales en él: quizás también se pueda tener un respeto particular por la venida de Cristo a ellos en el momento de su última conversión, cuando el reino del Mesías llegará de manera más eminente a ellos. ellos.
2. Las liberaciones temporales que Dios obrará para su Israel, son la figura y las arras de la redención espiritual que él tiene reservada para ellos.
[1.] Se les representa como en un estado de gran angustia, llorando en voz alta como una mujer que sufre dolores de parto; ya no su rey, sus consejeros perecieron, echados de sus ciudades, y habitando en los campos, llevados cautivos a Babilonia, y sirviendo a sus amos caldeos.
[2.] Dios los librará de allí. Ciro es su instrumento designado, levantado para rescatarlos de la casa de su prisión. — La figura de ese gran Redentor, que vino a predicar la liberación de las almas cautivas de la esclavitud de la corrupción y a llevarlas a la gloriosa libertad del hijos de Dios.
[3.] Cuando surjan nuevos problemas, se les darán nuevos ayudantes. El militante de la iglesia puede esperar poco descanso aquí abajo hasta que llegue la gloria de los últimos días. Ahora también, después de su restauración de Babilonia, muchas naciones se juntarán contra ti, como fue particularmente el caso en los días de los Macabeos; que dicen: Sea contaminada, y nuestros ojos miren a Sion,complacidos con los pensamientos de su ruina, y esperando verla; pero no conocen los pensamientos del Señor, ni entienden su consejo, que era todo lo contrario al de ellos; porque, mientras ellos diseñaron la destrucción de Sion, él tiene la intención de anular su reunión para su propia confusión y perdición: porque los recogerá como gavillas en el suelo, maduros para la ruina; y entonces la hija de Sion se fortalecerá para levantarse y trillar, empujando a sus enemigos como con cuernos de hierro, pisándolos como con cascos de bronce y batiéndolos en pedazos.Y consagraré sus ganancias al Señor, y sus bienes al Señor de toda la tierra. El botín, obtenido por el poder del Señor, debe dedicarse justamente a su honor y servicio. Todas nuestras ganancias provienen de él y deben emplearse para él.
Esta profecía, suponen algunos, se cumplió literalmente con las victorias de los Macabeos sobre Antíoco y las naciones vecinas. Mientras que otros lo conciben para referirse a las conquistas espirituales del Redentor. Y algunos imaginan que se relaciona con la destrucción de los poderes anticristianos en los últimos días, cuando el reino de Jesús se establecerá triunfalmente y todos sus enemigos serán puestos por estrado de sus pies.