Bible Commentaries
Miqueas 4

Versículos 1-13

Visiones brillantes del futuro

La visión de Miqueas del futuro de Israel, especialmente en relación con las naciones. Él cree que Dios eligió a Israel para mantener y enseñar la religión verdadera, y que en esto radica la grandeza de Israel. La gente ha olvidado esto y ha tratado de emular a las otras naciones en riqueza, orgullo y fuerza armada. Tal contienda fue inútil, y Dios demostrará su desesperanza al traer la ruina a Jerusalén, donde se reunieron estas pompas. Pero, cuando el castigo haya hecho su trabajo, la nación volverá a su tarea divinamente encomendada. Tendrá una misión a las naciones.
Los Capítulos parecen contradecirse entre sí en cuanto al resultado sobre el destino de las naciones. Esto se debe a que Miqueas considera a los pueblos como agentes libres y la religión que enseña Israel no son meras observancias ceremoniales. Las naciones pueden reconocer el mensaje de Israel y, sometiéndose a la voluntad de Dios, recibir la bendición que Él da ( Miqueas 4:1 ). Pueden rechazarlo. Pero, si se oponen obstinadamente, serán derrocados ( Miqueas 4:11 ). Porque, dado que las verdades que Israel representa son divinas en su origen, estas deben ser una bendición o una maldición, según los hombres las acepten o rechacen ( Miqueas 5:7 ).

Sion el centro espiritual de la tierra

1-10. Aquí el Israel purificado es la luz para las naciones, que reconocen gozosamente la supremacía de su Dios. El Templo será glorificado, porque se le conoce como la fuente de una ayuda que todos los hombres necesitan. Cuando los hombres estén ansiosos por esto, sus guerras cesarán ( Miqueas 4:1 ). Debido a que Israel mantiene su fe como una confianza para todos los hombres, Miqueas le pide a su pueblo que la mantenga con más determinación ( Miqueas 4:5 ). Aunque su propia existencia nacional está amenazada ( Miqueas 4:9 ), no se desesperen, Dios puede restaurarlos. Su expulsión de su propia tierra puede ser su medio para hacer que se vean a sí mismos como portadores de su religión ( Miqueas 4:6 ; Miqueas 4:10 ). El oráculo pudo haber sido pronunciado cuando Senaquerib estaba amenazando a Judá, 701.

1-3 . Cp. Isaías 2:2 . La gran profecía mesiánica del AT. que se ha cumplido desde que Jesucristo del tronco de Isaí se convirtió en la Luz del mundo. Algunos piensan que este locus classicus de la profecía mesiánica fue tomado tanto por Miqueas como por Isaías de un profeta mayor. El profesor Cheyne piensa que se trata de un enunciado post-exílico, y fue insertado por compiladores o editores en las obras de estos profetas.

1 . En la parte superior] RM 'en la cabeza'. El reino de Dios será supremo. Gente] RV 'pueblos': Miqueas significa las naciones paganas.

Versículo 3

Juzga entre] RV 'entre'. Dios será el árbitro de sus disputas, y así cesará la guerra. Las naciones estarán más ávidas de justicia que de engrandecimiento.

4 . Este v. No está en Isaías. Isaías pertenecía a la ciudad, Miqueas al campo.

5 . Traduzca: 'porque todos los pueblos andan, cada uno en el nombre de su dios, andemos (o caminaremos) en el nombre del Señor'. Micah vuelve al presente. Dado que la fe de Israel es iluminar al mundo, que sean más diligentes para mantener la fe.

6 . En ese día ] los últimos días de Miqueas 4:1 .

Versículo 7

Aquí y en Miqueas 2:12 Miqueas espera el regreso del cautiverio asirio, no de todo Israel, sino del remanente que, permaneciendo fiel a su religión, se convertirá en la estirpe de la que brotará el futuro mesiánico: cp. Isaías 6:13 ; Isaías 10:20 ; Isaías 11:11 ; Isaías 24:13 .

Versículo 8

Torre del rebaño , etc.] es decir, Jerusalén. A ti , etc.] RV 'a ti vendrá; sí, vendrá el dominio anterior, el reino de la hija de Jerusalén '. Cuando el pueblo se haya arrepentido de los pecados que causaron su ruina, Dios les restaurará un dominio tan amplio como en los días de David.

9 . El cautiverio que parece destruir el reino con su rey y consejeros será el dolor de parto de un estado mejor.

10 . Probablemente irás incluso a Babilonia fue añadido para explicar el significado del profeta, por alguien que vio el exilio babilónico. Básicamente, tenía razón. Pero el enemigo en el tiempo de Miqueas no era Babilonia, sino Asiria. Y lo que Miqueas quiere decir es que su pueblo será expulsado de Jerusalén y, cuando se vean obligados a vivir en el campo, es decir, sin capital ni corte, aprenderán que el ideal de Dios de un reino puede realizarse sin estos.

11-13 . Pero Asiria está a punto de sitiar a Jerusalén: cp. Isaías 36 . Su objetivo es destruir Jerusalén ( Miqueas 4:11 ). Pero son solo los instrumentos en la mano de Dios ( Miqueas 4:12 ). Su orgullosa confianza en sí mismos los avergonzará ante Israel ( Miqueas 4:13 ).

Versículo 11

Muchas naciones] las hordas políglotas de Asiria: cp. Isaías 33:3 .

Versículo 12

Él recogerá] RV 'Él ha recogido.' Dios los ha llevado a su ruina.

Versículo 13

Para trillar el maíz se utilizaban pezuñas ] bueyes ( Deuteronomio 25:4 ). Yo consagraré] RV 'consagrarás': cp. Levítico 27:28 .

Las naciones que traten de destruir a Israel serán destruidas por Israel en interés de la verdad que representa Israel.