Bible Commentaries
Miqueas 4

Versículo 1

CAPÍTULO IV

En el comienzo de este capítulo tenemos una gloriosa profecía

del establecimiento y prosperidad del reino del Mesías;

su carácter pacífico, su creciente influencia

espiritual y política, universalidad final y duración eterna,

1-4.

Luego irrumpe un coro de su pueblo declarando su 

felicidad peculiar de ser miembros de su reino, 5.

El profeta retoma el tema; predice la restauración 

futura prosperidad de Israel, 6-8;

y les exhorta a no desanimarse ante su inminente

cautiverio, pues a su debido tiempo no sólo serían liberados 

de él, sino que también saldrían victoriosos de todos sus enemigos,

9-13.

Estos últimos versículos, que evidentemente contienen una predicción del

triunfo final del cristianismo sobre todo adversario, han sido

aplicadas a las conquistas de los macabeos, pero el carácter y los

benéficos resultados de sus hazañas militares, hasta donde 

tenemos de ellas, no corresponden sino en un grado muy leve

a los bellos y muy elaborados términos de la profecía. 

Los tres primeros versos de este capitulo son muy parecidos

al comienzo del segundo capítulo de Isaías; y el cuarto,

por la belleza de las imágenes y la elegancia de la expresión, no es

no es indigno de ese profeta.

NOTAS SOBRE EL CAP. IV

Verso Miqueas 4:1 . Pero en los últimos días sucederá. Estos cuatro versículos contienen, dice Bp. Newcome, una profecía que debía cumplirse con la venida del Mesías, cuando los gentiles debían ser admitidos en el pacto con Dios, y los apóstoles debían predicar el Evangelio, comenzando en Jerusalén,  Lucas 24:47 ; Hechos 2:14 , cuando Cristo debía ser el Juez y Rey espiritual de muchos pueblos, debía convencer a muchas naciones de sus errores y vicios, y debía fundar una religión que tuviera la más fuerte tendencia a promover la paz. Bp. Lowth piensa que "Miqueas tomó este pasaje de Isaías" o el Espíritu puede haber inspirado a ambos profetas con esta predicción; o ambos pueden haber copiado algún original común, las palabras de un profeta bien conocido en aquel tiempo. Las variaciones (escasas y de poca importancia) pueden verse en las notas sobre los pasajes paralelos, Isaías 2:2 , a la que se solicita remitirse al lector.

Versículo 2

Versículo Miqueas 4:2 . Miqueas 4:1 .

Versículo 3

Versículo Miqueas 4:3 . Miqueas 4:1 .

Versículo 4

Versículo Miqueas 4:4 . Debajo de su vid y debajo de su higuera. Una expresión proverbial, indicativa de perfecta paz, seguridad y comodidad rural. Ver Isaías 2:1 . Este versículo es una adición a la profecía tal como está en Isaías. Miqueas 4:1 .

Versículo 5

Versículo Miqueas 4:5 . Cada uno en el nombre de su dios. Este será el estado del mundo gentil; pero después del cautiverio, los judíos caminaron sólo en el nombre de Jehová; y no reconocen ningún otro objeto de culto religioso hasta el día de hoy.

Versículo 6

Versículo Miqueas 4:6 . ¿Reuniré a la que cojea - expulsada - afligida?  Bajo estos epítetos, se señala el estado de los judíos, que iban a ser reunidos en la Iglesia cristiana. Se detuvieron entre el Dios verdadero y los ídolos; fueron llevados al cautiverio, a causa de esta idolatría; y fueron afligidos de diversas maneras , porque no quisieron volverse al Señor que los compró.

Versículo 7

Versículo Miqueas 4:7 . La que detuvo un remanente. Los preservaré como un pueblo distinto después de su regreso del cautiverio, para los propósitos ulteriores de mi gracia y misericordia.

Y el Señor reinará sobre ellos en el monte Sión.  El caldeo es notable aquí, y aplica positivamente las palabras al Mesías: "Pero tú, oh Mesías de Israel, que estás oculto a causa de los pecados de la congregación de Sión, el reino vendrá a ti".

Versículo 8

Verso 8. Oh torre del rebaño. Creo que se refiere al templo, o Jerusalén; el lugar donde el rebaño, toda la congregación del pueblo se reunía para adorar a Dios. Newcome retiene la palabra hebrea עדר eder, una torre en o cerca de Belén, Génesis 35:21  o, como algunos piensan, una torre cerca de la puerta de las ovejas en Jerusalén, yo creo que se refiere a Jerusalén, o al templo, o a ambos, pues éstos eran considerados el bastión de la hija de Sión, la fortaleza del pueblo judío.

Incluso el primer dominio. ¿Qué era esto? La teocracia divina bajo Jesucristo; este primer dominio iba a ser restaurado. De ahí que el ángel lo llamara Emanuel, Dios con nosotros, gobernando entre nosotros.

Versículo 9

Verso 9. ¿No hay rey ​​en ti?  Ninguno. ¿Y por qué? porque has desechado a Jehová tu rey.

¿Ha muerto tu consejero?  No: sino que has rechazado las palabras y los consejos de los profetas.

Angustias te han tomado. Está hablando de las desolaciones que ocurrirán cuando los caldeos vengan contra la ciudad; y por eso dice: "Irás a Babilonia"; seréis echados de vuestra propia tierra, y enviados como esclavos a un país extranjero. Él representa al pueblo bajo la noción de una mujer en parto .

Versículo 10

Versículo Miqueas 4:10 . Allí serás liberado. Allí Dios te encontrará; y redimiéndote de tu cautiverio, llevándote de regreso a tu propia tierra, y finalmente convirtiéndote a sí mismo, te librará de la carga de dolor y aflicción que ahora llevas, y bajo la cual gimes.

Versículo 11

Versículo Miqueas 4:11 . Muchas naciones se juntan contra ti.  Los caldeos, que se componían de muchas naciones. Y, podemos añadir, todas las naciones circundantes eran sus enemigas; y se regocijaron cuando el ejército caldeo hubo derrocado a Jerusalén, destruido el templo y llevado cautivo al pueblo.

Que sea profanada. Este era su clamor y su deseo: Que Jerusalén sea tan humillada como sea posible, como una cosa profanada y desechada con aborrecimiento; que sus ojos puedan mirar a Sión con desprecio, desdén y exultación.

Versículo 12

Versículo Miqueas 4:12 . Pero no conocen los pensamientos del Señor. Estos piensan que Dios ha rechazado completamente a su pueblo, y que ya no tendrán más un vecino molesto; pero éste no es su designio; los afligirá por un tiempo; pero a éstos, los enemigos de su pueblo, los reunirá como gavillas en la era, para que allí sean hollados, y la rueda pase sobre ellos. Este es el consejo, el propósito de Dios, que éstos no entienden. Las personas a las que aquí se hace referencia no son sólo los caldeos que fueron trillados por los persas y los medos, sino también los idumeos, los amonitas, los moabitas y los filisteos, que los judíos sometieron posteriormente.

Versículo 13

Versículo Miqueas 4:13 . Levántate y trilla, oh hija de Sión. Esto se refiere al tema del versículo anterior. Cuando Dios haya reunido a todos tus enemigos, como en la era, te dará la comisión y el poder para obtener una victoria completa sobre ellos, y reducirlos a la servidumbre. Y para que puedas hacer esto, él estará de tu lado como un poderoso ayudante, aquí significado por las metáforas, cuernos de hierro y pezuñas de bronce. Tendrás poder, autoridad y fuerza inconquistable; porque tus enemigos no serán contra ti más que el maíz contra los bueyes herrados con bronce, o un animal enclenque contra el cuerno de un toro fiero con punta de hierro.

Consagraré sus ganancias al Señor. Lo que te han quitado en forma de botín será restituido; y de nuevo consagrado al servicio de aquel que se mostrará como el Señor, el Gobernador Supremo de toda la tierra. ¿No se cumplió esta predicción cuando Ciro dio permiso a los judíos para regresar a su propia tierra y les devolvió los vasos sagrados del templo que Nabucodonosor se había llevado? Los macabeos y sus sucesores recuperaron gran parte del botín del que las naciones vecinas habían privado a los judíos; y el tesoro tomado fue consagrado a Jehová. El primer versículo del capítulo siguiente debería concluir esto.

Miqueas 5:1