Bible Commentaries
Zacarías 11

Versículo 7

dos pentagramas

La escena pertenece al primer advenimiento. Beauty and Bands - literalmente "gracia y unión"; el primero significa la actitud de Dios hacia su pueblo Israel, al enviar a su Hijo ( Mateo 21:37) el segundo, su propósito de reunir a Judá y Efraín ( Ezequiel 37:15). Cristo, en su primer advenimiento, vino con gracia ( Juan 1:17) para ofrecer unión ( Mateo 4:17) y fue vendido por treinta piezas de plata ( Zacarías 11:12); ( Zacarías 11:13). "Belleza" (es decir, gracia) se "cortó en pedazos" ( Zacarías 8:10); ( Zacarías 8:11), lo que significa que Judá fue abandonada a la destrucción predicha en ( Zacarías 11:1) y cumplió el año 70 d.C. Después de la traición del Señor por treinta piezas de plata ( Zacarías 11:12); ( Zacarías 11:13) "Bandas" (es decir, Unión) se rompieron ( Zacarías 11:14), lo que significa el abandono, por el tiempo, del propósito de reunir a Judá e Israel. El orden de Zacarías 11 es,

(1) la ira contra la tierra ( Zacarías 11:1), cumplida en la destrucción de Jerusalén después del rechazo de Cristo ( Lucas 19:41).

(2) la causa de esa ira en la venta y rechazo de Cristo vs. ( Zacarías 11:7);

(3) el surgimiento del "pastor ídolo", la Bestia ( Daniel 7:8); ( Apocalipsis 19:20) y su destrucción ( Zacarías 11:15).

el

Las parábolas del Antiguo Testamento: Resumen. Una parábola es una semejanza que se usa para enseñar o hacer cumplir una verdad. Las parábolas del Antiguo Testamento se dividen en tres clases:

(1) La historia-parábola, de la cual ( Jueces 9:7) es un ejemplo;

(2) discursos parabólicos; por ejemplo ( Isaías 5:1).

(3) acciones parabólicas; por ejemplo ( Ezequiel 37:16).

Versículo 11

pobre

Los "pobres del rebaño": es decir, el "remanente según la elección de la gracia" ( Romanos 11:5) aquellos judíos que no esperaron la manifestación de Cristo en gloria, pero creyó en él en su primera venida, y desde entonces. De ellos se dice que "me esperaron" y "conocieron". Ni los gentiles ni la iglesia gentil, corporativamente, están a la vista: solo los creyentes de Israel durante esta era. La iglesia, corporativamente, no está en la profecía del Antiguo Testamento ( Efesios 3:8).

Versículo 15

Y el Señor

La referencia a la Bestia es obvia; ningún otro personaje de la profecía se ajusta en ningún sentido a la descripción. El que vino en nombre de su Padre fue rechazado: la alternativa es uno que viene en su propio nombre. ( Juan 5:43); ( Apocalipsis 13:4).