Bible Commentaries
Ageo 2

Versículo 7

Hageo 2:7

I. Jesús era el Deseado de todas las naciones (1) como Pariente de toda la familia humana; (2) porque solo Él podía otorgar esas preciosas bendiciones que el mundo necesitaba; (3) porque todas las naciones algún día serán felices en él.

II. Apareció (1) en el mismo período señalado para Su nacimiento; (2) de la misma manera que se había predicho; (3) por la realización de la misma obra que antes le había sido asignada.

III. El profeta Hageo menciona ciertos eventos notables que deberían distinguir la venida del Mesías (1) todas las naciones serían sacudidas; (2) el templo judío debe estar lleno de su gloria.

JN Norton, Old Paths, pág. 11.

I. Una vez Cristo fue el Deseado de todas las naciones, aunque cuando vino a los suyos, los suyos no lo recibieron, y en verdad fue despreciado y rechazado por los hombres. Sin embargo, de esto no puede haber duda de que el mundo, por experiencia lamentable, había aprendido su necesidad, había descubierto su falta de un Salvador. Su primera venida fue contemplada con deseo. Preguntémosle a nuestra conciencia si esperamos su segunda venida con algo más que consternación y pavor.

Se necesitaron cuatro mil años para que los hombres sintieran su falta de un Salvador; ha tomado sólo la mitad de ese tiempo hacer que una parte de los que, sin embargo, se llaman a sí mismos por Su nombre, vivan en la incredulidad práctica; y la otra mitad para contemplar su segunda venida con terror, y no con gozo.

II. ¿Qué lo convirtió en el Deseado de todas las naciones? Era esto, querían algo de esperanza, algún refugio más allá de este miserable mundo. Su presente estaba oscuro; su futuro era aún más oscuro. Los placeres del pecado por una temporada que compuso su vida. Y la muerte no fue redimida con un solo rayo de brillo. Remordimiento podrían saber; la desesperación podría perseguirlos, pero nunca habían probado la paz y el consuelo de un fiel seguidor de Jesús. No es de extrañar que un Salvador de ellos mismos, y del pecado y la muerte, fuera el "Deseado de todas las naciones".

III. El nuestro es el último crepúsculo del mundo. Hace siglos se nos advirtió que estábamos en los últimos tiempos, y por eso nos trae el pensamiento de esa segunda venida de Aquel que, en Su primera venida, fue el Deseado de todas las naciones. A eso debemos mirar; debemos estar atentos a las señales de esa venida. ¿Nos estamos preparando para ello? ¿Estamos intentando al menos desear el regreso de nuestro Señor? Sólo mediante la vigilancia y la oración se puede lograr este deseo.

EW Paget, Ayudas e impedimentos para la vida cristiana, vol. i., pág. 1.

I. Hay un deseo de todas las naciones; algo que todos los seres humanos anhelan vagamente y que los corregiría. Muchos de ellos no lo saben, pero es Jesucristo. Cada ser humano que alguna vez vivió, que sintió que este mundo no funcionaría, y que debía tener más para satisfacer y dar descanso, estaba deseando ciegamente a Cristo, extendiendo sus manos vagas a través de las tinieblas en pos de Él. En una vieja frase cuyo uso ha vaciado de todo significado real para muchos de nosotros, Él es la porción satisfactoria del alma.

II. Es una gran cosa, aunque también triste, que el corazón humano no pueda ser satisfecho. Marca nuestro original Divino, que nunca podremos disfrutar por mucho tiempo de la verdadera satisfacción del ganado rumiante, que tiene todo lo que quiere. Lo que todos los hombres buscan sin saberlo buscan a Cristo. Los días felices que no llegan, el tranquilo contenido que seguramente se alcanzará al fin, todo está en Él, y en la vida y el hogar al que Él nos conduciría si tan solo fuéramos.

AKHB, From a Quiet Place, pág. 131.

Referencias: Hageo 2:7 . E. Dukes, Christian World Pulpit, vol. VIP. 248; Preacher's Monthly, vol. ii., pág. 357, vol. iv., pág. 312; G. Huntington, Sermones para las estaciones santas de la Iglesia, pág. 1; G. Brooks, Outlines of Sermons, pág. 408. Hageo 2:8 ; Hageo 2:9 .

JC Hare, Sermones en la iglesia de Herstmonceux, vol. ii., pág. 101. Hageo 2:11 . Ibíd., Pág. 123. Hageo 2:13 ; Hageo 2:14 . Spurgeon, Mis notas del sermón: Eclesiastés a Malaquías, pág.

362. Hageo 2:17 . Ibíd., Evening by Evening, pág. 218. Hageo 2:19 . A. Scott, Christian World Pulpit, vol. xvi., pág. 268. Hageo 2:20 . JC Hare, Sermones en la iglesia de Herstmonceux, vol. ii., pág. 143.

Versículo 9

Hageo 2:9

I. Estas palabras se refieren al primer y segundo templo de Jerusalén. El primer templo fue quemado por los caldeos, y el muro de Jerusalén fue derribado, y el pueblo fue llevado cautivo a Babilonia, y pasaron más de cincuenta años desde que se pusieron los cimientos de la segunda casa. Fue una ocasión para sembrar sentimientos encontrados entre la gente. La gloria de su nación había pasado. Regresaron como exiliados, con el permiso de una potencia extranjera, a la tierra que sus padres habían conquistado.

La esperanza y el recuerdo lucharon entre sí, cuando vivieron por turnos en el estado del que habían sido expulsados ​​y en sus esperanzas de restauración. Jehová no se manifestaría en el mismo grado que lo había hecho antes a un pueblo que estaba sufriendo el castigo de sus rebeliones; y la casa que le habían construido no era más que una copia pobre del templo que había perecido. Sin embargo, Hageo prometió que este segundo templo en su pobreza debería ser más glorioso que el primero, porque el deseo de todas las naciones, incluso el mismo Cristo, debería llegar a él, y el Señor de los ejércitos lo llenaría de gloria.

II. Esto nos enseña que no es la casa, sino la presencia que santifica la casa, lo que constituye su gloria. Depende de nosotros obstaculizar o ayudar a la obra de Dios de acuerdo con lo que buscamos a Dios aquí en serio, o dejamos que nuestros corazones vayan tras la codicia.

Arzobispo Thomson, Lincoln's Inn Sermons, pág. 390.