Bible Commentaries
Génesis 13

Versículos 10-11

Génesis 13:10

La lección que se puede aprender de la historia de Abraham y Lot es obviamente esta: que nada más que una clara aprehensión de las cosas invisibles, una simple confianza en las promesas de Dios y la grandeza de la mente que surge de ahí, puede hacernos actuar por encima del mundo indiferente, o casi, a sus comodidades, goces y amistades; o, en otras palabras, que sus bienes corrompen la corriente común incluso de los hombres religiosos que los poseen.

I. Abraham y Lot habían abandonado este mundo por la palabra de Dios, pero quedaba una prueba más difícil. Aunque nunca es fácil, es más fácil poner nuestro corazón en la religión o dar un paso decidido, que nos arroja fuera de nuestra línea de vida y de alguna manera nos obliga a lo que naturalmente deberíamos alejarnos, que poseer en buenas condiciones. medir los bienes de este mundo y sin embargo amar a Dios supremamente. La riqueza de la que hasta entonces había disfrutado Lot le había sido entregada como prenda del favor de Dios, y tenía su valor principal por provenir de Él. Pero seguramente lo olvidó y lo estimó por sí mismo, cuando se dejó atraer por las riquezas y la belleza de un país culpable y devoto.

II. Dios es tan misericordioso que no permite que sus siervos predilectos se alejen de él sin repetidas advertencias. Lot había elegido la morada de los pecadores; aun así, no se quedó solo. Se envió una calamidad para advertirlo y castigarlo: él y su propiedad cayeron en manos de los cinco reyes. Esta fue una oportunidad de romper su conexión con la gente de Sodoma, pero no la tomó como tal.

III. La ganancia de este mundo es transitoria; la fe cosecha una recompensa tardía pero duradera. Pronto los ángeles de Dios descendieron para cumplir en una y la misma misión un doble propósito: tomar de Lot su porción terrenal y prepararse para el cumplimiento de las bendiciones eternas prometidas a Abraham; para destruir a Sodoma, mientras predijeron el próximo nacimiento de Isaac.

JH Newman, Parochial and Plain Sermons, vol. iii., pág. 1.

Referencias: Génesis 13:10 . Bosquejos del Antiguo Testamento, pág. 8. Génesis 13:11 Clergyman's Magazine, vol. x., pág. 27, vol. xx., pág. 80. Génesis 13:12 .

R. Redpath, Thursday Penny Pulpit, vol. ix., pág. 287. Génesis 13:12 ; Génesis 13:13 . RC Trench, Sermons, New and Old, pág. 258.

Versículos 10-13

Génesis 13:10

Que Lot era un buen hombre en la base de su carácter, no hay razón para dudarlo. Pero los buenos hombres tienen sus pecados acosadores. Lot era mundano, y le costaba caro.

I. Considere algunas características de la elección que hizo Lot. (1) La ventaja mundana fue el elemento principal para determinar su lugar en la vida. Los fuegos volcánicos, que dormían debajo, hicieron que la llanura de Sodoma fuera tan fértil que sus riquezas se habían vuelto proverbiales; y el Jordán, que ahora tiene un curso tan corto hacia el Mar Muerto, luego vagaba por la llanura, como los ríos del Edén. No consideremos los peligros que duermen debajo, ni la luz de Dios arriba, sino solo el maíz, el vino y los verdes pastos.

(2) La elección de Lot delató una falta de generosidad. Abraham le dio a Lot la elección del lugar, y si Lot hubiera sido capaz de apreciar su generosidad, se habría negado a aprovechar la oferta. Pero se aferró a él con entusiasmo y tomó el lado más rico. Tales hombres son los amigos más insatisfactorios, nos duelen constantemente por su egoísmo y nos fallan en la hora de necesidad. (3) La elección de Lot mostró desprecio por los privilegios religiosos.

Los pecados de los hombres de Sodoma fueron de un tipo particularmente craso e inhumano; si la religión de Lot hubiera sido cálida y brillante, no se habría aventurado entre ellos. Puede que se haya excusado ante su conciencia diciendo que iba a hacer el bien, pero cuando salió de Sodoma no podía contar ni un solo converso.

II. Considere las consecuencias de la elección de Lot. (1) Al hacer de la ventaja mundana su principal objetivo, fracasó en lograrlo.

Dos veces perdió todas sus posesiones; dejó Sodoma más pobre de lo que entró. Fue despojado de los trabajos de años y ni siquiera se atrevió a mirar atrás para ver la ruina de sus esperanzas. (2) Como Lot fracasó en su generosidad con Abraham, repetidamente se vio sometido a las obligaciones más importantes para con él. Se aprovechó injustamente de Abraham, pero antes de que pasaran muchos años le debía todo lo que tenía familia, propiedad y libertad a la valiente intervención de Abraham.

(3) El desprecio de Lot por los privilegios espirituales le trajo una amarga relación de pecado y vergüenza. Su propio carácter religioso sufrió por su estancia en Sodoma. Esto solo puede explicar el doloroso final de su historia. Su vida permanece como una advertencia contra el espíritu mundano. Ambos mundos se escapan con frecuencia de las garras en el miserable intento de obtener el falso brillo del presente.

J. Ker, Sermones, pág. 70.

Referencia: Génesis 13:10 . M. Nicholson, Comunión con el cielo, pág. 171.

Versículo 18

Génesis 13:18

(con Génesis 14:13 )

Mamre es el primer pueblo que se nos presenta claramente en cualquier historia auténtica. Si Ararat fue la cuna de las razas de nuestro mundo, Mamre fue la cuna de la Iglesia.

I. Mamre era una iglesia entre los árboles.

II. Fue un refugio para la fe. Abraham y los patriarcas fueron emigrantes; partieron por el honor de Dios. Oriente está lleno de tradiciones sobre Abraham y su odio a la idolatría, y cómo abandonó la adoración del fuego y el sol. Había venido del barrio donde se fundó la sociedad de Babel, la fe, no en Dios, sino en la vanidad de los ladrillos, todo había terminado en confusión, pero los sagrados recuerdos de Mamre, donde Abraham levantó un altar al Señor, estos perduran. y enviar su influencia todavía. Una gran fidelidad gobernó la vida de Mamre, la vida de piedad doméstica, la primera historia que se nos da de la vida de fe, donde Abraham levantó un altar e invocó el nombre del Señor.

III. El pueblo de Mamre era el pueblo de la promesa sagrada. ¿Qué noche fue esa, cuando entre sus páramos el Señor se apareció a Abraham en una visión y consagró esas alturas con las promesas resplandecientes que aún reconocemos como verdaderas? En esa pequeña aldea de la montaña se le dio la promesa del reinado del Mesías.

IV. Mamre: ¿qué invitados vinieron? Aquí se hizo ese gran entretenimiento, "donde", dice el pintoresco Thomas Fuller, "la parte encubierta del árbol era el comedor, probablemente el suelo, la tabla, Abraham el proveedor de alimentos y Sara la cocinera; una bienvenida a sus vítores; ángeles, y Cristo en la noción de un ángel, sus invitados ".

V. En Mamre se encuentran las tumbas auténticas más antiguas de esta tierra, entre ellas la tumba de Abraham, el amigo de Dios.

E. Paxton Hood, Preacher's Lantern, vol. iii., pág. 167.

Referencias: Génesis 13 . FW Robertson, Notes on Genesis, pág. 39; RS Candlish, Libro del Génesis, vol. i., pág. 194; Parker, vol. i., pág. 200, y Pulpit Analyst, vol. ii., pág. 334. Génesis 14:1 . Homiletic Quarterly, vol. v., pág. 87.