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Bible Commentaries
Daniel 4

Comentario del Pobre Hombre de HawkerComentario del Pobre Hombre

Versículo 1

CONTENIDO

Aquí nos familiarizamos con otro sueño de Nabucodonosor, que Daniel interpreta. El hecho de lo mismo también está terriblemente relacionado.

Versículos 1-3

Aquí el orgulloso e insolente monarca debe rendir cuentas por su atrevida impiedad hacia Dios y su crueldad hacia los siervos del Señor. Y no solo se ve obligado a inclinarse ante la soberanía del Señor, sino también a publicar su deshonra en todo el mundo y a confesar que la mano del Señor en su justo juicio había estado sobre él. ¡Lector! he aquí en este hombre, cuán seguras están las Escrituras en la verdad, que hay, debe haber, un día por venir a todo pecador, en el cual el Señor juzgará al mundo con justicia. Salmo 58:11 .

Versículos 4-18

Observe varios detalles sorprendentes en el relato de este hombre. Primero, nos dice, que estaba descansando en su casa y floreciendo. ¡Sí! la palabra de Dios enseña al pueblo de Dios a estar alerta ante la caída repentina de los pecadores. Cuando los tales dicen paz y seguridad, entonces vendrá sobre ellos destrucción repentina como sobre una mujer de parto, de modo que no podrán escapar. En esta ocasión me atrevo a observar que el pueblo de Dios no está tan atento como debería, y como la palabra del Señor lo recomienda, a esos juicios repentinos de Dios sobre los enemigos de su Cristo.

Porque aunque el gran día de su ruina sea aplazado hasta ese día, cuando el Señor se levantará para castigar a los impíos y para ministrar verdadero juicio al pueblo; sin embargo, ahora con mucha frecuencia, el Señor habla en voz alta, por su pueblo, ya su pueblo, en el castigo impactante que se muestra a la generación que desprecia a Cristo en la actualidad. ¡Lector! Te ruego que de ahora en adelante prestes más atención a esto en lo que está sucediendo en el mundo, y confía en ello, encontrarás continuas instancias en prueba de que, por la opresión de los pobres y el suspiro de los necesitados, el Señor no aumentar.

Salmo 12:5 . En segundo lugar, en este relato de Nabucodonosor, se ve obligado a ver y confesar que su miseria era del Señor. Aquí había una amarga agravación de su ruina. Era ese Dios a quien había desafiado, que ahora lo hirió, y que convirtió en escorpión todo azote. En tercer lugar, el desgraciado tembló, nos dice, en el recuerdo mismo de su visión.

Su propia mente, su propia conciencia, sus propios temores culpables, hicieron sonar la alarma y no le dejaron retroceso. Qué terrible representación de este tipo ha dado el hombre de Dios de este estado del infierno sobre la tierra, Deuteronomio 28:65 . En cuarto lugar, los magos y sabios que consultó no pudieron brindarle ninguna ayuda: no, ni siquiera para poder explicarle lo que quería saber.

¡Lector! Piensa en el terrible estado que es cuando un alma está fuera de Cristo y bajo las alarmas de una conciencia culpable, a la que ningún hermano, ningún vecino bondadoso, ningún amigo de corazón tierno, puede en lo más mínimo ministrar. ¡Precioso Jesús! ¡Cuán dulce es tenerte como hermano en todas las ocasiones de dolor! en verdad eres uno nacido para la adversidad. Proverbios 17:17 .

En quinto lugar, he aquí la necesidad que se le impuso de enviar a buscar a Daniel, cuyo consejo había desestimado tanto, y cuyo Dios había despreciado con tanta valentía. Tal es el caso no pocas veces en la vida ordinaria. ¿Quiénes se rieron tanto como fieles siervos de Dios por el pecador en los días de su alegría y regocijo? ¿A quién buscó con tanto empeño en el día de la enfermedad y de la muerte? Cuando el lector se haya detenido lo suficiente sobre estas consideraciones solemnes, ya que surgen de la vista del estado mental de Nabucodonosor; que atienda los diversos rasgos de la alarmante visión de la noche con la que el Señor visitó al Rey, según la interpretación de Daniel.

Versículos 19-26

¡Qué hermoso se introduce el tema de la interpretación de Daniel! Quién, pero debe ser sorprendido al contemplar al joven Profeta por un lado, de pie como asombrado, al oír el sueño del Rey; y por otro, ver a Nabucodonosor endurecido e insensible. Vea cómo se aplica cada parte, cómo se corresponde cada característica y cómo el todo llega a la convicción de que el castigo es del Señor.

No se dice qué efecto tuvo por el momento sobre Nabucodonosor, pero no podemos admirar lo suficiente la fidelidad de Daniel, al no ocultarle nada, ni la gracia de Dios, al permitirle ser fiel. ¡Lector! recuerde la promesa de Jesús a este efecto a sus discípulos. Mateo 10:18 .

Versículo 27

He reservado este versículo para ser leído por sí mismo, con el propósito de llamar la atención más particular del lector sobre él. Aunque Daniel sabía que era enemigo de Dios y de su Cristo; y aunque el celo de Daniel por la causa de Dios dejó de lado todas las demás consideraciones, hubo, y siempre puede haber, en todos los casos, que, como dijo Daniel aquí, la prolongación de un día de tranquilidad y el aplazamiento del día malo, podría ser permitido.

¡Lector! tal será el día de la venganza, aterrorizados, que como Moisés en el monte, los más fieles, al regocijarse en su propia salvación, se regocijarán temblando al contemplar los abrumadores horrores de los impíos. Hebreos 12:21 ; Salmo 119:120 ; Habacuc 3:16 .

Versículos 28-33

¡Lector! ¡Cuán conmovedora es esta historia! Qué terrible testimonio en la confirmación, que el juicio de los enemigos del Cristo de Dios no se demora, y su condenación no se adormece. Algunos personajes curiosos entre los hombres, más decididos a indagar sobre el modo y la manera de los castigos de Dios, que ansiosos por conocer las causas de los mismos, han preguntado si este juicio fue literalmente así como se describe, o si fue una privación del castigo. ¿La razón del rey? Pero es digno de la observación de mi lector, que Dios el Espíritu Santo nunca está dispuesto a satisfacer la curiosidad de los hombres.

Demasiados, es de temer, lean la palabra de Dios con esta disposición y, por lo tanto, la arrebaten para su propia destrucción. Jesús, la principal piedra del ángulo en Sion, es piedra de tropiezo y roca de escándalo para el escarnecedor. Que Nabucodonosor fue humillado al grado más bajo posible de humillación, es claro. Y ese Dios, a quien había desafiado, manifestó su mano en él: estos son los grandes puntos que se enseñan claramente en esta Escritura.

Aquí, pues, basta que los fieles sepan; y esa promesa se cumple en él, cuando los impíos sean exterminados, tú lo verás. Salmo 37:34 .

Versículos 34-37

¡Qué maravilloso tren de providencias pasó sobre este hombre! ¡Qué lenguaje hay aquí para que lo pronuncie un hombre como Nabucodonosor! Uno casi podría ser llevado a la esperanza, que la gracia le fue dada, al verlo expresarse con tales palabras. Pero, como Dios el Espíritu Santo guarda silencio sobre este punto, nosotros también debemos hacerlo. Aquí termina su historia. Y aquí, por tanto, debemos dejarlo. Sólo le ruego al lector que no se deje llevar por las apariencias, a favor de ningún hombre, simplemente por lo que él dice.

Los hombres pueden hacer grandes esfuerzos al hablar de Dios, quien nunca caminó con Dios. Testigo Balaam, Números 23:9 . Testigo Caifás, Juan 11:49 . Nada menos que la regeneración del corazón, puede ser una evidencia de la vida divina: y esto, no tenemos razón ni autoridad para inferir que estaba en su carácter.

Versículo 37

REFLEXIONES

Ruego al Lector que reflexione bien, a partir de la historia que aquí se da, en el carácter de uno de los más grandes monarcas que jamás movió el cetro del mundo, el miserable estado del hombre desprovisto de la gracia de Dios. Respetando las circunstancias externas, no había nada que Nabucodonosor quisiera que constituyera felicidad. Pero, ¿cuáles fueron todas las circunstancias externas, cuando así quedó presa del estado desolado de una mente culpable, bajo la mano de Dios? ¡Lector! marque bien la lección solemne, y gírela en todos los sentidos, la instrucción es la misma.

En el presente estado caído de la humanidad, no hay nada que pueda traer consuelo sino Jesús. Todo al lado está teñido de vanidad. Todos los que están bajo las leyes de Moisés son condenados; y los que no tienen la ley son, como dice el Apóstol, una ley para sí mismos; su conciencia acusando o disculpando; y son, y deben ser siempre miserables. Sea su condición la que sea, no hay nada que pueda dar paz.

Pero, hermano mío, si Cristo es tu porción, Él endulza todo; Él santifica a todos. Bellamente a este significado, habla el Señor por medio del Profeta. En aquel día (dice Jehová) haré pacto con ellos, con las bestias del campo, y con las aves del cielo, y con los reptiles de la tierra; y quebraré arco y espada, y la batalla de la tierra, y los hará descansar seguros.

El sentido es; Todas las cosas y todas las criaturas promoverán la paz del que está en paz con Dios. El que venciere (dice otra escritura) heredará todas las cosas. Yo seré su Dios y él será mi hijo. ¡Señor Jesus! bendiga tales puntos de vista, tanto para el escritor como para el lector, para que en ti, y solo en ti, podamos buscar una porción para vivir, en el tiempo y por toda la eternidad.

Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Daniel 4". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pmc/daniel-4.html. 1828.
 
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