Bible Commentaries
2 Reyes 5

Versículo 1

CONTENIDO

El interesante ministerio de Eliseo continúa a lo largo de este capítulo. El profeta sana a Naamán, el sirio, de su lepra. Rechaza los regalos y recompensas del sirio. Giezi su criado, tomándolos, en juicio es herido de lepra.

2 Reyes 5:1

Qué hermoso es el relato que el historiador sagrado da de este Naamán, a modo de plantear nuestras nociones de él. Él era un gran hombre; y hombre honorable, y aunque pagano e idólatra, el Señor le había dado éxito en las armas; pero en medio de todas estas cosas, la espantosa y repugnante enfermedad de la lepra, lo convertía en motivo de terror para todos los que se acercaban a él, para que no fueran contagiados por él.

Como dijo una vez un comentarista, al leer este relato de Naamán, "no había un esclavo en Siria que hubiera intercambiado su piel con él". ¡Lector! ¡Eso es pecado! ¡Dondequiera que esté y en quien reina, echa por tierra todas las demás dotes!

Versículo 2

¿No hubo una providencia dominante en el cautiverio de esta doncella israelita? ¡Lector! mire el tema tal como es en realidad. El Señor tenía misericordia reservada para Naamán. Por tanto, hace que esta hija de su pueblo sea llevada cautiva. Ella habla del profeta de Israel y las maravillas que había obrado. Y finalmente, para el mejor cumplimiento del propósito de Dios, se la lleva a la familia de Naamán.

Cuán a menudo el Señor hace esto al difundir el olor de su gracia y dar a conocer su salvación. El conocimiento temprano que esta pequeña doncella tuvo de Eliseo y sus milagros, puede servir para darles a los padres una provechosa lección, por cierto, cuán rápidamente deben familiarizarlos con Jesús y su gran salvación. Los padres no saben cuán pronto sus hijos serán enviados a la vida o ellos mismos serán arrebatados.

¡Oh! que los padres y las madres, cuyas entrañas anhelan a sus pequeños, tomarían esto en serio y muy temprano los educarían en la disciplina y amonestación del Señor. Efesios 6:4 .

Versículos 3-4

No puedo dejar de pedir la atención del Lector conmigo, a la historia de este caso de Naamán por completo, porque concibo que tiene la intención, en un sentido espiritual, de presentar tanto la gracia como la gratuidad de esa gracia, como un tipo. de Jesús limpiando a los pobres leprosos pecadores. Y creo que es más notable, porque solo nos encontramos con el ejemplo de este gentil en el Antiguo Testamento hasta este punto; y el caso de otro gentil en el Nuevo, la mujer de Canaán; aunque la enfermedad de su hijo no fue la lepra, sin embargo, Jesús puede ser el único sanador de ambos. Mateo 15:22 etc.

Versículos 5-8

¡Lector! observe la diferente conducta inducida por la naturaleza y la gracia en la mente de los hombres. Cuando el rey de Israel recibió esta carta, la naturaleza, no enseñada por Dios, hizo una interpretación alarmante. Cuando Ezequías recibió una carta de un príncipe idólatra, la gracia lo impulsó a difundirla ante el Señor. Isaías 37:14 .

Versículo 9

¡Lector! no dejéis de observar cómo llegó Naamán. Sus regalos estaban en su mano, y él mismo, sin duda, magníficamente vestido, para cubrir su cuerpo leproso. ¿Y podía esperar que un enemigo de Israel, el Dios de Israel, lo mirara? ¡He aquí en este hombre, un emblema de la venida de todo pecador que no despierta! Viene a comprar su salvación. Viene con sus mejores túnicas, su mejor carro, sus dones para esconder su alma pecadora. ¡Pobre de mí! todos estos deben ser desanimados, y el pecador desciende de todos los altos vuelos de la bondad imaginaria, antes de que pueda obtenerse una cura para la lepra del alma.

Versículo 10

¿Y no dice el profeta, en este caso, como el evangelio? Cree en el Señor Jesucristo y serás salvo, es el dulce lenguaje que proclama. Ve, lávate en la sangre del Cordero, no siete veces, porque el que ha sido lavado una vez, no necesita más sacrificio por el pecado. Hebreos 10:18 ., Y, como el mismo Jesús dijo bondadosamente, no necesita sino lavarse los pies, sino que está completamente limpio. Juan 13:10 .

Versículos 11-12

¡Lector! Observe en la conducta de Naamán, qué enemigo mortal es el orgullo del hombre para la recepción y el disfrute de nuestras principales felicidades. Y observe además, aunque este sirio tenía motivos suficientes, en una enfermedad tan repugnante y repugnante, para haberlo hecho manso de corazón, sin embargo, no había subyugado su orgullo. ¡Pobre de mí! cuántos hay bajo las situaciones más humillantes, que nunca son verdaderamente humillados en el alma. ¿No es la conducta de Naamán, al preferir los grandes ríos de Damasco a los arroyos sagrados del Jordán, similar a la de aquellos que son inconscientes de la diferencia entre los medios externos de la gracia y el poder interno?

¡Y en dónde! ¿Se diferencia Naamán de los incrédulos modernos que, ignorantes de la justicia de Dios, van a establecer la suya propia y emprenden sus propios lavamientos en los Abenas y Farpars de naturaleza no renovada en lugar de la sangre preciosa de Jesús?

Versículos 13-14

Padre tiene el mismo sentido y significado aquí, como maestro. Se puede decir que todo dueño de una familia es el padre de ella, desde este punto de vista. Pero lo que principalmente deseo del lector en este versículo es rastrear la mano del Señor en la obra. Fue el Señor quien hizo que esta pequeña doncella de Israel fuera llevada cautiva a Siria: y quizás entre otras causas, muy principalmente con miras a sentar las bases para la curación de este leproso.

Nuestro Señor mismo nos dice expresamente, que si bien había muchos leprosos en Israel en este mismo momento en que Naamán fue sanado, Eliseo tenía la comisión de limpiar a nadie más que a él. Lucas 4:27 Por tanto, fue el Señor quien hizo que esta pequeña doncella fuera llevada cautiva. Fue por la misma providencia suprema del Señor que la llevaron a la casa de Naamán.

Fue el Señor quien trajo a la mente de este joven israelita, mientras estaba en Damasco, el recuerdo del profeta Eliseo, en Israel. Y fue el Señor quien la impulsó a recomendar al profeta de Israel a la esposa de Naamán. ¿Y no fue el mismo Señor Todopoderoso que operó sobre los otros sirvientes de Naamán para calmar la ira de su amo e inducirlo a escuchar razones? Y sobre todo, ¿quién sino el Señor de los ejércitos, que es maravilloso en sus consejos y excelente en sus obras, pudo haber influido en este altivo sirio para que descendiera al Jordán, después de todo el odio y la rabia que había manifestado contra él?

¡Pausa, lector! en la revisión de los múltiples medios adoptados para el cumplimiento de este único propósito, y aprender conmigo a admirar y adorar las providencias de Dios, cumpliendo así maravillosamente los sagrados propósitos de su voluntad. Y no te detengas aquí. Desde el mundo de la naturaleza sigue adelante y contempla la misma mano Todopoderosa comprometida incansablemente en el mundo de la gracia. ¡Quién fue, alma mía, el que primero me hizo ver, en medio de toda mi grandeza e importancia imaginadas, que no era más que un pobre leproso! ¿Quién te habló primero de Jesucristo? ¿Quién me inclinó a buscar de este Todopoderoso Profeta en Israel la cura de mi lepra? Y cuando, como otro Naamán, me acerqué a él con todas mis mejores cosas, esperando comprar su favor presentándole sus propios regalos; y el mensaje mortificante de su santa palabra me fue enviado, para lavarme en su sangre y ser limpio, mi orgulloso corazón de justicia propia se animó a rechazar, con rabia, tal doctrina; ¿Quién fue el que desarraigó ese orgullo, que suavizó esa rabia y me hizo estar dispuesto a ser salvo a la manera de Dios y por el propio poder del Señor? ¡Oh! precioso, precioso Jesús? ¡Nunca, nunca permitas que pierda de vista tu Persona, gracia y misericordia, sino deléitate en darte, lo que es tan justamente tu debido, toda la gloria!

Versículos 15-19

¡Observe qué vasta obra había realizado el Señor en el corazón de este sirio! La lepra de su piel no solo fue lavada, sino la lepra y la incredulidad de su alma, inmediatamente está convencido de que el Dios de Israel debe ser el Dios verdadero, y que no puede haber otro. Observe, además, cómo se sintió afectado su corazón al desear ahora que Eliseo tomara esta bendición, como él la llamaba, ya no como el precio de su curación, sino como la muestra de su amor.

Y observe cuán preciosa era la mismísima tierra de Israel a su vista, quien antes de esto había despreciado su río sagrado. Tales, Lector, serán siempre los benditos efectos de un cambio de corazón y la verdadera conversión del alma a Dios. ¡Hombre pobre! en verdad temía verse obligado a disimular su religión cuando el rey, su amo, a su regreso a Siria, le hizo asistir a su adoración de ídolos. Y aquí representa sorprendentemente el caso de muchos jóvenes convertidos en la primera apertura de su vida renovada.

Tímidos y temerosos de que los amigos carnales se burlen de ellos o los maltraten, hay muchos, como este sirio, o como Nicodemo, que en sus primeros despertares visitan a Jesús de noche. Juan 3:1 .

Versículos 20-24

No puedo pasar por alto la reseña de estos versículos sin desear que el lector se detenga a comentar conmigo una o dos circunstancias que merecen nuestra observación. ¡Qué personaje tan espantoso era este Giezi! Aunque había estado tanto tiempo con su maestro, había visto sus milagros, escuchado sus discursos y estaba plenamente convencido de que el Dios de Eliseo podía suplir todas sus necesidades; ¡sin embargo, codicia las cosas lamentables de plata y oro que Naamán había traído consigo! ¡Y lector! no deje de observar, porque es un punto de la mayor importancia; que estar al servicio del profeta, ver sus milagros y escuchar sus sermones, no transmitió gracia al corazón de Giezi.

Los siervos de Naamán, aunque idólatras, fueron fieles. El de Eliseo, aunque adoraba al Dios verdadero, era vil e indigno. ¡Oh! ¡Qué lecciones nos enseñan tales cosas! Y observe, en esta conducta mentirosa de Giezi, cuán atrevidamente invocó el nombre del Señor en el hecho: Vive el Señor, fue su expresión. Si no me equivoco, el Espíritu Santo ha marcado la existencia propia, la soberanía y la supremacía del Señor Jehová, bajo esta frase en las Escrituras, en muchas partes donde nos encontramos con ella.

Pero siempre es dicho por el Señor mismo, o de la manera más reverencial por sus siervos, en referencia a él. E implica que, hablando estrictamente y propiamente, nadie más que Dios mismo puede decirse que vive. Toda la otra existencia se deriva de él. Si este es el estado real del caso, le ruego al lector que me comente, qué espantosa profanación debe ser de esta perfección distintiva de Jehová, cuando las mentes ligeras, y que es muy común en el mundo, en su conversación trivial. , a modo de confirmar lo que dicen, asumir este lenguaje y gritar; como yo vivo; Isaías 49:18 ; Jeremias 22:24 ; Ezequiel 14:16 ; 1 Reyes 18:15 , etc.

Versículos 25-27

Debería parecer por lo que Eliseo le dijo a Giezi acerca de los olivares, viñedos y cosas por el estilo, que el profeta no solo conocía por enseñanza divina el pecado de Giezi, sino el plan que tenía al buscar la riqueza de Naamán. Probablemente estaba planeando un plan para disponer del dinero, en la compra de esas cosas para él y su familia. Observe, si es así, qué compra terrible había hecho, en lugar de la que pretendía.

Él y su simiente serán marcados con una enfermedad repugnante y con la infamia para siempre. ¡Oh! ¡Vosotros padres infelices, engañados y miserablemente equivocados! ¿No os traspasáis de muchos dolores cuando decidéis ser ricos? ¡Oh! Señores ¡Qué felicidad real traes a tu descendencia, aunque les impongas las propiedades más grandes! Y si por la compra del tesoro de este mundo para tus hijos, sacrificas tu propio bien eterno; Piensa en una hora agonizante, con qué reflejos en ti mismo, o con qué agradecimiento y afecto real de ellos, tu mente se consolará.

¡Oh! para que esa solemne sentencia de nuestro adorable Señor, sea escrita en las paredes de la casa de todo hombre mundano, y resuene en sus oídos todos los días; ¿De qué le sirve al hombre ganar el mundo entero y perder su propia alma? ¿O qué dará el hombre a cambio de su alma? Mateo 16:26 .

Versículo 27

REFLEXIONES

¡LECTOR! aunque ya lo he detenido, al pasar por este capítulo, con varias reflexiones adecuadas, tal como aparecieron a mi vista y surgieron en mi mente, sin embargo, quisiera llamarlo antes de cerrar el libro, para reunir algunas más de naturaleza espiritual, que le ruego al Señor que la aproveche.

Si hemos estado leyendo la historia de la lepra de Naamán, como un asunto alejado de nosotros, y simplemente nada más y nada menos que como una transacción que ocurrió en los anales de Israel, hace muchos años; hemos perdido todos los bondadosos designios que el Espíritu Santo tenía a la vista al hacer que se registrara un evento tan memorable. ¡Lector! tú y yo, y todo hijo de Adán, traemos al mundo la lepra del pecado.

¡Mirad! (dice David) En maldad fui formado, y en pecado me concibió mi madre. ¿Eres consciente de esto, lector? ¿Lo sabes? ¿Tu lo crees? ¡Oh! luego, digo como la sirvienta cautiva en Siria; ¡Ojalá estuvieras con el Profeta que está en Samaria, el Señor Dios de los profetas, el Señor Jesucristo, porque él te sanaría de tu lepra!

¡Y lector! no vengas, como lo hizo el sirio, con carros y caballos; no busques con regalos y recompensas comprar redención. Nuestro Jesús es demasiado rico para necesitar nuestro oro; demasiado amable para aceptar algo de sus criaturas. Él tiene una plenitud, una idoneidad, una suficiencia total en sí mismo; y su sangre preciosa limpia de todos los pecados. ¡Queridísimo Jesús! he aquí que vengo a ti. No Naamán, no leproso al pie de la montaña; Ningún etíope puede necesitar una limpieza más que yo, el clamor de mi alma, Señor. si quieres, puedes limpiarme. ¡Oh! luego extiende tu mano misericordiosa; pon tu gracia soberana en mi alma, y ​​pronuncia la palabra sanadora, lo haré; sé limpio; e inmediatamente mi alma será sanada.

Y sanado por ti, como Naamán, mi alma estará plenamente convencida de que no hay Dios en toda la tierra, ningún otro nombre bajo el cielo dado a los hombres, mediante el cual los pecadores puedan ser salvos. ¡Oh! por la gracia de saber con Pablo, ahora que somos lavados, que somos santificados, que somos justificados en el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de nuestro Dios. Y pronto vendremos entonces a cantar ese cántico con toda la congregación en el cielo, que una vez fuimos leprosos como nosotros, pero que han sido limpiados en la misma fuente de redención; Tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos redimiste para Dios.