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Bible Commentaries
2 Reyes 5

Comentario completo de Henry sobre la BibliaCompleto de Henry

Introducción

* La lepra de Naamán. (1-8) La cura de ello. (9-14) Eliseo rechaza los regalos de Naamán. (15-19) la codicia y la falsedad de Gehazi. (20-27)

Versículos 1-8

1-8 Aunque los sirios eran idólatras y oprimían al pueblo de Dios, la liberación de la cual Naamán había sido el medio, se atribuye aquí al Señor. Tal es el lenguaje correcto de las Escrituras, mientras que aquellos que escriben una historia común muestran claramente que Dios no está en todos sus pensamientos. La grandeza o el honor de ningún hombre pueden colocarlo al alcance de las calamidades más dolorosas de la vida humana: hay muchos cuerpos enfermos y locos bajo ropa rica y alegre. Todo hombre tiene un poco u otro, algo que lo mancha y lo disminuye, algo alivia su grandeza, algo humedece su alegría. Esta pequeña doncella, aunque solo era una niña, podía dar cuenta del famoso profeta que los israelitas tenían entre ellos. A los niños se les debe informar sobre las maravillosas obras de Dios, que, donde quiera que vayan, pueden hablar de ellas. Como se convirtió en una buena sirvienta, deseaba la salud y el bienestar de su amo, aunque era una cautiva, una sirvienta por la fuerza; mucho más deberían los criados por elección, buscar el bien de sus amos. Los siervos pueden ser una bendición para las familias donde están, al contarles lo que saben de la gloria de Dios y el honor de sus profetas. Naamán no despreciaba lo que ella decía, debido a su maldad. Sería bueno si los hombres fueran tan conscientes de la carga del pecado como lo son de las enfermedades corporales. Y cuando buscan las bendiciones que el Señor envía en respuesta a las oraciones de su pueblo fiel, descubrirán que no se puede obtener nada, excepto que vienen como mendigos para un regalo gratis, no como señores para exigir o comprar.

Versículos 9-14

9-14 Eliseo sabía que Naamán era un hombre orgulloso, y le haría saber que, ante el gran Dios, todos los hombres se encuentran al mismo nivel. Todos los mandamientos de Dios ponen a prueba los espíritus de los hombres, especialmente aquellos que dirigen al pecador cómo solicitar las bendiciones de la salvación. Mira en Naamán la locura del orgullo; una cura no lo contentará, a menos que se cure con pompa y desfile. Desprecia que lo sanen, a menos que se enfurezca. La forma en que un pecador es recibido y santificado, a través de la sangre, y por el Espíritu de Cristo, a través de la fe sola en su nombre, no tiene suficiente humor ni se emplea para complacer el corazón del pecador. La sabiduría humana cree que puede proporcionar métodos de limpieza más sabios y mejores. Observe, los maestros deberían estar dispuestos a escuchar la razón. Como deberíamos estar sordos al consejo de los impíos, aunque dados por grandes y respetados nombres, debemos tener nuestros oídos abiertos a buenos consejos, aunque traídos por los que están debajo de nosotros. ¿No harías nada? Cuando los pecadores enfermos se contentan con hacer cualquier cosa, someterse a cualquier cosa, separarse de cualquier cosa, para una cura, entonces, y no hasta entonces, hay alguna esperanza de ellos. Los métodos para la curación de la lepra del pecado son tan claros que no tenemos excusa si no los observamos. Es pero, cree, y sé salvo; Arrepiéntanse y sean perdonados; Lavar y estar limpio. El creyente solicita la salvación, no descuidar, alterar o agregar a las instrucciones del Salvador; así queda limpio de culpa, mientras que otros, que los descuidan, viven y mueren en la lepra del pecado.

Versículos 15-19

15-19 La misericordia de la cura afectó a Naamán más que el milagro. Esos son los más capaces de hablar del poder de la gracia divina, que ellos mismos la experimentan. También se muestra agradecido con Eliseo el profeta. Elijah rechazó cualquier recompensa, no porque lo considerara ilegal, porque recibió regalos de otros, sino para mostrarle a este nuevo converso que los siervos del Dios de Israel consideraban la riqueza mundana con un santo desprecio. Toda la obra era de Dios, de tal manera, que el profeta no daba consejos cuando no tenía instrucciones del Señor. No está bien violentamente oponerse a los errores menores que se unen con las primeras convicciones de los hombres; No podemos hacer avanzar a los hombres más rápido de lo que el Señor los prepara para recibir instrucciones. Sin embargo, en lo que respecta a nosotros, si, al hacer un pacto con Dios, deseamos reservar cualquier pecado conocido, continuar compitiendo en él, eso es una violación de su pacto. Aquellos que verdaderamente odian el mal, tomarán conciencia de abstenerse de todas las apariencias del mal.

Versículos 20-27

20-27 Naamán, un sirio, un cortesano, un soldado, tenía muchos sirvientes, y leemos lo sabios y buenos que eran. Eliseo, un profeta santo, un hombre de Dios, no tiene más que un siervo, y él demuestra ser un mentiroso de base. El amor al dinero, la raíz de todo mal, estaba en el fondo del pecado de Gehazi. Pensó imponerse al profeta, pero pronto descubrió que el Espíritu de profecía no podía ser engañado, y que fue en vano mentirle al Espíritu Santo. Es una locura presumir sobre el pecado, con la esperanza de mantener el secreto. Cuando te desvías a algún camino, ¿no va contigo tu propia conciencia? ¿No va contigo el ojo de Dios? El que cubre su pecado, no prosperará; particularmente, una lengua mentirosa es pero por un momento. Todas las tontas esperanzas y artimañas de los mundanos carnales están abiertas ante Dios. No es un momento para aumentar nuestra riqueza, cuando solo podemos hacerlo de manera deshonrosa para Dios y la religión, o perjudicial para los demás. Giezi fue castigado. Si tendrá el dinero de Naamán, tendrá su enfermedad con él. ¿De qué se benefició Giezi, aunque ganó dos talentos, cuando perdió así su salud, su honor, su paz, su servicio y, si el arrepentimiento no lo impedía, su alma para siempre? Tengamos cuidado con la hipocresía y la codicia, y temamos la maldición de la lepra espiritual que permanece en nuestras almas.

Información bibliográfica
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre 2 Kings 5". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/mhm/2-kings-5.html. 1706.
 
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