Bible Commentaries
2 Reyes 5

Versículo 1

Ahora, Naamán, capitán del ejército del rey de Siria, el comandante en jefe de las fuerzas sirias, era un gran hombre con su amo, ocupaba una posición influyente en el servicio del rey, y honorable, muy respetado, porque por él, el Señor había dado liberación a Siria, al obtener la victoria sobre Acab y sus fuerzas, 1 Reyes 22:35 . También era un hombre valiente, un excelente jefe militar; pero era leproso, hecho que lo inhabilitaba para el cumplimiento de muchos de sus deberes.

Versículos 1-7

El testimonio de la esclava

Versículo 2

Y los sirios habían salido en compañías, en expediciones con el propósito de saquear, y habían llevado cautiva de la tierra de Israel a una doncella, una jovencita; y atendió a la esposa de Naamán, haciendo el trabajo de una esclava.

Versículo 3

Y ella dijo a su señora: Ojalá Dios mi señor, Naamán, estuviera con el profeta que está en Samaria, porque Eliseo tenía su casa allí, porque lo curaría de su lepra, para que fuera curado y pudiera cumplir con sus deberes. como de antaño.

Versículo 4

Y uno, es decir, Naamán, entró y dio aviso a su señor el rey, diciendo: Así y así dijo la sierva que es de la tierra de Israel. Puso la propuesta ante el rey para su aprobación o desaprobación.

Versículo 5

Y el rey de Siria dijo: Ve, ve, y enviaré una carta al rey de Israel. Estaba muy ansioso por que Naamán recuperara su salud y vigor anteriores. Y él, Naamán, partió y se llevó diez talentos de plata (casi $ 20.000) y seis mil piezas de oro (estimadas entre $ 36.000 y $ 44.000) y diez mudas de ropa, vestidos especiales de fiesta.

Versículo 6

Y trajo la carta al rey de Israel, quien desde la derrota de Acab estaba en cierto estado de dependencia del rey sirio, diciendo: Ahora, cuando llegue esta carta, he aquí, he enviado con ella a mi siervo Naamán, a ti para que lo sanes de su lepra. El rey de Siria responsabilizó al rey de Israel de esta curación, ya que probablemente pensó que tenía que llamar al profeta y ordenarle que realizara el milagro.

Versículo 7

Y sucedió que cuando el rey de Israel hubo leído la carta, se rasgó la ropa, por miedo y tristeza, y dijo: ¿Soy yo Dios para matar y dar vida, que este hombre me envía para que me recobre? un hombre de su lepra? Exigió algo que solo Dios podía hacer y, por lo tanto, claramente hizo que el asunto fuera un problema. Por tanto, te ruego que consideres y veas cómo él busca una pelea contra mí. Tenga en cuenta que la pequeña esclava aprovechó la oportunidad de testificar al profeta de Jehová, convirtiéndose así en un instrumento para guiar a Naamán a encontrar la verdad como un excelente ejemplo para la gente de nuestros días.

Versículos 7-19

La curación de Naamán

Versículo 8

Y sucedió que cuando Eliseo, el hombre de Dios, oyó que el rey de Israel se había rasgado la ropa, desesperado por la hazaña aparentemente imposible que se esperaba de él, envió al rey, diciendo: ¿Por qué has rasgado tu ropa? en su opinión, un acto de miedo insensato. Venga ahora a mí, y sabrá que hay un profeta en Israel, un siervo del Dios verdadero y todopoderoso.

Versículo 9

Entonces Naamán vino con sus caballos y su carro, con todo su séquito, y se paró a la puerta de la casa de Eliseo, demasiado orgulloso, como parece, para entrar en la choza de los pobres, pero esperando que el profeta lo tratara en una manera acorde con su rango.

Versículo 10

Y Eliseo, en absoluto impresionado por la demostración de riqueza y poder, le envió un mensajero, diciendo: Ve y lávate en el Jordán siete veces, y tu carne volverá a ti, vuelve al estado anterior de firmeza y salud, y tú Serás limpio. De esto, Naamán aprendería que su curación no sería un asunto de magia ni dependería de la persona de Eliseo, sino que era un regalo gratuito del Dios de Israel.

Versículo 11

Pero Naamán se enojó, lo que muestra en qué estado de ánimo había venido a Samaria, como el general orgulloso que exigía ayuda, no como un suplicante suplicando ayuda, y se fue y dijo: He aquí, pensé, seguramente saldrá a mí, y ponte de pie e invoca el nombre del Señor, su Dios, y golpea con la mano el lugar, moviéndola de un lado a otro sobre la mancha infectada con un gesto de conjuro, y recupera al leproso. Pensaba que tales ceremonias religiosas, junto con alguna aplicación de magia, eran esenciales, especialmente en su caso.

Versículo 12

¿No son Abana (o Amana) y Farpar, arroyos de montaña con agua limpia y fresca, ríos de Damasco, mejores que todas las aguas de Israel? ¿No puedo lavarme en ellos y quedar limpio? Pensó que la cura consistía en eliminar la suciedad de la carne mediante la aplicación exterior de agua. Así que se volvió y se marchó furioso.

Versículo 13

Y sus siervos se acercaron y le hablaron, y dijeron: Padre mío, un discurso al mismo tiempo íntimo y respetuoso, si el profeta te hubiera mandado hacer algo grande, algo particularmente difícil de realizar, no lo hubieras hecho. ? ¿Cuánto más, entonces, cuando te dice: Lávate y queda limpio?

Versículo 14

Luego descendió del monte en que estaba situada Samaria, y se sumergió siete veces en el Jordán, según la palabra del hombre de Dios, siendo el número siete la firma de las obras de Dios; y su carne volvió, fue restaurada a su condición completamente saludable, como la carne de un niño pequeño, y estaba limpio.

Versículo 15

Y volvió al hombre de Dios, a Samaria, él y toda su compañía, y vino y se paró delante de él. Y él dijo, en la convicción que le habían impuesto sus experiencias recientes: He aquí, ahora sé que no hay Dios en toda la tierra sino en Israel, la fe en el Dios verdadero se había forjado en su corazón. Ahora, por tanto, te ruego que recibas una bendición de tu siervo, en forma de un rico presente.

Versículo 16

Pero él dijo: Vive el Señor, ante quien estoy, como su siervo humilde y devoto, que no recibiré a nadie. Y le instó a que lo tomara; pero se negó, no deseando tener siquiera la sospecha de egoísmo y de buscar ganancias personales descansando sobre él.

Versículo 17

Y Naamán dijo, en un tono humilde, que contrastaba extrañamente con su anterior comportamiento autoritario: ¿No se le dará entonces, te ruego, a tu siervo la carga de tierra de dos mulas? Porque de ahora en adelante tu siervo no ofrecerá holocausto ni sacrificio a dioses ajenos, sino al Señor. No atribuyó poderes mágicos al suelo de Israel, sino que quería que su acto de construir un altar en esta tierra fuera una confesión de su fe en Jehová.

Versículo 18

En esto el Señor perdone a tu siervo, que cuando mi señor entra en la casa de Rimmón, el ídolo principal de Siria, para adorar allí, y se apoya en mi mano, y yo me postro en la casa de Rimmón, es decir, mientras asistiendo al rey en su acto de adoración: cuando me postro en la casa de Rimmón, no en adoración personal, sino en servir a su señor, el Señor perdona a tu siervo en esto. Confesó libremente este escrúpulo de una conciencia tierna, para que no pareciera que estaba negando al Señor a quien ahora había aceptado tan abiertamente.

Versículo 19

una. Y él, Eliseo, le dijo: Vete en paz. Vemos en toda esta historia, primero, que el Señor exige obediencia simple y absoluta a Su Palabra; en segundo lugar, que tuvo misericordia. también sobre los pobres paganos; y finalmente, que Él espera que velemos con mucho cuidado para que no seamos partícipes de los pecados de otros hombres.

B. Así que se apartó un poco de él. Naamán emprendió su viaje de regreso a Damasco.

Versículo 20

Pero Giezi, el siervo del varón de Dios, dijo, pensando en su corazón: He aquí, mi señor ha perdonado a Naamán, este sirio, al no recibir de sus manos lo que traía, habiendo despertado los ricos presentes la codicia de Giezi. ; pero, según viva el Señor, un juramento blasfemo a este respecto, correré tras él y tomaré algo de él, a fin de poseer al menos una parte de esa riqueza.

Versículos 20-27

La codicia de Giezi

Versículo 21

Entonces Giezi siguió a Naamán, corriendo rápidamente para alcanzarlo. Y cuando Naamán lo vio correr tras él, se bajó del carro para recibirlo, una señal de respeto; porque honró al señor en el siervo, y dijo: ¿Va todo bien? La evidente excitación de Giezi hizo que pareciera que algo había sucedido.

Versículo 22

Y él dijo: Todo está bien. Mi amo me ha enviado, diciendo: He aquí, incluso ahora han venido a mí del monte Efraín dos jóvenes de los hijos de los profetas, esta declaración, por supuesto, es una deliberada falsedad; les ruego que les den un talento de plata (casi $ 2,000) y dos mudas de ropa.

Versículo 23

Y Naamán dijo: Conténtate, déjate persuadir, gózate en aceptar, toma dos talentos. Y lo instó, y ató dos talentos de plata en dos bolsas, probablemente sacos en forma de canasta, con dos mudas de ropa, y las puso sobre dos de sus siervos, una carga bastante pesada; y los trajeron delante de él.

Versículo 24

Y cuando llegó a la torre, la colina delante de la ciudad, los tomó de sus manos y los depositó en la casa, guardándolos en un lugar seguro. Y dejó ir a los hombres y ellos se fueron.

Versículo 25

Pero él entró y se paró ante su amo. Y Eliseo le dijo: ¿De dónde vienes, Giezi? Y dijo, mintiendo de nuevo: Tu siervo ya no fue, literalmente ni de aquí ni de allá, "protestando que ni siquiera se fue del local.

Versículo 26

Y él le dijo: ¿No iba mi corazón contigo, no estando presente su cuerpo, en verdad, sino su espíritu, cuando el hombre se volvió de su carro para encontrarte? ¿Es hora de recibir dinero, y recibir vestidos, y olivares, viñedos, ovejas, bueyes, siervos y siervas? Porque todos estos podrían comprarse con el dinero obtenido por Giezi, a la manera de los falsos profetas, con quienes los verdaderos siervos del Señor seguramente nunca serían identificados, ni en ese momento ni nunca.

Versículo 27

Por tanto, la lepra de Naamán se te pegará a ti ya tu descendencia para siempre. Ese fue el castigo de Dios por su engaño y su avaricia. Y salió de su presencia un leproso blanco como la nieve. Los hombres entre los siervos del Señor que han negado la fe y la buena conciencia y han puesto su afecto en las cosas de este mundo recibirán su castigo por la mano de Dios, si no ahora, seguramente en el más allá.