Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario del Pobre Hombre de Hawker Comentario del Pobre Hombre
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con Permiso.
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Texto Cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con Permiso.
Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre 1 Kings 19". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pmc/1-kings-19.html. 1828.
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre 1 Kings 19". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)Individual Books (1)
Versículo 1
CONTENIDO
El evento en la destrucción de los profetas de Baal provocando la ira de Jezabel, Elías huye al desierto de Beerseba. Allí el Señor lo consuela. Regresa por mandato de Dios y unge a Hazael, Jehú y Eliseo.
1 Reyes 19:1
(1) Y Acab contó a Jezabel todo lo que Elías había hecho, y además, cómo había matado a espada a todos los profetas.
¡Qué personaje tan horrible es Acab! uno podría haber esperado razonablemente que después de tal milagro, y tal misericordia en la respuesta de Dios con fuego, y enviando lluvia para refrescar su herencia, el corazón de Acab, con todo Israel, se hubiera vuelto al Señor. ¡Pero lector! aprendan de lo que aquí se dice, que ni el castigo ni la misericordia pueden reclamar por sí mismos. No; Realmente creo que si las almas en la miseria eterna pudieran ser liberadas de sus sufrimientos y se les permitiera regresar a la tierra nuevamente, sus corazones permanecerían sin cambios. ¡Oh! por gracia, gracia soberana y gratuita, para convertir nuestras almas de las tinieblas a la luz, y del poder del pecado y de Satanás al Dios viviente.
Versículo 2
(2) Entonces Jezabel envió un mensajero a Elías, diciendo: Así hagan los dioses conmigo, y más también, si no hago de tu vida como la vida de uno de ellos para mañana a esta hora.
¡Y qué personaje más detestable es esta Jezabel! fue una amenaza tan atrevida; y respaldada, como ella lo envió, por una autoridad tan impía! ¡Lector! ¡Qué puntos de vista nos ha dado el Espíritu Santo en muchas partes de su bendita palabra, de los tremendos extremos a los que la mente humana es capaz de ser llevada por sus propias corrupciones y las tentaciones de Satanás!
Versículos 3-4
(3) Cuando vio eso, se levantó y fue para salvar su vida, y llegó a Beerseba, que es de Judá, y dejó allí a su criado. (4) Pero él mismo fue un día de camino por el desierto, y vino y se sentó debajo de un enebro; y pidió para sí mismo morir; y dijo: Basta; ahora, oh SEÑOR, quita mi vida; porque no soy mejor que mis padres.
¿Es este Elías, que el día anterior se enfrentó a toda la hueste de adoradores de Baal? ¿Qué, huir por las amenazas de una pobre mujer? ¡Y además, en un momento como este, cuando después de tal milagro tuvo razón de su propia oración para esperar, que el Señor mundo haga retroceder el corazón de la gente! ¡Pero lector! Dejemos que usted y yo aprendamos de ello, que gran fe e incredulidad son prójimos cercanos en el mismo corazón.
Algunos de los siervos más importantes del Señor han dado testimonios sorprendentes de ambos. Abraham pudo, y lo hizo, por mandato del Señor, ofrecer a su hijo. Pero Abraham no podía confiar en Dios por la seguridad de su esposa. Génesis 22:1 con Génesis 20:1 .
Pedro pudo, y lo hizo, por orden de Jesús, aventurarse a caminar hacia él sobre el agua. Pero el mismo gran apóstol, en el caso de una pobre sierva, negó a Cristo. Mateo 26:72 ; Mateo 26:72 , etc. ¿Y cuáles son las lecciones preciosas que el Espíritu Santo nos enseña de tales puntos de vista de los fieles, sino estos; que la fe es un don de Dios, no la creación del hombre: que, como dice Pablo, no podemos hacer nada por nosotros mismos; pero puede hacer todas las cosas en Cristo fortaleciéndonos. Y, por tanto, nunca podemos confiar demasiado en nosotros mismos, ni demasiado en Jesús.
Versículos 5-8
(5) Y mientras él estaba acostado y dormido debajo de un enebro, he aquí, un ángel lo tocó y le dijo: Levántate y come. (6) Y él miró, y he aquí, había una torta cocida sobre las brasas, y una vasija de agua a su cabecera. Y él comió y bebió, y volvió a acostarlo. (7) Volvió el ángel del SEÑOR por segunda vez, lo tocó y dijo: Levántate y come; porque el viaje es demasiado largo para ti. (8) Y él se levantó, comió y bebió, y fue con la fuerza de aquella comida cuarenta días y cuarenta noches hasta Horeb, el monte de Dios.
¡Oh! ¡Lector! Ora, observa la tierna misericordia de un Dios misericordioso. Si el Señor hubiera tomado la palabra de Elías, ¡qué triste acontecimiento! en lugar de lo cual encontramos al ángel del Señor alimentándolo. No puedo permitir que el Lector continúe sin hacer una pausa para comentar conmigo, en la variedad de formas misericordiosas que el Señor alimentó a su siervo. Por cuervos a la vez; por una viuda a otra. Ahora por un ángel; y ahora durante cuarenta días sin comer se conserva.
¿Y no era él aquí un tipo de su adorado Señor y maestro? ¿Puedo mirar a Elías desde el desierto de Judá, fortalecido durante cuarenta días de abstinencia en Horeb, sin recordar tu inigualable abstinencia, querido Jesús, cuando se le añadió al hambre del cuerpo y a los conflictos del alma, a Satanás se le permitió? para gastar todos los dardos ardientes de sus tentaciones sobre ti?
Versículo 9
(9) В¶ Y llegó allí a una cueva, y se alojó allí; y he aquí vino a él palabra de Jehová, y le dijo: ¿Qué haces aquí, Elías?
Algunos han pensado que este era el mismo lugar en el que se colocó a Moisés cuando el Señor le mostró su gloria. Si es así, qué dulce muestra de la presencia de Jesús. Porque Jesús es toda la bondad de Jehová pasajera, considerada en redención. Eso pensó la iglesia cuando dijo: ¡Oh! paloma mía, que estás en las hendiduras de las rocas, en los lugares secretos de las escaleras; déjame ver tu rostro; déjame oír tu voz.
Cantares de los Cantares 2:14 . Pero la palabra del Señor vino a él también similar a la voz que le habló a Adán en el jardín; ¡Adán! donde estas tu ¿Qué haces aquí, Elías? Por muy solemnes y alarmantes que fueran para ambos, y aunque hablando en una forma de exigencia, para ambos las palabras estaban igualmente llenas de gracia y misericordia. ¡Lector! Observe a partir de la indagación que toda comunión y conversación entre Dios y los pecadores a través de Jesús, comienza en un sentido de nuestra mala conducta y la misericordia rica y gratuita del Señor.
Versículo 10
(10) Y él dijo: He sentido mucho celo por el SEÑOR Dios de los ejércitos; porque los hijos de Israel han abandonado tu pacto, han derribado tus altares y han matado a espada a tus profetas; y yo, solo yo, me quedo; y buscan mi vida para quitarla.
Observe cómo incluso los hombres fieles a veces buscan justificarse a sí mismos. ¡Pobre de mí! ¿Qué es el hombre en sus más altos logros?
Versículos 11-13
(11) Y él dijo: Sal, y ponte sobre el monte delante de Jehová. Y he aquí, el SEÑOR pasó, y un viento grande y fuerte rasgó los montes y quebró las peñas delante del SEÑOR; pero el SEÑOR no estaba en el viento; y tras el viento un terremoto; pero el SEÑOR no estuvo en el terremoto: (12) Y después del terremoto un incendio; pero el SEÑOR no estaba en el fuego: y tras el fuego una voz apacible y delicada.
(13) Y sucedió que cuando Elías lo oyó, se cubrió el rostro con el manto, salió y se paró a la entrada de la cueva. Y he aquí, se le acercó una voz que dijo: ¿Qué haces aquí, Elías?
¡Qué despliegue tan terrible del poder divino y la presencia divina! Moisés estaba dentro de la cueva cuando el Señor pasó. Pero a Elías se le ordena que salga y se ponga delante del Señor en el monte. Observa, lector, el paso del Señor y el viento fuerte que desgarra los montes y rompe las rocas, el terremoto y el fuego; pero el Señor no fue descubierto por el profeta en ninguno de ellos: ni se cubrió el rostro con su manto hasta que oyó la voz apacible y delicada.
Así sucede con el pecador; Ni las cosas más espantosas de la ira de Dios, los terrores de la ley, las alarmas de la justicia amenazadora, ni siquiera las aprensiones del infierno y la miseria eterna, aunque pasen ante su vista, lo obligarán a cubrirse el rostro de vergüenza y confusión, y hazle gritar tembloroso: Señor. salvo o perezco; hasta que el Señor mismo le habla con una voz suave y apacible.
¡Lector! has escuchado esa voz? ¿Ha pasado tu alma bajo la sentencia condenatoria de la ley de Dios, y has huido de ella al Cordero de Dios para salvación? si es así, sabrá por sus propios sentimientos, mejor que por cualquier palabra que pueda usar, para transmitir un sentido de estas grandes cosas. Un alma que así ha sido conducida, y tanto de la sentencia de muerte en sí misma como de una manifestación de vida, y perdón y paz en Jesús y su justicia, ha sido capacitada para aventurarse y descansar su bienestar eterno sobre este fundamento seguro, Leeré este pasaje del profeta con ojos tan iluminados como nadie, salvo almas tan ejercitadas, podrá descubrir jamás.
¡Bendito lector! Puedo decir que si este es tu caso feliz, ¡oh! ¡Qué cosa tan preciosa es tener un Cristo para suplicar y un Cristo para justificar, cuando tanto la ley como la justicia dan un veredicto contra el alma!
Versículos 14-18
(14) Y él dijo: He sentido mucho celo por el SEÑOR Dios de los ejércitos, porque los hijos de Israel abandonaron tu pacto, derribaron tus altares y mataron a espada a tus profetas; y yo, solo yo, me quedo; y buscan mi vida para quitarla. (15) Y Jehová le dijo: Ve, vuélvete por tu camino al desierto de Damasco; y cuando vengas, unge a Hazael por rey sobre Siria; (16) Y a Jehú hijo de Nimsi ungirás por rey. sobre Israel; y ungirás a Eliseo hijo de Safat de Abelmeholá por profeta en tu aposento.
17) Y acontecerá que al que escapare de la espada de Hazael, Jehú lo matará; y al que escapare de la espada de Jehú, Eliseo lo matará. (18) Sin embargo, me dejé siete mil en Israel, todas las rodillas que no se doblaron ante Baal, y toda boca que no lo besó.
En esta respuesta del Señor a la queja del profeta, que él había presentado antes en las mismas palabras ante el Señor; descubrimos nuevas muestras de la misericordia del Señor. Elías, el pobre hombre, con su observación ciega, concluyó que era el único sirviente fiel que quedaba. Mientras que a la vista del Señor había siete mil en Israel, ¡y cuántos más en Judá cuyos corazones estaban con el Señor! ¡Lector! Nunca olvides, como Pablo hace el comentario al respecto, en el peor de los casos, el Señor tiene un remanente que le sirve.
Y recuerde también que este remanente es de la reserva del Señor. Jesús debe tener una iglesia, una semilla; ¡una personas! precioso pensamiento! ¡Oh! conservémosla en los cálidos pliegues del corazón. Pero observemos también que, en respuesta a la queja del profeta, el Señor guardó bondadosamente a Hazael todavía como rey sobre Siria; y castigará a Israel por su idolatría. Jehú reinará sobre Israel, y castigará a la casa de Acab por toda su impiedad atrevida. Y como Elías deseaba que se cerraran sus servicios, el Señor le ha proporcionado un sucesor en Eliseo.
Versículos 19-20
(19) Partió, pues, de allí, y encontró a Eliseo hijo de Safat, que estaba arando con doce yuntas de bueyes delante de él, y él con el duodécimo; y Elías pasó a su lado, y le echó su manto sobre él. (20) Y dejando los bueyes, corrió tras Elías y dijo: Te ruego que me dejes besar a mi padre y a mi madre, y luego te seguiré. Y él le dijo: Vuelve, porque ¿qué te he hecho?
La llamada de Eliseo es muy llamativa. Fue totalmente inesperado, inesperado por su parte; pero por parte del Señor ordenado desde hace mucho tiempo, intencionado desde hace mucho tiempo. Qué prueba tenemos de esto en el llamado de Jeremías. Antes que nacieras, te santifiqué (dice el Señor) y te di por profeta a las naciones. Jeremias 1:5 .
Y dependa de ello, así es en el nombramiento de todos los siervos enviados de Dios. Vea un ejemplo hermoso en el caso de Saulo y Bernabé. Hechos 9:15 ; Hechos 9:15 . De todos los temas, ninguno puede ser más importante que el que todos los que ministran en las cosas santas se aseguren de que su llamado sea claro.
Lo más terrible es precipitarse al ministerio sin ser enviado; y lo más terrible al final será esa pregunta solemne: ¿Quién ha pedido esto de tus manos? Y seguramente esa terrible sentencia que seguirá: Isaías 1:12 ; Mateo 7:22 . En el caso de Elías, vemos todas las marcas que siguen a la declaración del Señor a Elías.
El manto de Elías fue acompañado por el Espíritu del Dios de Elías. Fue hecho dispuesto en el día de su poder. Así el Señor previene, o se adelanta a las dulces influencias de su gracia. Disponga el corazón, constriñe la mente y lleva al alma a seguir las suaves llamadas de su gracia. ¡Lector! como es por sus ministros, así es por el creyente privado. El Señor pasa cuando estamos en nuestra sangre y nos invita a vivir.
Ezequiel 16:6 . El Señor da gracia para seguir su llamado, a pesar de lo inesperado del llamado y de nuestra falta de preparación para recibirlo; y aún más, todos nuestros inmerecidos; y aunque toda la vida de la gracia excede tanto todo lo que podemos pedir o pensar, como sus pensamientos exceden nuestros pensamientos, o sus caminos nuestros caminos. Efesios 3:20 .
Versículo 21
(21) Y volviéndose de él, tomó una yunta de bueyes y los degolló, y coció su carne con los instrumentos de los bueyes, y dio a la gente, y comieron. Entonces él se levantó, fue tras Elías y le servía.
REFLEXIONES
¡PAUSA, lector! sobre este capítulo, y adoptemos otro punto de vista, no menos provechoso para nuestras almas, aunque menos para el honor del profeta, que lo que consideramos antes en la conducta de Elías. En el capítulo anterior lo vimos, en verdad, fuerte en el Señor y en el poder de su fuerza. Pero aquí lo vemos a él, y a la naturaleza humana en él, encogiéndose ante la mera aprensión del miedo, y huyendo del puesto del deber, como si el Dios de Elías no pudiera salvar más.
¡Pero lector! Permítame cargarlo en mi propio corazón, mientras que se lo recomiendo ferviente y cariñosamente al suyo, que ninguno de nosotros pierda de vista la dulce y bendita lección que el Espíritu Santo nos presenta con la mayor gracia ante nuestros ojos, en la contemplación de las deficiencias. de sus fieles servidores. Cuando vemos a un profeta encogerse de miedo ante la amenaza de Jezabel; o un apóstol, como Pedro, a cargo de una sirvienta; para qué sirve el ejemplo en ambos casos, en tan eminentes seguidores del Señor, sino para enseñarnos cuán cortos están los caracteres más elevados de la perfección; y que ellos, al igual que nosotros, tenemos necesidad de la misma justicia justificadora del Señor Jesús, cuya vida santa es la única justicia que llega a la norma de la ley divina.
¡Sí! ¡Queridísimo y bendito Jesús! Por medio de la presente se nos enseña de la manera más completa, y nuestra alma se regocija en la contemplación, que nadie más que tú puede justificar a tu pueblo. En tu nombre, oh Jehová, se gozará mi alma todo el día, Y en tu justicia me gloriaré.
Lector, extraigamos también otra dulce lección de este capítulo; y en la preciosa seguridad que el Señor le da a su profeta, que aunque él se consideraba el único que quedaba de los siervos del Señor, había siete mil; consolámonos de que incluso ahora, en el presente día oscuro y degenerado, todavía hay un remanente según la elección de la gracia. ¡Sí! ¡Lector! aunque sea un remanente y un pequeño remanente, sin embargo, Jesús ha dicho; No temas, rebaño pequeño, es el buen placer de tu Padre celestial darte el reino.
Jesús lo preservará. Porque es un regalo del Padre; es la compra del propio Jesús; y la conquista de la gracia de su Espíritu en el corazón; y por lo tanto debe ser preservado, y por pequeño o insignificante a los ojos de los hombres, sin embargo, cuando el conjunto llegue a ser reunido en gloria, formará una multitud que nadie puede contar. En la casa de mi Padre, (dice Jesús) hay muchas mansiones. ¡Señor! concede, si es tu bendita voluntad, tanto al escritor como al lector, ser encontrados entre esa multitud.
Finalmente. ¡Lector! Dejemos que los dos de este capítulo seamos muy diligentes al leer el llamado de Eliseo, para asegurarnos de que nuestro llamado y elección sean seguros. ¡Oh! ¡Que la gracia descubra la llamada preventiva, inesperada, inmerecida y soberana de Dios! ¡Queridísimo Jesús! pasa tú, y echa tu manto sobre nosotros: ¡Señor, Dios de los profetas! danos el corazón dócil y dispuesto para seguirte a tu llamado.
Y concede que podamos dejar los bueyes, los afanes del mundo, padre y madre, y todos los placeres de las criaturas, y como Eliseo, correr tras de ti adondequiera que vayas; y como Rut, a Noemí, puede decidir vivir contigo y morir contigo, convencida de que vivir es Cristo y morir es ganancia. ¡Oh! por fe, fe preciosa para tener a Jesús como nuestra porción; porque en él tenemos todas las cosas.