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Bible Commentaries
1 Reyes 19

Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo TestamentoComentario de Sutcliffe

Versículos 1-21

1 Reyes 19:2 . Jezabel juró destruir a Elías. Acab quizás habría recibido al profeta como su monitor y guía, si no hubiera sido por esta mujer, ahora entregada a una mente reprobada.

1 Reyes 19:11 . El viento, el terremoto, las llamas eran el antiguo conjunto en el que la Divinidad se complacía en dar a conocer su voluntad al hombre. Salmo 18., 114. Zacarías 3 .

1 Reyes 19:15 . Unge a Hazael. El profeta debe recorrer otro tortuoso viaje de quinientas millas.

1 Reyes 19:19 . Echa su manto sobre él; un manto de profeta, porque eran conocidos por su vestimenta. También fue una figura de la unción del Espíritu, en dotes divinas para la obra. Fue un llamado divino para dejar la agricultura y viajar por la tierra alimentando al rebaño. Así el Señor llama a sus siervos de los tesoros de su providencia.

REFLEXIONES.

Hemos visto a Elías magnificar al Señor y honrar la religión en el Carmelo. Lo hemos visto ceñirse y correr con la agilidad de la juventud para honrar el regreso de Acab, después de purgar el país de los sacerdotes idólatras. Pero los profetas pueden encontrar poco descanso en una tierra donde no se venera a Dios. Se prepararon nuevos problemas y un nuevo exilio para Elías, por parte de Jezabel. Esta peor de las mujeres, ajena a los juicios divinos, juró por la vida de sus dioses quitarle la vida al profeta.

Pero observe cómo Dios preservó a su sierva de su malicia. Estaba tan transportada por la rabia que no pudo ocultar su propósito: y Elías, sintiendo una inexplicable transición del coraje al miedo, huyó de su país contaminado a las rocas de Horeb, donde Dios una vez había dado agua y maná a su pueblo peregrino. ¿Y adónde pueden volar los afligidos y los desconsolados, sino al seno de su Dios? De Beersheba a Horeb solía ser un viaje de once días; aunque ahora este hombre santo, errante como sus antepasados, tardó cuarenta días en llegar a este lugar sagrado.

El primer día, cansado de caminar por las arenas, y aún más cansado de los sombríos reflejos de su mente, se sentó bajo un árbol para disfrutar de su dolor. ¿Qué, dijo él, es toda la gloria del Carmelo perdida por una sola mujer? ¡El fuego que cayó del cielo no logró convertir a un pueblo infiel! Debe volver a dispararse la idolatría, y con mayor fuerza para ser destruida. Oh Israel, Israel, pueblo elegido en otro tiempo, no tengo más esperanza para ti.

Si la presencia revelada del Señor no ha podido rescatarte de los ídolos, todos los demás medios son inútiles. Ningún profeta permanece vivo ahora, ni una rodilla que no lo haya hecho, o deba ahora inclinarse ante Baal. Todas mis esperanzas se han desvanecido, mi obra está hecha: Señor, déjame morir, porque no soy mejor que mis padres. La mayor valentía que vemos y la piedad más inmaculada no están exentas, en algunas ocasiones, de gran debilidad y tentación.

Su horizonte se nubla y el desánimo ensombrece el alma. Así Job, así Moisés, y así Isaías por un momento se afligieron. Entonces David, un poco antes de que la corona fuera puesta a sus pies, dijo: Un día caeré de la mano de Saúl; y Jeremías suspiró por un lugar de alojamiento en el desierto.

Sin embargo, el Señor suele animar a sus siervos probados y fieles en la tentación, con las mejores marcas de su favor. Los cuervos ciertamente no trajeron a Elías ni pan ni carne; pero cuando hubo dormido el cansancio de sus miembros y la angustia de su mente, un ángel le trajo una torta y agua, para que con la fuerza de esta carne pudiera viajar al monte de Dios. Así que Jesús nos consuela con promesas, con ordenanzas y con todas las ayudas de la gracia, para que corramos y no nos cansemos, para que podamos caminar y no desmayarnos.

Tenemos a continuación, el acercamiento de Dios a su siervo pobre y abatido. La palabra del Señor vino a él primero, para informarle de que su Hacedor estaba cerca; y para expresar la angustia de su alma. Entonces se adelantó una tempestad y separó las rocas de su antiguo asiento. Entonces la tierra tembló, como antes cuando el Señor se acercaba. A continuación, un fuego devoró ante él; todo lo cual muestra que los elementos satisfacen su placer y que huestes de ángeles presiden su presencia.

Todos estos Elías, protegido por su caverna, sostuvo; pero cuando oyó una voz tranquila y apacible, tembló también y se cubrió el rostro con el manto. Y mientras así reverenciaba, el Señor dijo: ¿Qué haces aquí, Elías? ¿Debería ocultarse en una cueva el primero de los profetas? ¿Deberías alejarte de la contienda mientras los vientos y las llamas, mientras el cielo y la tierra están ocupados en tu defensa? No desees morir; todavía tienes una gran y terrible obra por hacer.

Habiendo fracasado tu ministerio de misericordia, de ahora en adelante te convertiré en ministro de justicia. Ve y unge a Hazael por rey de Siria, ya Jehú por rey de Israel; y al que escapare de la espada de Hazael, Jehú lo matará. Ve también y unge a Eliseo para que sea profeta en tu aposento, porque todavía tengo siete mil hombres que no han doblado la rodilla ante Baal; y nunca los abandonaré. El primer cuidado de Dios es sobre la iglesia, para eliminar a sus enemigos y levantar una sucesión de pastores fieles.

Oh, cuán santificante es el acercamiento de Dios al hombre; cuán compasivo es él con sus desanimados sirvientes. ¡Oh, qué consuelo está preparando para su pueblo y terror para los impenitentes! Por tanto, Dios todavía se acerca al hombre por el evangelio. Una tempestad se enciende en la conciencia del pecador por los terrores de la ley; la roca se rasga por dentro por el martillo de su palabra; y las llamas del fuego celestial se derriten y atemorizan al corazón más obstinado.

Luego, con voz tranquila y suave, alivia nuestros dolores y perdona nuestros pecados. Así también su evangelio es predicado en medio de los cuatro vientos del cielo; Sacude a todas las naciones y quita toda oposición y poder, para que su reino permanezca para siempre. No teman sus ministros, porque en el peor de los casos Dios es su defensa, y el cielo y la tierra están a sus órdenes.

Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre 1 Kings 19". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/1-kings-19.html. 1835.
 
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