Bible Commentaries
1 Reyes 11

Versículo 1

CONTENIDO

Aquí se da un relato melancólico de la caída de Salomón. Sus muchas esposas y concubinas, en su vejez, lo llevaron a la idolatría. El disgusto del Señor. Castigo de Salomón y muerte. Un relato de su sucesor en el reino.

1 Reyes 11:1

(1) Pero el rey Salomón amaba a muchas mujeres extranjeras, junto con la hija de Faraón, las mujeres de los moabitas, amonitas, edomitas, sidonias e hititas;

¡Qué terrible relato comienza con este capítulo sobre Salomón! Observa en qué se abre el mal; los deseos de la carne y los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida. No solo muchas mujeres malas, sino muchas mujeres extrañas; es decir, los que odian al Dios de Israel, respecto de los cuales el Señor había ordenado estrictamente a Israel que nunca se casara entre ellos. Deuteronomio 7:2 .

Versículos 2-8

(2) De las naciones acerca de las cuales Jehová dijo a los hijos de Israel: No entraréis a ellas, ni ellos entrarán a vosotros; porque ciertamente desviarán vuestro corazón en pos de sus dioses: Salomón se unió a estas en amor. (3) Y tuvo setecientas mujeres princesas y trescientas concubinas; y sus mujeres desviaron su corazón. (4) Porque sucedió que cuando Salomón era anciano, sus mujeres desviaron su corazón hacia otros dioses, y su corazón no era perfecto para con el SEÑOR su Dios, como el corazón de David su padre.

(5) Porque Salomón fue tras Astarot, la diosa de los sidonios, y tras Milcom, la abominación de los amonitas. (6) E hizo Salomón lo malo ante los ojos de Jehová, y no siguió plenamente a Jehová, como David su padre. (7) Entonces edificó Salomón un lugar alto a Quemos, abominación de Moab, en el collado que está delante de Jerusalén, y a Molec, abominación de los hijos de Ammón. (8) Lo mismo hizo con todas sus mujeres extranjeras, que quemaban incienso y ofrecían sacrificios a sus dioses.

Vale la pena señalar lo sutil que actuó el enemigo de las almas sobre Salomón. Si Salomón hubiera comenzado sin el instrumental de las mujeres que excitaban sus deseos, a apartarse del Señor, la fuerza de su tentación habría disminuido. Pero por esta entrada a las corrupciones de la naturaleza, gradualmente allanó el camino para la idolatría. Balaam aconsejó a Moab acerca de Israel. Las hijas de Moab fascinaron a los pobres israelitas con sus encantos, y una vez que fueron llevadas a prostituir sus cuerpos, pronto se hizo la transición a la prostitución de sus almas.

Compárese con Números 25:1 ; Apocalipsis 2:14 . ¡Pero lector! haga una pausa sobre el alarmante relato que se refiere a Salomón. ¡Que todo el que lo lea grite: Señor! que es el hombre! ¿Es este Salomón, el amado, el Jedidiah del Señor? ¿Es éste el que construyó el templo? y ahora, enfrente de ella, levanta un lugar alto para el ídolo del muladar de Moab. ¡Oh! precioso, precioso Jesús! Yo diría por mi Ser y Lector: Guárdanos, querido Señor, guárdanos por tu omnipotente poder a través de la fe para salvación.

Versículos 9-13

(9) Y el SEÑOR se enojó contra Salomón, porque su corazón se había apartado del SEÑOR Dios de Israel, que se le había aparecido dos veces, (10) y le había mandado acerca de esto, que no fuera tras otro dioses, pero no guardó lo que mandó el SEÑOR. (11) Por tanto, el SEÑOR dijo a Salomón: Si has hecho esto por ti, y no has guardado mi pacto y mis estatutos que te he mandado, ciertamente te arrancaré el reino y se lo daré a ti. servidor.

(12) Sin embargo, en tus días no lo haré por amor de David tu padre, sino que lo romperé de la mano de tu hijo. (13) Sin embargo, no destruiré todo el reino; pero daré una tribu a tu hijo por amor de David mi siervo, y por amor de Jerusalén que yo he escogido.

¡Lector! permítanme suplicarles que hagan todas las mejoras necesarias de lo que aquí se incluye en esos versículos. Y que el Espíritu Santo bendiga su lectura a nuestras dos almas. ¡Observar! cuán agravado fue el pecado de Salomón, porque estaba en oposición directa a las anteriores manifestaciones de gracia que el Señor había condescendido en hacerle. Y observe también cómo el Señor lleva cuenta de la frecuencia con que visita a su pueblo.

¡Dulce pensamiento para el creyente! Jesús anota en su libro de memorias todas las visitas de su misericordia de amor, aunque nuestros corazones olvidadizos las pasan de largo. Y observe, además, en este pasaje, cuán penetrantes son los pecados de los creyentes, sobre todos los demás, en el corazón de Jesús. ¡Lector! piense en esto en lo que respecta a usted mismo. ¿Se ha manifestado el Señor Jesús a ustedes de otra manera que al mundo? ¿Dios el Padre os ha dado a Jesús? ¿Ha puesto el Espíritu Santo su amor sobre ti y ha abierto a tu vista las glorias de Jesús? Y no debe todo acto de crueldad después de tales muestras de favor especial y distintivo, ser muy, muy hiriente para el corazón de un Dios tan bondadoso; ¿No tiene tal Dios en pacto el derecho de exigir más de tales almas que de todas las naciones no iluminadas de la tierra? Que no todo hijo desobediente de Dios escuche esa voz de reproche que le habla después de cada transgresión; "Te desperté de las tinieblas, te libré de Satanás, te di la redención, ya Jesús con todas sus misericordias; ¿por cuál de todas estas bendiciones es para que así te rebeles contra mí?" ¡Pero lector! en medio de nuestra visión del clamor de los pecados de Salomón y del juicio del Señor, observe cómo se introduce el nombre de David, como la causa por la cual hallará misericordia.

Y así, en el pacto de redención por amor al Señor de David, los términos de gracia son los mismos. ¡Dulce pensamiento! tanto de nuestra relación con Jesús, nuestro Jefe Espiritual y Fiador; y del rescate que Jehová recibió en él; los creyentes, aunque castigados, son salvos. Mira esa dulce escritura; Salmo 89:30 .

Versículos 14-22

(14) Y el SEÑOR incitó a un adversario a Salomón, Hadad edomita, de la descendencia del rey en Edom. (15) Porque sucedió que cuando David estaba en Edom, y Joab, capitán del ejército, subió a enterrar a los muertos, después de haber herido a todo varón en Edom; (16) (Durante seis meses estuvo Joab allí con todo Israel, hasta que mató a todo varón en Edom.) (17) Y Hadad huyó, él y algunos edomitas de los siervos de su padre con él, para ir a Egipto; Hadad siendo aún un niño pequeño.

(18) Y se levantaron de Madián y llegaron a Parán; y tomaron consigo hombres de Parán, y llegaron a Egipto, a Faraón rey de Egipto; que le dio una casa, le dio víveres y le dio tierras. (19) Y Hadad halló gran gracia ante los ojos de Faraón, de modo que le dio por mujer a la hermana de su propia mujer, la hermana de la reina Tahpenes. (20) Y la hermana de Tahpenes le dio a luz a su hijo Genubat, que Tahpenes destetó en casa de Faraón; y Genubath estaba en casa de Faraón entre los hijos de Faraón.

(21) Y cuando Hadad oyó en Egipto que David se había acostado con sus padres y que Joab, capitán del ejército, había muerto, Hadad dijo a Faraón: Déjame partir para ir a mi tierra. (22) Entonces le dijo Faraón: Pero, ¿qué te ha faltado de mí, que he aquí, procuras ir a tu tierra? Y él respondió: Nada; sin embargo, déjame ir.

Dios había dicho que castigaría al hijo de David con vara de hombres, si se desviaba de su deber; y el Señor nunca puede desear un instrumento para el cumplimiento de los propósitos de su voluntad, siempre que este sea el caso. Ver 2 Samuel 7:14 .

Versículos 23-25

(23) Y Dios incitó a otro adversario, Rezón, hijo de Eliada, que había huido de su señor Hadad-ezer, rey de Soba; (24) Y reunió a sus hombres, y llegó a ser capitán de una banda, cuando David los mató de Soba. y fueron a Damasco, y habitaron allí, y reinaron en Damasco. (25) Y fue adversario de Israel todos los días de Salomón, además del mal que hizo Hadad; y aborreció a Israel, y reinó sobre Siria.

Observe que aunque tanto Hadad, como uno de los descendientes de Edom, como Rezón, el sirio, eran igualmente enemigos naturales de Israel; sin embargo, es la mano del Señor la que aquí se señala que los levanta. ¡Sí! el diablo y todo su ejército, aunque sean enemigos jurados contra Dios y su Cristo, no pueden hacer la guerra mientras el Señor refrena. ¡Oh! Es apropiado en todas nuestras visitaciones consultar humildemente al Señor acerca de la aflicción, para que, como dice Job, digamos a Dios: Muéstrame por qué contiendes conmigo, lo que yo no veo, enséñame tú; si he cometido iniquidad, no volveré a hacer. Job 11:2 ; y Job 34:32 .

Versículo 26

(26) Y Jeroboam hijo de Nabat, efrateo de Zereda, siervo de Salomón, cuya madre se llamaba Zerua, mujer viuda, él alzó su mano contra el rey.

Aquí se presenta por primera vez a la persona de Jeroboam, de quien, en épocas posteriores, se le da un carácter tan terrible. Cuando el Señor castiga a sus hijos, como en el caso de Salomón, qué personajes detestables, como instrumentos, a veces se complace en utilizar.

Versículos 27-28

(27) Y esta fue la causa por la que alzó su mano contra el rey: Salomón edificó a Millo y reparó las brechas de la ciudad de David su padre. (28) Y el varón Jeroboam era valiente y valiente; y viendo Salomón que el joven era trabajador, lo nombró gobernador sobre todo el cargo de la casa de José.

Aquellos detalles concernientes a Jeroboam se mencionan aquí, como la causa, según la mente del hombre, por el cual se convirtió en enemigo de Salomón; pero sabemos que la cosa era del Señor.

Versículos 29-39

(29) Y sucedió que en aquel tiempo cuando Jeroboam salió de Jerusalén, el profeta Ahías silonita lo encontró en el camino; y se había vestido con un vestido nuevo; y estaban los dos solos en el campo. (30) Ahías tomó el vestido nuevo que tenía puesto y lo rasgó en doce pedazos. (31) Y dijo a Jeroboam: Toma diez pedazos, porque así ha dicho Jehová: Dios de Israel: He aquí, yo arrancaré el reino de la mano de Salomón, y te daré diez tribus. (32) (Pero él tendrá una tribu por amor de mi siervo David, y por amor de Jerusalén, la ciudad. que he escogido de todas las tribus de Israel :) (33) Porque me han abandonado y han adorado a Astarté, la diosa de los sidonios, a Quemos, el dios de los moabitas, y a Milcom, el dios de los hijos de Amón,

(34) Sin embargo, no quitaré todo el reino de su mano, sino que lo pondré por príncipe todos los días de su vida, por amor a David mi siervo, a quien elegí, porque guardó mis mandamientos y mis estatutos. (35) Pero quitaré el reino de la mano de su hijo y te lo daré a ti, diez tribus. (36) Y a su hijo le daré una tribu, para que mi siervo David tenga siempre una luz delante de mí en Jerusalén, la ciudad que yo me escogí para poner allí mi nombre.

(37) Y yo te tomaré, y reinarás conforme a todo lo que tu alma desee, y serás rey sobre Israel. (38) Y sucederá que si escuchas todo lo que te mando, y andas en mis caminos, y haces lo recto ante mis ojos, guardando mis estatutos y mis mandamientos, como hizo mi siervo David; que estaré contigo, y te edificaré casa segura, como edifiqué para David, y te daré Israel. (39) Y por esto afligiré a la descendencia de David, pero no para siempre.

La parte más dulce y preciosa, y que debemos considerar con especial énfasis en nuestras mentes al leer esos versículos, es la causa asignada por la cual sólo diez tribus, y no todo Israel, deberían estar en manos de Jeroboam; es decir, porque en la simiente y el linaje de David Cristo iba a venir. Por tanto, no se debe perder el valor de David; esa lámpara no debe apagarse, sino conservarse para el ungido de Dios.

¡Dulce consideración! y Reader! no descuides al mismo tiempo el precioso interés que tiene en él toda la simiente espiritual de nuestro Jesús. En Jesús todo su pueblo, toda su simiente, se conserva por igual. Así ha dicho Jehová, y así su pueblo debe recordar con suma firmeza en toda ocasión. Vea esa escritura bendita a este efecto; Isaías 59:21 .

¡Lector! marcarlo. La bendición todavía está en ella. "No la destruyas", dice uno; por amor de Jesús, siervo de Jehová, será preservada. Isaías 65:8 .

Versículo 40

(40) Salomón, por tanto, procuró matar a Jeroboam. Y se levantó Jeroboam y huyó a Egipto, a Sisac rey de Egipto, y estuvo en Egipto hasta la muerte de Salomón.

Sin duda, como el profeta Ahías había significado el avance de Jeroboam, el rey lo conoció, ¡ay! ¿Cómo se pudo apartar a Salomón para que concibiera que sus débiles intentos podrían derrotar los designios del Señor?

Versículos 41-43

(41) Y los demás hechos de Salomón, y todo lo que hizo, y su sabiduría, ¿no están escritos en el libro de los hechos de Salomón? (42) El tiempo que reinó Salomón en Jerusalén sobre todo Israel fue de cuarenta años. (43) Y durmió Salomón con sus padres, y fue sepultado en la ciudad de David su padre; y reinó en su lugar Roboam su hijo.

Aquí termina la historia de Salomón, y que es la historia de todos los hombres. Polvo eres, y al polvo volverás. No así tu muerte, glorioso Salomón de tu pueblo; porque con tu muerte has vencido a la muerte, y has abierto vistas más allá del sepulcro, de las mansiones eternas de los bienaventurados. Tu alma no fue dejada en el infierno, ni tu carne vio corrupción. ¡Granizo! ¡Tú, glorioso Señor que todo lo conquista! Salmo 16:10 .

Versículo 43

REFLEXIONES

¡LECTOR! en la caída de Salomón aprendamos qué es la naturaleza humana en sus logros más elevados. Quien vio a Salomón en su dedicación del templo; quien escuchó su dulce y misericordiosa oración en esa ocasión; quien contempló al Señor Dios en sus visitas condescendientes, revelaciones y promesas a él; Alguna vez hubiera concebido la idea de que esta maravilla de sabiduría, este devoto y muy favorecido siervo del Señor, hubiera apostatado hasta tal punto que no solo ahogara su cuerpo en sucios deseos, sino que hundiera su alma en la idolatría. ¡Oh! ¡triste ejemplo de depravación humana! No lo digas en Gat; ¡No lo publiques en las calles de Askelon!

¡Pero lector! Cuando usted y yo hayamos meditado debidamente sobre la historia de Salomón, echemos un vistazo a la nuestra. El que piensa estar firme, mire que no caiga. ¡Señor! danos a ver, y a reconocer con sentimiento, que por naturaleza todos los hombres son iguales. Todos igualmente propensos al mal; y todo, excepto por las benditas influencias de la gracia preventiva y restrictiva, sujeta al mismo pecado y condenación. ¡Oh! querido Jesús! deja que un profundo sentido y convicción de esta verdad lleven todo mi corazón hacia ti. ¡Señor! Guarda a tu siervo de los pecados presuntuosos, para que yo sea inocente de la gran transgresión.

Pero principalmente, y sobre todo, ¡bendito Señor! que la visión que este capítulo presenta de Salomón dirija mi alma a la más clara y firme convicción, que como todos pecaron, y están destituidos de tu gloria; de modo que nada más que tu sangre preciosa y tu justicia pueden ser el refugio de los pecadores y la salvación de los pecadores. ¡Sí! bendito Jesús! Fija y graba en mi corazón esta verdad incuestionable.

Eres tú, y solo tú, cuya obra consumada en la redención ha reconciliado la iniquidad y ha traído una justicia eterna. ¡Que sea mi porción feliz el encontrarme en ti, teniendo la redención en tu sangre, el perdón de todos los pecados, según las riquezas de esa gracia, por la cual somos hechos aceptos en el amado!