Bible Commentaries
1 Reyes 11

Versículo 1

extraño . extranjero. Tenga en cuenta la frecuente referencia a estos en el Libro de Proverbios. Note los tres pasos en la caída de Salomón: riqueza, armas y mujeres. Compare Deuteronomio 17:16 , donde observe los puntos en los que Salomón falló.

Versículo 3

niños . hijos.

Versículo 4

no es perfecto. Ver nota sobre 1 Reyes 8:61 .

como . de acuerdo a. David fue impecable en cuanto a idolatría.

Versículo 5

Ashtoreth. Compárese con Jueces 2:13 . 1 de Samuel 7: 3. 1 Samuel 12:10 ; 1 Samuel 31:10 .

Milcom. Igual que Malcham, la pronunciación aramea de Molech ( 1 Reyes 11:7 ). Ver Sofonías 1:5 . Traducida como "rey" ( Jeremias 49:1 . Amós 1:15 ; Amós 1:15 ).

abominación. La palabra usada para un ídolo por figura retórica Metonimia (de efecto), debido al odio de Jehová que produjo. Compárese con 2 Reyes 23:13 . Daniel 9:27 .

Versículo 6

maldad . el mal. Hebreo. ra'a ' . Aplicación-44.

Versículo 7

Chemosh. Compárese con Números 21:29 ; Jeremias 48:7 ; Jeremias 48:13 ; Jeremias 48:46 ; 2 Reyes 23:13 .

la colina, etc. . ¡Monte de los Olivos! De ahí que se le llame "el Monte de la Corrupción" ( 2 Reyes 23:13 ).

Molech. Generalmente tiene el artículo y denota el rey-ídolo ( Levítico 18:21 ; Levítico 20:2 ; Levítico 20:3 ; Levítico 20:4 ; Levítico 20:5 ; Levítico 11:7 ; 2 Reyes 23:10 ; Jeremias 32:35 ). Isaías 30:33 con Isaías 57:9 puede ser Molech, el ídolo, y no Melek, "rey".

Versículo 9

enfadado. Figura de habla Prosopopoeia. Aplicación-6. Hebreo. 'anaph . Usado solo de la ira Divina . Ocurre catorce veces: seis en el Hithpael . forzarse a uno mismo a estar enojado (como con un amado). Ver los seis: Deuteronomio 1:37 ; Deuteronomio 4:21 ; Deuteronomio 9:8 ; Deuteronomio 9:20 . Deuteronomio 11: 7. 2 Reyes 17:18 .

dos veces. Compárese con 1 Reyes 3:5 ; 1 Reyes 9:2 .

Versículo 10

le había ordenado. Compárese con 1 Reyes 6:12 .

ordenó. Algunos códices, con tres ediciones impresas tempranas, la Septuaginta, el siríaco y la Vulgata, agregan "él".

Versículo 11

seguramente se rasgará . un desgarro. se rasgará. La figura del discurso Polyptoton. Aplicación-6. Ver nota sobre Génesis 26:28 ; Génesis 26:13

Versículo 13

una tribu. Benjamín lo contaba como parte de Judá.

Versículo 14

un adversario . un Satanás.

Versículo 15

sucedió, etc. Compárese con 2 Samuel 8:3 . Joab. Compare el título de Salmo 60 y vea la nota sobre 2 Samuel 8:13 .

todo varón: es decir, que no huyó, como lo hizo Hadad. Suministro Figura retórica Elipsis (App-6), "todos los varones [que encontró] en Edom". Ver 1 Reyes 11:17 .

Versículo 16

seis meses. Ver nota sobre 2 Samuel 8:13 . Tenga en cuenta también la figura del habla entre paréntesis (App-6), 1 Reyes 11:16 .

Versículo 21

durmió con sus padres. Ver nota sobre Deuteronomio 31:16 .

Versículo 25

reinó. David había sometido a Siria ( 2 Samuel 8:6 8: 3, 2 Samuel 8:6 ; 2 Samuel 10:8 ; 2 Samuel 10:18 ). Ahora Salomón, debilitado por el pecado, pierde Siria.

Versículo 26

Efratita . Efraimita, como en 1 Samuel 1:1 . No. Belén, como en Rut 1:2 . Celoso, pues, por su tribu como contra Judá.

una viuda. Una de las nueve viudas mencionadas en las Escrituras. Ver nota sobre Génesis 38:19 .

Versículo 27

Millo . el Millo. Ver nota sobre 1 Reyes 9:15 .

Versículo 28

lo hizo gobernante . le dio supervisión, lo que le dio la oportunidad de oprimir y crear descontento.

Versículo 29

Ahías. Luego reprendió a Jeroboam ( 1 Reyes 14:6 ).

Shilonita . un nativo de Shiloh, donde el Tabernáculo y el Arca habían sido colocados ( Josué 18:1 ). Compárese con 1 Samuel 4:3 .

Versículo 30

alquilarlo. Acto simbólico. Compárese con 1 Reyes 22:11 . Isaías 20:2 , & c. Jeremias 19:1 . Ezequiel 12:1 ; Zacarías 11:7 ; Zacarías 11:10 ; Zacarías 11:14 .

Versículo 31

diez. Levi no contado.

Versículo 32

una tribu. Incluya a Simeón, Benjamín y Levi, y otros que se unieron más tarde. Compárese con 1 Reyes 12:23 ; 2 Crónicas 11:13 ; 2 Crónicas 15:9 .

Versículo 33

Ashtoreth.

Chemosh. Ver notas sobre los versículos: 1 Reyes 11:5 y 1 Reyes 11:7 .

Milcom.

Versículo 35

Voy a tomar. Cumplido en 1 Reyes 12:16 .

Versículo 36

luz . lámpara. Compare el "horno" de 1 Reyes 8:51 y vea la nota sobre Génesis 15:17 . Compárese con 2 Reyes 8:19 ; Salmo 18:28 ; Jeremias 25:10 , lo que implica la existencia continua del propósito divino.

Versículo 38

si escuchas. Las mismas condiciones que en 1 Reyes 9:4 .

una casa segura: es decir. larga e ininterrumpida línea de descendientes.

Versículo 39

no para siempre. Confirmando así la profecía de Génesis 49:10 , que se refiere a la preeminencia tribal de Judá (no a la existencia nacional), que fue preservada hasta que se cumplió en Cristo, cuando la línea de David terminó en Él.

Versículo 40

Egipto. Esto explica mucho. Debe haber pensado en la exaltación de José y la bendición pronunciada sobre Efraín ( Génesis 49:13 ; Génesis 49:22 ); y por Moisés ( Deuteronomio 33:13 ). También explica el origen de los "becerros de oro" ( 1 Reyes 12:28 ).

Versículo 41

escrito en el libro. Ver nota sobre Éxodo 17:14 .

Versículo 42

cuarenta años: 920-880 a.C.