Bible Commentaries
1 Samuel 16

Introducción

La unción de David: su ascenso, sus éxitos y su preservación por YHWH hasta la muerte de Saúl (16-31).

Comenzando con su unción, esta segunda mitad del libro traza la introducción de David a la corte, su ascenso para ser un poderoso general y las subsiguientes victorias contra los filisteos, su caída bajo la sospecha de Saúl, su huida de Saúl y sus luchas por sobrevivir (a lo largo de con un grupo de hombres a quienes construye que serán la base de su éxito futuro), su magnanimidad hacia Saúl como el 'ungido' de YHWH cuando lo tiene a su merced, todo lo que finalmente conduce a la muerte de Saúl luchando contra los filisteos.

SECCIÓN 3. 16: 1-20: 42. El ascenso y la preservación de David.

Hay cierta ironía en lo que sigue. El pueblo había elegido un rey para que pudieran encontrar seguridad en él, pero su seguridad ahora se revelará como descansando en un líder de guerra llamado David, sobre quien YHWH ha derramado Su Espíritu como lo hizo con los jueces. de edad. Entonces, resulta que, después de todo, todavía dependen de YHWH para que les proporcione un líder de guerra, y esto se debe al fracaso de su rey que, por ejemplo, no puede hacer frente incluso a Goliat, como resultado del hecho de que el El espíritu de YHWH ya no está sobre él. Cuánto más sabios habrían sido si continuaran confiando en YHWH y mirando solo a Él. Cuando pensamos que sabemos más que Dios, solo puede resultar en desilusión.

A). El ascenso de David (16: 1-18: 4).

Resumen.

a Samuel unge a David como el futuro rey y el espíritu de YHWH viene poderosamente sobre él ( 1 Samuel 16:1 ).

b Los problemas psiquiátricos de Saúl tienen como resultado la presentación de David en la corte de Saúl como el hijo de Isaí.

c Goliat y los filisteos desafían a Israel ( 1 Samuel 17:1 ).

d David está consternado de que un filisteo incircunciso se atreva a desafiar a los ejércitos del Dios viviente ( 1 Samuel 17:20 ).

e David ofrece pelear contra Goliat y es aceptado como el campeón de Saúl ( 1 Samuel 17:31 ).

d David desafía a Goliat por atreverse a desafiar a los ejércitos del Dios viviente ( 1 Samuel 17:40 ).

c Los filisteos son derrotados (17: 51-54).

b Saúl indaga sobre los antecedentes de David ( 1 Samuel 17:53 ).

a Jonatán, el heredero aparente, le da a David su propia armadura por amor a él ( 1 Samuel 18:1 ).

Note que en 'a' David es ungido por Samuel, quedando así bajo pacto con YHWH y el Espíritu de YHWH viene sobre él, y en el paralelo, David es aceptado por Jonatán, el heredero aparente, y viene bajo pacto con Jonatán, el hijo del rey. En 'b', la corte de Saúl se presenta a los antecedentes de David, y en el paralelo, Saúl busca conocer sus antecedentes. En 'c' Goliat y los filisteos desafían a Israel, y en el paralelo Goliat es derrotado.

En 'd' David está horrorizado de que Goliat se atreva a desafiar al Dios viviente, y en el paralelo David desafía a Goliat por atreverse a desafiar al Dios viviente. Centralmente en '' e 'David es aceptado como el campeón de Saúl.

Versículos 1-13

La unción de David como futuro rey de Israel. El Espíritu de YHWH viene poderosamente sobre él ( 1 Samuel 16:1 ).

Es una triste reflexión sobre en qué se había convertido el reinado de Saúl el hecho de que los ancianos de Belén sintieran aprensión al pensar en la llegada de Samuel. Esto sugiere que hubo murmuraciones entre la gente en este momento contra el comportamiento de Saúl, con una gran cantidad de apoyo político apoyado por Samuel, tanto que los ancianos no sabían exactamente cuáles eran las intenciones de Samuel al venir a Belén.

Samuel todavía era un poder en la tierra hablando religiosamente y es muy probable que Saúl, aunque todavía temía a Samuel como profeta, había hecho saber lo que le sucedería a cualquiera que buscara usar su nombre para causar un levantamiento.

Sin duda, Saúl se habría sentido muy amargado contra Samuel, y pronto nos enteraremos de que las cosas habían empeorado que eso, y que su rechazo por parte de Samuel y YHWH lo había afectado tanto que había causado que se desarrollara una depresión clínica profunda, y probablemente incluso esquizofrenia. El contenido de dopamina de su cerebro se volvió inestable y comenzó a manifestar síntomas como cambios de humor violentos, paranoia y delirio.

Se notará que 1 Samuel 16:1 y 1 Samuel 16:13 actúan como inclusio para este pasaje. En el versículo 1, Samuel debe llenar un cuerno con aceite para aprobar a uno de los hijos de Isaí como rey, y en el versículo 13, Samuel toma el cuerno de aceite y unge a David en medio de sus hermanos.

Análisis.

a Y YHWH le dijo a Samuel: “¿Hasta cuándo llorarás por Saúl, ya que lo he rechazado para que no sea rey de Israel? Llena tu cuerno de aceite y vete. Te enviaré a Isaí de Belén, porque me he provisto de rey entre sus hijos ”( 1 Samuel 16:1 ).

b Y Samuel dijo: “¿Cómo puedo ir? Si Saúl lo oye, me matará ". Y YHWH dijo: “Lleva contigo una novilla y di: Vengo a ofrecer un sacrificio a YHWH. Y llama a Isaí al sacrificio, y te mostraré lo que harás, y me ungirás al que yo te nombre ”( 1 Samuel 16:2 ).

c Y Samuel hizo lo que dijo YHWH, y llegó a Belén. Y los ancianos de la ciudad vinieron a recibirlo con aprensión (temblando), y dijeron: "¿Vienes en paz?" Y él dijo: “Pacíficamente. Vine a sacrificar a YHWH. Santificaos y venid conmigo al sacrificio ”. Y santificó a Isaí ya sus hijos, y los llamó al sacrificio ( 1 Samuel 16:4 ).

d Y sucedió que cuando llegaron, miró a Eliab y dijo: "Ciertamente el ungido de YHWH está delante de él". Pero YHWH le dijo a Samuel: “No mires su apariencia (semblante), ni la altura de su estatura, porque lo he rechazado, porque YHWH no ve como el hombre ve, porque el hombre mira la apariencia exterior, sino YHWH mira el corazón ”( 1 Samuel 16:6 ).

d Entonces Isaí llamó a Abinadab y lo hizo pasar delante de Samuel. Y él dijo: “Tampoco YHWH ha escogido a éste” ( 1 Samuel 16:8 ).

d Entonces Isaí hizo pasar a Sama. Y él dijo: “Tampoco YHWH ha escogido a éste” ( 1 Samuel 16:9 ).

d E Isaí hizo pasar a siete de sus hijos delante de Samuel. Y Samuel dijo a Isaí: “YHWH no ha escogido a estos” ( 1 Samuel 16:10 ).

c Y Samuel dijo a Isaí: "¿Están todos tus hijos aquí?" Y él dijo: "Aún queda el menor, y mira, él está apacentando las ovejas". Y Samuel dijo a Isaí: “Envía y tráelo, porque no nos sentaremos hasta que venga aquí” ( 1 Samuel 16:11 ).

b Y envió, y lo trajo. Ahora estaba rubicundo, y con todo eso de una hermosa apariencia, y hermoso (bonito) para mirar ”. Y YHWH dijo: “Levántate, úngelo. Porque este es él ”( 1 Samuel 16:12 ).

a Entonces Samuel tomó el cuerno de aceite y lo ungió en medio de sus hermanos, y el Espíritu de YHWH descendió poderosamente sobre David desde ese día en adelante. Entonces Samuel se levantó y fue a Ramá ( 1 Samuel 16:13 ).

Tenga en cuenta que en 'a' Samuel debe llevar consigo su aceite de unción para el cuerno, y en el paralelo lo usa para ungir a David. En 'b' YHWH le mostrará a quién ungir, y en paralelo le mostrará a David. En 'c' él llama a Isaí y sus hijos al sacrificio, y en el paralelo no pueden participar del sacrificio hasta que venga David, quien también debería haber sido invitado. Centralmente en 'd' tenemos el proceso de selección, y cada uno es rechazado porque no son los elegidos de YHWH.

1 Samuel 16:1

" Y Jehová dijo a Samuel:“¿Hasta cuándo llorar a Saúl, habiéndolo yo desechado para que no reine sobre Israel? Llena tu cuerno de aceite y vete. Te enviaré a Isaí de Belén, porque me he provisto de un rey entre sus hijos ”. '

Parece que Samuel lamentó la caída en desgracia de Saúl durante un tiempo considerable. No tenía nada más que hacer políticamente y tenía mucho tiempo para pensar y ver las consecuencias del fracaso de Saúl. Y a él le pareció una tragedia. Además, el hecho de que Saúl sospechara de posibles rivales por su trono es sugerido por el temor de Samuel de que si incluso se sospechaba que había ungido a alguien para reemplazar a Saúl, era muy probable que Saúl actuara rápidamente y lo matara. Por lo tanto, tenía mucho de qué llorar y lamentar.

Entonces, cuando YHWH lo llamó a reñir debido a su luto, preguntándole cuánto tiempo iba a continuar con él en vista del hecho de que Él, YHWH mismo, había rechazado a Saúl como rey sobre Israel, se encontró en un punto muerto. . Entonces YHWH le dijo lo que tenía que hacer que era positivo. Debía llenar su cuerno con aceite e ir a ver a Isaí en Belén ('casa de pan'), donde YHWH se había provisto para sí mismo un reemplazo para Saúl.

"Isaí, el de Belén". Era nieto de 1sa la moabita y de la casa de Judá ( 1 Samuel 4:18 ).

1 Samuel 16:2

" Y Samuel dijo:“¿Cómo puedo ir? Si Saúl lo oye, me matará ". Y YHWH dijo: "Lleva contigo una novilla y di: Vengo a ofrecer un sacrificio a YHWH". '

Samuel, que estaba al tanto del estado de ánimo y la disposición actuales de Saúl, no estaba enamorado de la sugerencia. Sabía que si incluso un indicio de que él estaba haciendo algo así llegaba a los oídos de Saúl, él mismo se convertiría en la víctima. Era mejor no involucrarse con posibles rivales al trono de Saúl. Es una indicación significativa de la caída de Saúl que incluso Samuel siente que no está seguro.

YHWH, sin embargo, le aseguró que no habría ningún problema. Todo lo que tenía que hacer era organizar un sacrificio en Belén a YHWH. Este tipo de cosas se esperaba de él de vez en cuando y no causaría sospechas, especialmente porque podía decir genuinamente que había recibido una palabra de YHWH para hacerlo. La sugerencia no implicaba engaño. El sacrificio debía ser genuino. Sería una ofrenda de alabanza y acción de gracias. Pero solo Samuel conocía la profundidad de la alabanza y la acción de gracias que se debía porque el ungido de YHWH iba a ser revelado.

El hecho de que YHWH se le hubiera revelado y le hubiera dicho que lo hiciera coloca este sacrificio en la clase de sacrificios Éxodo 20:24 . Por lo tanto, no indica que Samuel se sintiera capaz de ofrecer sacrificios en cualquier lugar, aunque, por supuesto, YHWH registró Su Nombre ante Samuel en muchos lugares.

1 Samuel 16:3

" Y llama a Isaí al sacrificio, y yo te mostraré lo que harás, y me ungirás al que yo te nombre".

Luego debía llamar a Isaí para que participara en el sacrificio, momento en el que Él mismo le diría lo que tenía que hacer. Fue en este punto que se le pediría que ungiera a la persona que YHWH le nombró.

1 Samuel 16:4

" Y Samuel hizo lo que ha dicho Jehová, y llegó a Belén. Y los ancianos de la ciudad vinieron a recibirlo con aprensión (temblando), y dijeron: "¿Vienes en paz?" '

Sin embargo, cuando Samuel llegó a Belén, sin duda habiendo dado a conocer ampliamente su propósito de sacrificar allí, los ancianos de la ciudad lo recibieron con cierta aprensión. Esto pudo haber sido porque sabían que cuando Samuel ofrecía sacrificios especiales, generalmente indicaba que se esperaban problemas de parte de los filisteos, o puede haber sido que esperaban una reprimenda profética por alguna falla en Belén que Samuel conocía.

Pero en vista del vínculo con el propio miedo de Samuel en el versículo 2, bien puede sugerir que el reinado de Saúl se había vuelto algo más tiránico a medida que él se volvía cada vez más sospechoso. Por lo tanto, pueden haber temido que el sacrificio fuera una señal de Samuel para despertar a los hombres a la guerra civil, algo que solo podría hacer que la ira de Saúl cayera sobre Belén. Posiblemente las acciones de Saúl tomadas contra cualquier pueblo sobre el cual había rumores se habían hecho bien conocidas. (Solo tenemos que pensar en lo que más tarde estuvo dispuesto a hacer con los sacerdotes inocentes en Nob para reconocer lo que era capaz de hacer - 22: 11-19).

1 Samuel 16:5

" Y dijo:“En paz. Vine a sacrificar a YHWH. Santificaos y venid conmigo al sacrificio ”. Y santificó a Isaí ya sus hijos, y los llamó al sacrificio.

Pero Samuel les aseguró que había venido con intenciones pacíficas que no debían preocuparles. Todo lo que tenían que hacer era prepararse para participar en la fiesta del sacrificio santificándose. Lo harían lavando su ropa y posiblemente ellos mismos ( Génesis 35:2 ; Éxodo 19:10 ; Éxodo 19:14 ), y presumiblemente también absteniéndose de tener relaciones sexuales que pudieran volverlos inmundos ( 1 Samuel 21:4 ; Levítico 15:16 ).

Al mismo tiempo, santificó a Isaí y a sus hijos y los llamó para que se unieran a ellos en el sacrificio. Esta participación en la santificación de esta familia en particular le proporcionó una buena razón para estar en la casa de Jesse y luego regresar a comer con ellos. Lo que sigue podría haber tenido lugar en este momento de 'santificación', o alternativamente en la comida del sacrificio que sigue a la ofrenda de los sacrificios.

1 Samuel 16:6

" Y aconteció que cuando ellos vinieron, él vio a Eliab, y dijo:‘Ciertamente YHWH está su ungido.’ '

“Cuando vinieron” puede significar, cuando habían venido a Samuel para ser santificados, o puede significar cuando habían venido para la comida del sacrificio después del sacrificio, porque la unción ciertamente parece haber tenido lugar en privado. Eliab ('Dios es padre'), el mayor, fue el primero en conocer a Samuel y una mirada le sugirió a Samuel que este era el que iba a ser el ungido de YHWH (probablemente era el Eliú de 1 Crónicas 27:18 ). . Era un tipo fornido y parecía una elección adecuada.

1 Samuel 16:7

" Pero Jehová dijo a Samuel:“No mires a su apariencia (el rostro), ni a lo grande de su estatura, porque yo lo desecho, porque Jehová no mira lo que mira el hombre, pues el hombre mira la apariencia exterior, pero YHWH mira el corazón ".

Samuel iba a aprender una lección ese día, y fue que mientras los hombres miraban el exterior y la apariencia general, YHWH miraba el corazón. Si el corazón estuviera bien, YHWH podría hacer el resto. Por lo tanto, aunque Eliab era alto y guapo, no era él. De hecho, podemos comparar esta descripción de Eliab con la descripción anterior de Saúl ( 1 Samuel 9:2 ).

Aquí hemos descrito la elección del hombre por un rey. Pero la diferencia fue que esta vez YHWH estaba decidido a darle a la gente a alguien cuyo corazón está bien. Esta vez no iban a tener "un rey como las naciones".

1 Samuel 16:8

" Entonces llamó Isaí a Abinadab y lo hizo pasar delante de Samuel. Y él dijo: "Tampoco YHWH ha elegido a este". '

El segundo hijo que subió a la inspección fue Abinadab ('mi padre está dispuesto'). Pero Samuel reconoció que YHWH no lo había elegido.

1 Samuel 16:9

' Jesé hizo pasar por Sama. Y él dijo: "Tampoco YHWH ha elegido a este". '

El tercer hijo que pasó ante él fue Sama. La mención individual de tres hijos indica la integridad de la búsqueda. También debemos notar que estos eran los tres hijos en edad de pelear en la familia (17:13). Pero aún así, esta no fue la elección de YHWH.

1 Samuel 16:10

' Y Jesse hizo siete de sus hijos delante de Samuel. Y Samuel dijo a Isaí: "YHWH no ha escogido a estos". '

Al final, siete hijos pasaron ante él, los siete indicando la plenitud divina. Pero todavía no se había encontrado a los elegidos de YHWH. Ahora podemos imaginarnos a Jesse un poco descorazonado cuando cada hijo fue rechazado e incluso Samuel debió estar desconcertado.

1 Samuel 16:11

" Y Samuel dijo a Isaí:‘Son todos sus hijos aquí?’ Y él dijo: "Aún queda el menor, y mira, él está apacentando las ovejas". Y Samuel dijo a Isaí: "Envía a buscarlo, porque no nos sentaremos hasta que venga aquí". '

Una vez que tuvo que rechazar a todos los hijos de Jesse que estaban presentes, supo instintivamente que debía haber otro hijo. Porque sabía que YHWH no lo habría engañado. Entonces se volvió hacia Isaí y le preguntó si todos sus hijos estaban allí. Llegó la respuesta que el único que quedaba era el más joven que estaba cuidando a las ovejas. Entonces Samuel declaró que debían ir a buscarlo y que no se sentarían a comer hasta que él llegara.

1 Samuel 16:12

' Y envió, y le hizo entrar. Era rubio, y con ella toda de un aspecto hermoso y apuesto (hermoso) para poder ver.” Y YHWH dijo: “Levántate, úngelo. Porque este es él ". '

Entonces Isaí envió a buscar a su hijo menor y lo trajo. Era 'rubicundo' probablemente significa que tenía el cabello rojizo, lo cual era inusual para los israelitas, ya que generalmente tenían el cabello negro. También estaba radiante y guapo. Pero lo más importante fue que YHWH dijo: 'Levántate y úngelo, porque este es'. Aquí estaba el elegido de YHWH.

1 Samuel 16:13

" Y Samuel tomó el cuerno del aceite, y lo ungió en medio de sus hermanos, y el Espíritu de Jehová vino poderosamente sobre David desde aquel día en adelante. Entonces Samuel se levantó y fue a Ramá.

Entonces Samuel tomó su cuerno de aceite y ungió a David en medio de sus hermanos. No se nos dice si sabían cuál era el significado de lo que estaba haciendo. Quizás sólo Jesse lo sabía, porque, después de todo, no era algo a lo que se le pudiera permitir salir. Pero todo lo que realmente importaba era que YHWH lo sabía. El mismo David pudo haberlo visto simplemente como una señal de la bendición prometida por Dios. Samuel pudo decirle más tarde de todo su significado.

Pero lo más importante fue que como resultado 'el Espíritu de YHWH vino poderosamente sobre David desde ese día en adelante'. En esto radica la explicación de todas sus hazañas futuras que están a punto de ser esbozadas. A partir de ese día fue totalmente un hombre de Dios, y Dios lo acompañó en todo lo que hizo y dispuso que recibiera la preparación necesaria para que fuera un rey bueno y eficaz. Es posible que David no sintiera nada y ni siquiera supiera que había sucedido. Era el futuro el que lo sacaría a relucir.

Luego, cumplida su responsabilidad, Samuel regresó a Ramá. No tenía una apreciación real de lo que había logrado, pero sabía que el futuro ahora estaba seguro. Todo quedó en manos de YHWH.

Versículos 14-23

La grave condición médica de Saúl hace que David sea introducido en los círculos de la corte ( 1 Samuel 16:14 ).

Tristemente para Saúl, el Espíritu de YHWH se había apartado de él. YHWH ahora lo había rechazado como rey, y el Espíritu ya no vino sobre él. Por lo tanto, no hubo ayuda divina especial para él mientras luchaba contra los filisteos. Afortunadamente para Israel, sin embargo, YHWH proporcionaría a otro que tenía el Espíritu de YHWH sobre él, y ese era David.

Aún más triste para Saúl 'un espíritu maligno de YHWH lo turbó'. A la luz del Nuevo Testamento, podemos volver a leer lo que aprendemos sobre los espíritus malignos de allí. Pero, de hecho, la posesión por espíritus malignos rara vez o nunca se describe en el Antiguo Testamento entre los israelitas porque aquellos israelitas de quienes tenemos detalles no se entregaban en general a la adoración de ídolos. Ciertamente Saúl no lo hizo.

Por lo tanto, es muy probable que este 'espíritu maligno de YHWH' originalmente se refiera a una condición médica por la cual su propio 'espíritu' fue afectado. Podemos comparar la situación similar en Jueces 9:23 . Allí leemos que 'Dios envió un espíritu maligno entre Abimelec y los hombres de Siquem' con el resultado de que traicionaron.

En el contexto, esto no parece referirse a la posesión espiritual, y debe cuestionarse seriamente si se refiere a algo más que a un 'espíritu' general de desconfianza que enfrentó a las partes entre sí. Por tanto, es probable que veamos lo mismo aquí.

Que fue 'de YHWH' es, por supuesto, cierto porque al final toda enfermedad y sensibilidad del espíritu proviene de YHWH, pero la idea de un espíritu satánico proveniente de YHWH parece poco probable, aunque descubrimos más tarde que incluso Satanás actúa. bajo el control de YHWH, aunque no directamente ( 2 Samuel 24:1 con 1 Crónicas 21:1 ).

Sin embargo, incluso entonces no es algo que destaque el autor de Samuel. Eso queda en manos del cronista. De hecho, después de haber pasado un período considerable de mi vida con aquellos que han sufrido depresión clínica y esquizofrenia, lo que leo en estas narrativas tiene todas las marcas de esas enfermedades.

Sin embargo, puede ser que no podamos descartar por completo la idea de los espíritus malignos en acción porque en 18:10 leemos que, 'un espíritu maligno de Dios (los elohim) vino poderosamente sobre Saúl, y profetizó'. Eso ciertamente a primera vista sugiere una fuerza espiritual maligna en acción, aunque no una que lo poseyera permanentemente. No es como los espíritus malignos del Nuevo Testamento. Por otro lado, puede simplemente indicar que en su estado clínicamente deprimido se volvió tan angustiado debido a una disposición maligna que YHWH puso en él que por un tiempo parloteó para sí mismo. Toda la cuestión es necesariamente difícil en vista de la escasez de referencias a los espíritus malignos en el Antiguo Testamento.

Debo admitir que hubo un tiempo en que era más joven en el que me sentí un poco incómodo con el hecho de que Saúl realmente pudiera haberse comportado de la manera irracional que se describe en los capítulos posteriores, porque al principio algunos de los incidentes parecen ser un poco inverosímil. Por ejemplo, podemos preguntar: ¿Saúl realmente habría arrojado una lanza a su propio hijo primogénito? Hoy, sin embargo, no tengo ninguna dificultad en creerlos, porque he visto cosas similares con mis propios ojos, y en estos casos son a menudo los más cercanos a la persona, quienes se ven como conspiradores contra ellos, los que más sufren.

La forma en que se comportó Saúl era precisamente la forma en que podíamos esperar que se comportara un esquizofrénico no tratado. En tales casos, la paranoia, el engaño y las acciones precipitadas, aparentemente provienen de alguien que en otras ocasiones está en su sano juicio. Todos estos son típicos de ciertos tipos de esquizofrenia, y la intensidad del sentimiento y la emoción pueden parecerse mucho a una persona poseída por un espíritu.

Note nuevamente la inclusio representada en 1 Samuel 16:14 y 1 Samuel 16:23 , en 1 Samuel 16:14 el Espíritu de YHWH se aparta de Saúl y en 1 Samuel 16:23 cuando el David poseído por el Espíritu juega el espíritu maligno se aparta de Saúl. él. En ambos, el 'espíritu maligno' lo está preocupando.

Análisis.

a Ahora el Espíritu de YHWH se apartó de Saúl, y un espíritu maligno de YHWH lo turbó ( 1 Samuel 16:14 ).

b Y los siervos de Saúl le dijeron: “Mira, un espíritu maligno de Dios te perturba. Que nuestro señor ordene ahora a tus siervos, que están antes de ti, que busquen a un hombre que toque el arpa con habilidad, y así será, cuando el espíritu maligno de Dios esté sobre ti, tocará con su mano, y estarás bien ”( 1 Samuel 16:15 ).

c Y Saúl dijo a sus siervos: “Denme ahora un hombre que pueda jugar bien, y tráiganmelo” ( 1 Samuel 16:17 ).

d Entonces uno de los jóvenes respondió, y dijo: Mira, he visto a un hijo de Isaí el de Belén, que es diestro en el juego, a un hombre valiente (un hombre valiente y valiente), y un hombre parecido a un guerrero, y prudente en el hablar, y una persona agradable y YHWH está con él ". Esa fue la razón por la que Saúl envió mensajeros a Isaí y le dijo: “Envíame a tu hijo David, que está con las ovejas” ( 1 Samuel 16:18 ).

c E Isaí tomó un asno cargado de pan, un odre de vino y un cabrito, y se los envió a Saúl por medio de David su hijo. Y David vino a Saúl, y se paró delante de él, y lo amó mucho, y se convirtió en un siervo cercano suyo ('el portador de sus cosas') ( 1 Samuel 16:20 ).

b Y Saúl envió a Isaí, diciendo: “Te ruego que David esté delante de mí, porque ha hallado gracia ante mis ojos” ( 1 Samuel 16:22 ).

a Y así sucedió que, cuando el espíritu de Dios estaba sobre Saúl, David tomó el arpa y tocó con su mano, de modo que Saúl se refrescó y se sintió bien, y el espíritu maligno se apartó de él ( 1 Samuel 16:23 ). .

1 Samuel 16:14

' Ahora el Espíritu de YHWH se apartó de Saúl, y un espíritu maligno de YHWH lo turbó.'

El hecho de que el Espíritu de YHWH se hubiera apartado de Saúl, y de que él hubiera sido rechazado como rey tanto por YHWH como por Samuel, habría sido suficiente para desencadenar la depresión clínica y la esquizofrenia si hubiera sido propenso a ello. La experiencia debe haber sido extremadamente traumática para él. Y así Saulo se encontró con su espíritu afectado de una manera que era desafortunada ('un mal' para él) y no buena.

El movimiento de la dopamina en su cerebro se desequilibró y comenzó a comportarse de manera extraña. Compare la forma en que se usa 'mal' en Amós 3:6 , '¿Habrá maldad en una ciudad, y YHWH no lo ha hecho?' (Compárese con Jeremias 19:15 ; Jeremias 21:10 ; Jeremias 25:29 ; Jeremias 39:16 ).

1 Samuel 16:15

' Y los criados de Saúl le dijeron: ‘Mira ahora, un espíritu malo de Dios te preocupa.’ '

El comportamiento de Saulo hizo que sus siervos se dieran cuenta de que estaba enfermo de espíritu y lo describieron en términos de "un espíritu maligno de Dios" (compare Jueces 9:23 ). A sus ojos, todo venía de Dios. Por lo tanto, esto tenía que ser cierto para todo lo que estaba perturbando a Saúl. Sin embargo, debe tenerse en cuenta que no se intentó buscar un exorcista, ni siquiera acudir a los hijos de los profetas. No parece que lo hayan considerado un espíritu maligno, sino más bien algo que afectó sus pensamientos y comportamiento en determinados momentos.

1 Samuel 16:16

“ Que nuestro señor ordene ahora a tus siervos, que están antes de ti, que busquen a un hombre diestro en el arpa, y así será, cuando el espíritu maligno de Dios esté sobre ti, tocará con su mano y estarás bien ".

Luego, sus sirvientes le sugirieron a Saúl que buscara a un hombre experto en música para que pudiera tocar para él cuando atravesaba una mala racha, y le aseguraron que si lo hacía, se pondría bien. Los antiguos tenían una gran creencia en el poder curativo de la música, especialmente para aquellos que estaban enfermos de mente, y el hecho de que la música aparentemente ayudó a Saúl sirve para confirmar que se trataba de una enfermedad y no de una posesión espiritual.

1 Samuel 16:17

" Y Saúl dijo a sus servidores:‘pues, ahora un hombre que toque bien, y traerlo a mí.’ '

Reconociendo la sabiduría de sus palabras, Saúl pidió a sus siervos que encontraran un músico así, uno que pudiera 'tocar bien', para que pudieran llevarlo a la corte para que pudiera tocar para él.

1 Samuel 16:18

" Entonces uno de los criados respondió, y dijo:“Mira, yo he visto a un hijo de Isaí de Belén, que sabe tocar, y un hombre valiente (un hombre esforzado y valiente), y un guerrero-como el hombre, y prudente en el hablar, y una persona agradable y YHWH está con él ". '

La reputación de David como músico y compositor de canciones claramente se había difundido (más tarde se le llamó 'el dulce salmista de Israel' - 1 Samuel 23:1 ) de modo que uno de los jóvenes que servía a Saúl pudo contarle sobre David. Sus palabras de recomendación no necesitan interpretarse literalmente, pero pueden verse como exageradas deliberadamente, con el objetivo de hacer que David fuera aceptable para Saúl, porque él sabría que a Saúl le gustaba tener a su alrededor hombres como el descrito, mientras que él podría despreciarlo. un David que era solo un simple pastor.

David ciertamente había demostrado su valor al cuidar de sus ovejas, y no temía a nadie, y esa reputación claramente se habría extendido como siempre lo hacen esas cosas. Aquí aprendemos también que hablaba sabiamente, era socialmente aceptable y tenía un amor genuino por YHWH de modo que todos lo reconocieron como alguien que realmente conocía a YHWH.

1 Samuel 16:19

" ¿Cuál fue la razón por la que Saúl envió mensajeros a Isaí y dijo:‘Envíame a tu hijo David, que está con las ovejas.’ '

Y esta fue la razón por la que Saúl decidió enviar por un pastorcillo para que fuera su músico personal. Poco se dio cuenta del estado de aquél a quien estaba enviando. Pero los lectores y oyentes que estaban al tanto verían en esto la mano de YHWH. Ya había comenzado a preparar a David para lo que le esperaba. Entonces, inconsciente de este hecho, Saúl envió a Isaí y le pidió que su hijo viniera a la corte a tocar para él.

1 Samuel 16:20

" Y tomó Isaí un culo cargado con pan y una botella de vino y un cabrito, y los envió a Saúl por David su hijo.

Homenajeado por la solicitud, Isaí envió un hermoso regalo junto con David para hacerlo aceptable al rey. Era normal en esos días honrar a un rey de esta manera. El contenido del regalo reflejaba la naturaleza del reinado de Saúl, rústico y práctico (como su palacio / fortaleza según lo revelado por la arqueología) en lugar de ostentoso y vanaglorioso.

1 Samuel 16:21

' Y David vino a Saúl, y se puso delante de él, y lo amó mucho, y se convirtió en un siervo cercano de él (' el portador de sus cosas ')'.

El resultado fue que David vino a Saúl, y él 'se paró en su presencia' como correspondía a un súbdito de un rey. (No se sentó en presencia de un rey). Y agradó tanto a Saúl que lo nombró uno de sus siervos más cercanos. Las palabras para 'portador de armaduras' o 'portador de cosas' se usan en otros lugares para los sirvientes cercanos, incluso aquellos que no llevaban armadura. Eran los 'portadores de sus cosas' (compare el uso de la palabra en 1 Samuel 17:22 ; Génesis 31:37 ; Génesis 43:11 ; Génesis 45:20 ; etc.).

Saúl tendría varios 'portadores de sus cosas', como lo hizo Joab más tarde ( 2 Samuel 18:15 ). Tampoco debemos tomar demasiado literalmente que "lo amaba mucho". Lo que esto indica es que estaba lo suficientemente complacido con él como para convertirlo en uno de los varios servidores cercanos.

1 Samuel 16:22

" Y Saúl envió a decir a Isaí,‘Let David, os ruego que esté conmigo, pues ha hallado gracia en mis ojos.’ '

Es por eso que Saúl envió a Isaí y le pidió que David se quedara en la corte permanentemente y se presentara ante él como uno de sus jóvenes, porque David se había ganado su favor.

1 Samuel 16:23

" Y así sucedió que, cuando el espíritu de Dios estaba sobre Saúl, David tomó el arpa y tocó con su mano, así Saúl se refrescó y se sintió bien, y el espíritu maligno se apartó de él".

Y el resultado fue que cada vez que el 'espíritu de Dios' (comparar Jueces 9:23 ) venía sobre Saúl, David tomaba su arpa y tocaba para él. Y el resultado fue que el espíritu de Saúl se refrescaría y se pondría bien y su mal humor desaparecería. Todo esto apunta a una enfermedad psiquiátrica más que al mundo de los espíritus malignos.