Bible Commentaries
1 Samuel 17

Introducción

SECCIÓN 3. 16: 1-20: 42. El ascenso y la preservación de David.

Hay cierta ironía en lo que sigue. El pueblo había elegido un rey para que pudieran encontrar seguridad en él, pero su seguridad ahora se revelará como descansando en un líder de guerra llamado David, sobre quien YHWH ha derramado Su Espíritu como lo hizo con los jueces. de edad. Entonces, resulta que, después de todo, todavía dependen de YHWH para que les proporcione un líder de guerra, y esto se debe al fracaso de su rey que, por ejemplo, no puede hacer frente incluso a Goliat, como resultado del hecho de que el El espíritu de YHWH ya no está sobre él. Cuánto más sabios habrían sido si continuaran confiando en YHWH y mirando solo a Él. Cuando pensamos que sabemos más que Dios, solo puede resultar en desilusión.

A). El ascenso de David (16: 1-18: 4).

Resumen.

a Samuel unge a David como el futuro rey y el espíritu de YHWH viene poderosamente sobre él ( 1 Samuel 16:1 ).

b Los problemas psiquiátricos de Saúl tienen como resultado la presentación de David en la corte de Saúl como el hijo de Isaí.

c Goliat y los filisteos desafían a Israel ( 1 Samuel 17:1 ).

d David está consternado de que un filisteo incircunciso se atreva a desafiar a los ejércitos del Dios viviente ( 1 Samuel 17:20 ).

e David ofrece pelear contra Goliat y es aceptado como el campeón de Saúl ( 1 Samuel 17:31 ).

d David desafía a Goliat por atreverse a desafiar a los ejércitos del Dios viviente ( 1 Samuel 17:40 ).

c Los filisteos son derrotados (17: 51-54).

b Saúl indaga sobre los antecedentes de David ( 1 Samuel 17:53 ).

a Jonatán, el heredero aparente, le da a David su propia armadura por amor a él ( 1 Samuel 18:1 ).

Note que en 'a' David es ungido por Samuel, quedando así bajo pacto con YHWH y el Espíritu de YHWH viene sobre él, y en el paralelo, David es aceptado por Jonatán, el heredero aparente, y viene bajo pacto con Jonatán, el hijo del rey. En 'b', la corte de Saúl se presenta a los antecedentes de David, y en el paralelo, Saúl busca conocer sus antecedentes. En 'c' Goliat y los filisteos desafían a Israel, y en el paralelo Goliat es derrotado.

En 'd' David está horrorizado de que Goliat se atreva a desafiar al Dios viviente, y en el paralelo David desafía a Goliat por atreverse a desafiar al Dios viviente. Centralmente en '' e 'David es aceptado como el campeón de Saúl.

Capítulo 17.

El ungido de YHWH es revelado como el campeón elegido por YHWH por su derrota del campeón filisteo ( 1 Samuel 17:1 ).

Es interesante notar cómo la revelación del reinado de David al lector sigue el patrón de la de Saúl. Ambos fueron ungidos en secreto por Samuel ( 1 Samuel 16:13 compare con 1 Samuel 10:1 ), el Espíritu de YHWH vino poderosamente sobre ambos ( 1 Samuel 16:13 , compare 1 Samuel 10:10 ) y ambos establecieron su popularidad en Israel por una manifestación externa del poder del Espíritu de YHWH que estaba sobre ellos ( 1 Samuel 17:12 , compare 1 Samuel 11:1 ).

Otros paralelos incluyen las descripciones de su idoneidad física ( 1 Samuel 16:12 , compare 1 Samuel 9:2 ), y su dedicación al cuidado de los animales que eran su responsabilidad ( 1 Samuel 17:34 , compare 1 Samuel 9:3 ). Este último contaría mucho entre un pueblo agrícola.

El incidente descrito aquí que pone de manifiesto que el Espíritu de YHWH ahora está sobre David comienza con una indicación de la terrible situación de Israel. Los filisteos buscaban una vez más ejercer su autoridad sobre Israel y habían avanzado por el valle de Ela hasta las tierras bajas de Judá, donde las fuerzas opuestas se enfrentaban entre sí. Pero mientras que los filisteos tenían su 'campeón' ('el hombre que se interpone entre dos ejércitos'), vemos que Israel no tenía un campeón que pudiera actuar en su nombre, porque ahora no había nadie que estuviera lleno del Espíritu de Dios. YHWH quien podría actuar por ellos.

El hombre que estaba muy por encima de todos los demás, y que una vez había sido investido por el Espíritu de YHWH, ahora era un hombre quebrantado debido a su desobediencia. Por tanto, no podía hacer nada. Y no había nadie más que actuara en su lugar. Incluso el poderoso Jonatán y el gran Abner palidecieron ante el desafío de Goliat, y sin duda Saúl no permitiría que salieran contra él. No quería perder a su hijo mayor ni a su comandante en jefe.

Este método de enfrentar a campeones entre sí antes de una batalla era común en el mundo antiguo (comparar 2 Samuel 2:14 ). Se creía que por este medio los dioses revelarían, sin necesidad de derramar sangre innecesaria, quiénes estaban destinados a ser los vencedores. La idea era que una vez que el campeón de uno había sido derrotado en la batalla, no tenía sentido seguir luchando, ya que indicaba que los dioses estaban claramente en su contra. Por tanto, la cuestión se consideraría ya determinada. (Tampoco ayudó, por supuesto, si el campeón de tus oponentes era mucho más grande que cualquier otro).

Al final, sin embargo, esta historia trata sobre un hombre que fue dotado poderosamente con el Espíritu de YHWH. El resultado fue que reveló su verdadera fe en YHWH. Había muchos honderos entre las filas israelitas, algunos de los cuales probablemente podrían Jueces 20:26 al alcance de un pelo ( Jueces 20:26 ), pero ninguno de ellos pensó en desafiar a Goliat.

Si lo hubieran considerado, habrían reconocido de inmediato que su brazo cabestrillo podría fallarles bajo tal presión, y que si eso sucediera en una circunstancia como esta, al final resultaría, no solo en sus propias muertes, sino también en el humillación de Israel. Fue solo David quien tenía tanta confianza en YHWH que sabía que su mano no fallaría, y que estaba tan enojado al pensar que el filisteo desafiaba a los ejércitos de YHWH de los ejércitos que no podía pensar en otra cosa que derribarlo. .

A la luz de eso, ni siquiera consideró la posibilidad de perder porque estaba totalmente seguro de que YHWH no podría fallarle. Y estamos en el secreto y sabemos por qué. Fue porque estaba lleno del Espíritu de YHWH.

Versículos 1-19

Goliat desafía a Israel sin nadie. David es enviado a llevar la comida de sus hermanos ( 1 Samuel 17:1 ).

Este pasaje nos pone cara a cara con dos figuras, la primera el formidable guerrero filisteo, Goliat, que desafía a Israel a enviar a un hombre a pelear con él, sin ganadores, y la segunda un pastorcillo que es enviado a llevar comida a sus hermanos. que están en el ejército israelita y recibir noticias de ellos.

Análisis.

a Los filisteos reunieron sus ejércitos para la batalla, y se reunieron en Soco, que pertenece a Judá, y acamparon entre Soco y Azeca, en Efes-Damim ( 1 Samuel 17:1 ).

b Y Saúl y los hombres de Israel se reunieron y acamparon en el valle de Ela, y pusieron en orden de batalla a los filisteos ( 1 Samuel 17:2 ).

c Y los filisteos estaban en el monte de un lado, e Israel estaba en el monte del otro lado, y había un valle entre ellos. Y salió un campeón del campamento de los filisteos, llamado Goliat, de Gat, cuya altura era de seis codos y un palmo ( 1 Samuel 17:3 ).

d Y tenía un yelmo de bronce en la cabeza, y estaba vestido con una cota de malla; y el peso de la túnica era de cinco mil siclos de bronce, y tenía grebas de bronce en las piernas y una jabalina de bronce entre los hombros. Y la vara de su lanza era como una viga de telar, y la punta de su lanza pesaba seiscientos siclos de hierro, y su escudero iba delante de él ( 1 Samuel 17:5 ).

e Y se puso de pie y clamó a los ejércitos de Israel, y les dijo: “¿Por qué habéis salido a preparar vuestra batalla? ¿No soy yo un filisteo y ustedes siervos de Saúl? Escoge un hombre para ti y deja que baje a mí. Si él puede pelear conmigo y matarme, entonces seremos tus siervos, pero si yo lo venzo y lo mato, entonces seréis nuestros siervos y nos serviréis ”( 1 Samuel 17:8 ).

f Y el filisteo dijo: “Hoy desafío a los ejércitos de Israel. Dame un hombre para que peleemos juntos ”( 1 Samuel 17:10 ).

e Y cuando Saúl y todo Israel oyeron las palabras del filisteo, se consternaron y tuvieron mucho miedo ( 1 Samuel 17:11 ).

d David era hijo de aquel efrateo de Belén de Judá, que se llamaba Isaí, y tenía ocho hijos; y el hombre era anciano en los días de Saúl, herido en años entre los hombres. Y los tres hijos mayores de Isaí habían ido tras Saúl a la batalla, y los nombres de sus tres hijos que habían ido a la batalla eran Eliab el primogénito, y después de él Abinadab, y el tercero Sama. Y David era el menor, y los tres mayores siguieron a Saúl. Y David iba y venía de Saúl para alimentar a las ovejas de su padre en Belén ( 1 Samuel 17:12 ).

c Y el filisteo se acercó mañana y tarde, y se presentó cuarenta días ( 1 Samuel 17:17 ).

b E Isaí dijo a David su hijo: Toma ahora para tus hermanos un efa de este grano tostado, y estos diez panes, y llévalos rápidamente al campamento a tus hermanos, y lleva estos diez quesos al capitán de sus mil, y mira cómo les va a tus hermanos, y toma su prenda ”( 1 Samuel 17:18 ).

a Ahora Saúl, y ellos y todos los hombres de Israel estaban en el valle de Ela, peleando contra los filisteos. ( 1 Samuel 17:19 ).

Tenga en cuenta que en 'a' los filisteos se reunieron para luchar contra Israel, y en el paralelo, Israel estaba en el valle de Ela luchando con los filisteos. En 'b', Saúl y los hombres de Israel se reunieron en el Valle de Ela, y en el paralelo aprendemos cómo se les está alimentando. En 'c' el campeón filisteo salió a desafiar a Israel, y en el paralelo viene regularmente a desafiar a Israel.

En 'd' tenemos los detalles concernientes a Goliat como un valiente hombre de guerra, y en el paralelo tenemos los detalles enfatizando que David es un mero alimentador de ovejas cuyos hermanos mayores son hombres de guerra. En 'e' el filisteo lanza su desafío, y en el paralelo los israelitas tienen mucho miedo. En el centro de la 'f' está el hecho de que el filisteo está desafiando a los ejércitos de Israel y está buscando un hombre con quien pueda luchar. Estos son dos temas centrales en todo el pasaje, el desafío de Goliat a Israel y su Dios, y el hombre a quien Dios ha elegido para ponerlo en su lugar.

1 Samuel 17:1

" Los filisteos reunieron sus ejércitos para la batalla, y se reunieron en Soco, que pertenece a Judá, y acamparon entre Soco y Azeca, en Efes-dammim".

Una vez más, los filisteos habían reunido sus fuerzas de combate para tratar de someter a Israel a la subyugación. Esta vez se habían acercado al territorio de las tierras bajas del norte de Judá cerca de Azeca, pero de inmediato se encontraron frente a un gran ejército israelita bajo el mando de Saúl. El lugar donde ocurrió esto fue en Efes-dammim, (el límite de la sangre), un lugar donde sin duda se había derramado mucha sangre en pasadas batallas fronterizas.

1 Samuel 17:2

" Y se reunieron Saúl y los hombres de Israel, y acamparon en el valle de Ela, y pusieron en orden de batalla contra los filisteos".

Saúl y los hombres de Israel se habían 'reunido' como resultado de la llamada a las armas que se dirigió a las tribus y estaban acampados en una pendiente en el Valle de Ela en la que había un barranco que separaba a los dos ejércitos. Sus fuerzas estaban todas en sus líneas de batalla con las armas preparadas.

1 Samuel 17:3

" Y los filisteos estaban sobre el monte a un lado, e Israel estaba sobre el monte al otro lado; y había un valle entre ellos".

La escena está preparada. En la montaña de un lado del valle estaban los filisteos con sus carros, jinetes y armas de hierro, y en la montaña del otro lado estaban los israelitas, principalmente peleando a pie y solo con armas de bronce, mientras que entre ellos estaba el valle mismo por el que pasaba un barranco que ayudó a mantener separados a los dos ejércitos.

1 Samuel 17:4

" Y salió un campeón del campamento de los filisteos, se llamaba Goliat, de Gat, y tenía de altura seis codos y un palmo, y tenía un casco de bronce en su cabeza, y estaba vestido con una cota de malla y el peso de la túnica era de cinco mil siclos de bronce, y tenía grebas de bronce en las piernas y una jabalina de bronce entre los hombros. Y la vara de su lanza era como una viga de telar, y la punta de su lanza pesaba seiscientos siclos de hierro, y su escudero iba delante de él.

Pero hubo otro inconveniente. Los filisteos habían lanzado un desafío a través de su 'campeón' (más literalmente 'el hombre en el espacio intermedio'). Había bajado al valle y planteado su desafío para que alguien lo encontrara en un combate singular. Esta era una costumbre habitual en aquellos días, y se consideraría que un combate de este tipo tenía un impacto significativo en lo que siguió, porque se consideraría que demostraba de qué lado estaban los dioses. A ningún ejército le gustaba luchar si su campeón había sido derrotado, porque se veía como un reflejo de lo que vendría después. Por tanto, era un desafío que no podía ignorarse.

Y el problema adicional fue que este campeón era enorme. Medía nueve pies y seis de altura, estaba cubierto con una enorme e impresionante armadura reforzada con cobre o bronce, y estaba erizado de armas ofensivas, como lanza, espada y jabalina. No hay ninguna buena razón para dudar de las estadísticas. Los esqueletos de hombres de ese tamaño procedentes de esa época han sido desenterrados en Palestina y han aparecido a lo largo de los siglos. La cota de malla estaría hecha de placas de metal superpuestas y llegaría hasta las rodillas. Las grebas protegían las espinillas.

Lo llamaron 'Goliat' y venía de Gat. Pudo haber sido descendiente de los Refaim ( Deuteronomio 2:20 ; 2 Samuel 21:22 ) o de los Anakim ( Josué 11:21 ).

Es muy probable que 'Goliat' fuera el nombre que se le dio a quien fuera el campeón filisteo reconocido en ese momento, de modo que cuando este Goliat muriera otro Goliat lo reemplazara. Esto explicaría cómo más tarde podría parecer que lo mataron de nuevo ( 2 Samuel 21:19 ). Podemos comparar cómo los primeros comandantes en jefe filisteos fueron todos llamados Phicol, y sus reyes Abimelec ( Génesis 20 ; Génesis 21:22 ; Génesis 26 ; encabezado Salmo 34 ).

Para un fenómeno similar, compare también a los faraones en Egipto y los tártaros que eran comandantes en jefe del ejército asirio ( 2 Reyes 18:17 ).

1 Samuel 17:8

' Y él se levantó y gritó a los ejércitos de Israel, y les dijo: “¿Por qué se llega a establecer en orden de batalla? ¿No soy yo el filisteo y vosotros siervos de Saúl? Escoge un hombre para ti y deja que baje a mí. Si él puede pelear conmigo y matarme, entonces seremos tus siervos, pero si yo lo venzo y lo mato, entonces ustedes serán nuestros siervos y nos servirán ". '

Cada día, este gigante de un hombre salía a zancadas al valle con su escudero frente a él, y lanzaba su desafío al ejército israelita. Y todos los días los israelitas lo miraban, retrocedían y se asustaban cada vez más, porque sabían que si nadie se atrevía a enfrentarse a Goliat, eso demostraba que YHWH no estaba con ellos. Y eran muy conscientes de lo que eso significaría.

Entonces Goliat se reiría de su conjunto de batalla y les preguntaría por qué se tomaron la molestia de armarse cuando todo lo que tenían que hacer era enviar un campeón a su encuentro. Una vez que estuvieran listos para hacer eso, podrían llegar a un acuerdo de que cualquier campeón que ganara, su ejército sería visto como el vencedor y el otro ejército se sometería. Todo fue tan fácil (si tuvieras a un hombre como tu campeón).

"El filisteo". Es decir, el que representaba a todo el ejército filisteo. Quienquiera que luchara contra él estaría, por así decirlo, luchando contra todo el ejército filisteo. Observe cómo se repite el título. Todos lo vieron de esta manera.

1 Samuel 17:10

' Y el filisteo dijo, ‘yo he desafiado el campo de Israel, dame un hombre, para que peleemos juntos.’ '

A medida que pasaban los días, su desafío se hacía cada vez más feroz. Desafió a los ejércitos de Israel y llamó a un hombre para luchar contra él. Se estaba impacientando. En este versículo notamos dos de los temas de todo el pasaje, el desafío de los filisteos a Israel, y por lo tanto a YHWH, y el hecho de un hombre que se levantará para tratar con él de una vez por todas. Su 'oración' será respondida.

1 Samuel 17:11

" Y cuando Saúl y todo Israel oyeron las palabras del filisteo, se turbaron y se atemorizaron mucho".

Pero todo lo que hicieron estas palabras fue sembrar el terror entre las filas de Israel, que por supuesto era su propósito. Es muy probable que los filisteos no esperaran una respuesta israelita. ¿Quién querría luchar solo contra Goliat? Pero sabían que cuanto más durara, más consternados se sentirían los israelitas porque sabrían que presagiaba un desastre no encontrarse con él, y estarían poco menos que aterrorizados.

1 Samuel 17:12

" David era hijo de aquel efrateo de Belén de Judá, que se llamaba Isaí, y tenía ocho hijos, y el hombre era un anciano en los días de Saúl, herido en años entre los hombres".

Y de repente, en la imagen de la mente del escritor, llega un nuevo desarrollo. Aunque todavía no se dieron cuenta, los israelitas tenían una respuesta en el hombre sobre quien estaba el Espíritu de YHWH. El escritor lo sabe y es por eso que da todos los detalles de David aquí, a pesar de que nos los ha dado antes. Porque este es el campeón de Israel, David, el hijo menor de Isaí el efrateo de Belén de Judá, el Isaí que tuvo ocho hijos como se describe en el capítulo anterior.

Y este Isaí era él mismo muy viejo, por lo que no estaba con el ejército, mientras que este David era uno de sus hijos, el menor. Por supuesto que ya lo conocemos por el capítulo anterior, pero los detalles se mencionan nuevamente en detalle para resaltar su importancia en esta situación. Está claro que aún no había cumplido los veinte ya que no había tenido la edad suficiente para alistarse en el ejército.

1 Samuel 17:13

" Y los tres hijos mayores de Isaí habían ido tras Saúl a la batalla, y los nombres de sus tres hijos que habían ido a la batalla eran Eliab el primogénito, y después de él Abinadab, y el tercero Sama".

Su juventud se enfatiza por el hecho de que sus tres hermanos mayores estaban con el ejército y se llamaban Eliab, Abinadab y Shammah. Así que proviene de una familia guerrera, pero él mismo no es un guerrero. Pero los otros cuatro hermanos, como David, tampoco estaban en el ejército. Eso sería porque ellos también tenían menos de veinte años, o porque se habían casado recientemente ( Deuteronomio 24:5 ).

1 Samuel 17:14

' Y David era el más joven; y los tres mayores siguieron a Saúl.

Y David era el más joven y no pudo alistarse en el ejército, aunque los tres mayores sí lo hicieron. Incluso admitiendo que los otros cuatro incluían gemelos, y uno o dos también se habían casado recientemente, de hecho no podría haber tenido más de diecisiete años. Por lo tanto, reconocemos que David provenía de una familia de soldados y de una edad demasiado joven para pelear. En contraste, sus tres hermanos mayores siguieron a Saúl y estuvieron con él en el campo de batalla (por supuesto, como muchos jóvenes de su edad, David no lo habría visto de esa manera. Probablemente sintió que era lo suficientemente mayor para pelear).

1 Samuel 17:15

" David iba y venía de Saúl para apacentar las ovejas de su padre en Belén".

Como sabemos desde antes, David pasó algún tiempo como músico de Saúl cuando Saúl estaba pasando por sus malos períodos, pero aprendemos aquí que combinó eso con sus deberes como pastor, especialmente cuando Saúl estaba en la primera línea y, por lo tanto, completamente. ocupado, que sería bastante a menudo. Parte del motivo de las visitas de David sería para mantener a sus hermanos con alimentos. Muchos miembros de la familia israelita harían lo mismo por sus parientes.

Este hecho de que David es un mero alimentador de ovejas, y ni siquiera está calificado para ser un guerrero, se contrasta deliberadamente en el quiasmo con la imagen dibujada del poderoso Goliat.

1 Samuel 17:16

" Y el filisteo se acercó mañana y tarde, y se presentó durante cuarenta días".

Mientras tanto, 'el filisteo', que era la causa de sus problemas, seguía saliendo cada mañana y cada tarde y presentaba su desafío. Esto ya había continuado durante "cuarenta días". 'Cuarenta días' es un período de tiempo reconocido que indica un período portentoso en el que YHWH está involucrado ( Génesis 7:17 ; Génesis 8:6 ; Éxodo 24:18 ; Éxodo 35:28 ; 1 Reyes 19:8 ). Pero el filisteo no se dio cuenta de eso. Se burló de YHWH. Por lo tanto, no se dio cuenta de que los "cuarenta días" pendían como una sombra oscura sobre su cabeza.

1 Samuel 17:17

' Entonces Isaí dijo a David su hijo: Toma ahora para tus hermanos un efa de este grano tostado, y estos diez panes, y llévalos rápidamente al campamento a tus hermanos, y lleva estos diez quesos al capitán de su unidad, y mira cómo les va a tus hermanos, y haz su promesa ”. '

Y mientras el filisteo se presentaba durante cuarenta días, YHWH preparaba a su campeón. Isaí llamó a David y le dijo que llevara comida a sus hermanos soldados y al capitán de su unidad, y que les informara de cómo les iba y que trajera alguna prueba de que aún estaban vivos. A menudo no nos detenemos a preguntarnos cómo se aprovisionaron los ejércitos, especialmente cuando en su propio territorio, por supuesto, no se podía permitir el saqueo.

Aquí se nos da una solución. Las familias de los soldados les enviaban provisiones e incluso provisiones adicionales para otros. El maíz tostado que consiste en granos de trigo tostados en una sartén era una forma común de alimento en Palestina. Se notará que si bien se espera que los hermanos se las arreglen con la comida básica, su capitán recibe algo algo más lujoso. Sería un hombre de alto rango e importante en Israel.

'Diez' puede indicar aquí 'un número de' (compárese con Génesis 31:41 ; 1 Samuel 1:8 ).

"Su promesa". La promesa requerida sería algo, como una nota de mano, que demostrara que los hermanos aún estaban vivos.

1 Samuel 17:19

" Ahora Saúl, y ellos, y todos los hombres de Israel, estaban en el valle de Ela, peleando contra los filisteos".

Mientras tanto, el escritor nos recuerda que Saúl y todos los hombres de Israel estaban en el valle de Ela luchando con los filisteos. Reconoce que este relato se leerá en los festivales y quiere mantener al público al día. También puede haber una indicación intencional aquí de que ninguno de "todos los hombres de Israel" podría resolver los problemas de Israel. Requeriría un adolescente que aún no fuera un hombre, pero que estuviera lleno del Espíritu de YHWH. El énfasis está en el hecho de que cuando YHWH entregue no será como resultado de las capacidades de Israel.

Versículos 20-30

David llega al campo de batalla y se horroriza de que 'este filisteo incircunciso' se atreva a desafiar a los ejércitos del Dios viviente ( 1 Samuel 17:20 ).

El aspecto central del último pasaje fue que Goliat desafió a "los ejércitos de Israel". Un aspecto fundamental de este pasaje es que David lo ve como un desafío a "los ejércitos del Dios viviente". Cabe señalar que la gente ve a Goliat simplemente como un "desafío a Israel" ( 1 Samuel 17:25 ). No tienen la fe profunda que trae a Dios completamente en la ecuación.

Pero es precisamente porque para David YHWH es el Dios vivo, en quien tiene absoluta confianza, que se siente impulsado a la acción. Su preocupación no es por su propia gloria, sino por el honor de YHWH, el Dios viviente, quien por el fracaso de Israel en aceptar el desafío se presenta como incapaz de lidiar con Goliat. Y es porque es tan consciente de que Él es el Dios viviente que David no puede entender por qué es así.

Está realmente desconcertado por el hecho de que nadie responda, porque seguramente todos deben saber que el Dios viviente será su fortaleza y habilitación. Y con el Dios viviente con ellos, ¿cómo podrían fallar? Aún no tenía la edad suficiente para darse cuenta de que no todos los israelitas tenían la misma fe firme que él tenía.

Análisis.

a Y David se levantó muy de mañana, y dejó las ovejas con un pastor, y tomó y se fue, como Isaí le había mandado; y llegó al lugar de los carros, mientras el ejército que salía a la pelea gritaba para la batalla ( 1 Samuel 17:20 ).

b E Israel y los filisteos se pusieron en orden de batalla, ejército contra ejército ( 1 Samuel 17:21 ).

c Y David dejó su bagaje en la mano del guardián del bagaje, y corrió hacia el ejército, y vino y saludó a sus hermanos, y mientras hablaba con ellos, he aquí, subió el campeón, el filisteo de Gat, Goliat. por su nombre, de las filas de los filisteos, y habló de acuerdo con las mismas palabras, y David las escuchó. Y todos los hombres de Israel, cuando vieron al hombre, huyeron de él y tuvieron gran temor ( 1 Samuel 17:22 ).

d Y los hombres de Israel dijeron: “¿Habéis visto a este hombre que ha subido? Ciertamente subirá para desafiar a Israel, y sucederá que al hombre que lo mate, el rey lo enriquecerá con grandes riquezas, y le dará a su hija, y hará libre la casa de su padre en Israel ( 1 Samuel 17:25 ).

e Y David habló a los hombres que estaban junto a él, diciendo: “¿Qué se hará al hombre que mate a este filisteo y quite el oprobio de Israel? Porque ¿quién es este filisteo incircunciso, para que desafíe a los ejércitos del Dios viviente? ( 1 Samuel 17:26 ).

d Y el pueblo le respondió de esta manera, diciendo: “Así se hará con el hombre que lo mate ( 1 Samuel 17:27 ).

c Y Eliab, su hermano mayor, lo oyó hablar a los hombres, y la ira de Eliab se encendió contra David, y dijo: “¿Por qué habéis descendido? ¿Y con quién dejaste esas pocas ovejas en el desierto? ( 1 Samuel 17:28 a)

b “Conozco tu orgullo y la maldad de tu corazón, porque has descendido para poder ver la batalla ( 1 Samuel 17:28 b).

a Y David dijo: “¿Qué he hecho ahora? ¿No hay una buena razón? Y se apartó de él hacia otro, y habló de la misma manera, y la gente volvió a responderle de la misma manera ( 1 Samuel 17:29 ).

Tenga en cuenta que en 'a' se nos da la razón por la que David ha venido al campamento, mientras que en el paralelo declara que tiene una buena razón para hacerlo. En 'b' se ordena la batalla y en paralelo se acusa a David de haber venido para ver la batalla. En 'c' David viene a hablar con sus hermanos, y en el paralelo recibe un oído de ellos. Bien puede haber una comparación intencionada entre los acobardados ejércitos de Israel y las pocas ovejas en el desierto.

En 'd' la gente declara lo que hará el rey por el que derrote a Goliat, y en el paralelo se repite. Centralmente en 'e' viene el punto vital de que Goliat con su desafío está desafiando a los ejércitos del Dios viviente.

1 Samuel 17:20

" Y David se levantó temprano en la mañana, y dejando las ovejas al cuidado de un guarda, y tomó, y se fue, como Isaí le había mandado, y que llegó al lugar de los vagones, como el anfitrión, que salía en la lucha gritó por la batalla '.

Obedeciendo los deseos de su padre, David se levantó temprano a la mañana siguiente y, dejando las ovejas con un cuidador, tomó las provisiones y siguió su camino "como Isaí le había mandado". Al igual que con Saúl anteriormente ( 1 Samuel 9:3 ), se estaba revelando a sí mismo como un hijo filial. (Nadie se dio cuenta, excepto Dios, de que iba a otro rebaño de ovejas que necesitaba un cuidador).

Llegó al "lugar de los carros" justo cuando el anfitrión gritaba sus gritos de guerra en preparación para la batalla. Este nerviosismo era necesario en caso de que los filisteos decidieran atacar, ya que el propósito de los gritos de guerra era fortalecer su resolución y (con suerte) asustar al enemigo. Fue con la esperanza de mantener el ánimo en alto. Pero en su corazón todos sabían lo que vendría después, y después de los primeros días debió haber sido difícil gritar los gritos de guerra con cierto grado de seguridad.

Los carros, que contenían provisiones para los soldados, estarían detrás del ejército fuera de peligro, y podemos imaginar cómo la sangre del joven se agitó mientras estaba entre los carros y escuchó los gritos de guerra de sus héroes, el ejército de YHWH. . Para él eran magníficos.

1 Samuel 17:21

" E Israel y los filisteos se pusieron en orden de batalla, ejército contra ejército".

Luego, mientras David miraba con avidez, los dos grupos de fuerzas se pusieron en orden de batalla, como lo habían hecho todos los días durante cuarenta días, listos para enfrentarse entre sí.

1 Samuel 17:22

" Y David dejó su bagaje en la mano del guardián del bagaje, y corrió hacia el ejército, y vino y saludó a sus hermanos".

Emocionado por ser una pequeña parte, David corrió inmediatamente a buscar a sus hermanos, dejando lo que había traído en manos del intendente. Sabía que tenía que llegar allí antes de que comenzara la batalla para obtener sus promesas. Y los encontró, los saludó y habló con ellos.

1 Samuel 17:23

" Y mientras él hablaba con ellos, he aquí, subió el campeón, el filisteo de Gat, llamado Goliat, de entre las filas de los filisteos, y habló conforme a las mismas palabras, y David las oyó".

Y mientras hablaba con sus hermanos, el campeón, Goliat 'el filisteo de Gat', salió de las filas de los filisteos y lanzó su desafío habitual. Cuando David escuchó sus palabras, debió sentirse asombrado y asombrado. Era la primera vez que había visto algo así y la pregunta que debió surgir de inmediato en su mente fue cuál de sus héroes avanzaría para enfrentar este insolente desafío. Podemos imaginarnos su expectativa creciendo. ¿Cuál de ellos avanzaría a zancadas? El ejército de YHWH pronto haría que este insolente filisteo muerda el polvo.

1 Samuel 17:24

" Y todos los hombres de Israel, cuando vieron al hombre, huyeron de él y tuvieron gran temor".

Pero para su asombro, no todos los hombres de Israel se ofrecieron como un solo hombre. En cambio, se encogieron de miedo y se retiraron. Ninguno de ellos se atrevió a enfrentarse a Goliat. Y esto se aplicó igualmente a Saúl y a todos sus capitanes en jefe.

1 Samuel 17:25

" Y los hombres de Israel dijeron:“¿Has visto a este hombre que ha salido? Ciertamente subirá para desafiar a Israel, y sucederá que al que lo mate, el rey lo enriquecerá con grandes riquezas, y le dará a su hija, y hará libre la casa de su padre en Israel ”. '

Luego, mientras David escuchaba horrorizado, los hombres de Israel comenzaron a murmurar entre sí sobre lo que se podía hacer con respecto a la situación. Lo habían estado haciendo todos los días a medida que el tamaño de las recompensas para el hombre que se atrevería a enfrentarse a Goliat y lo derrotaría, crecía cada vez más. Y ahora había llegado al punto en que cualquiera que lograra la hazaña recibiría grandes riquezas y se casaría con la hija del rey (comparar con Josué 15:16 ), mientras que su familia cercana quedaría libre de la carga de todos los impuestos y otras exacciones a perpetuidad. .

1 Samuel 17:26

' Y David habló a los hombres que estaban junto a él, diciendo: “¿Qué se hará al hombre que mate a este filisteo y quite el oprobio de Israel? Porque ¿quién es este filisteo incircunciso, para que desafíe a los ejércitos del Dios viviente? '

David simplemente no podía creer lo que oía. Para él, de joven y ferviente creyente en el poder de YHWH, quien seguramente estaría con quien fuera al encuentro del filisteo, no podía creer que fuera necesaria ninguna recompensa. ¿Seguramente lo que se ofrecía (luchar por el Dios vivo) era un privilegio? No requirió recompensa. Aquí estaba este hombre que traía reproche sobre Israel, y por lo tanto sobre el Dios de Israel, un hombre que era simplemente 'un filisteo incircunciso' y que, por lo tanto, no tenía parte en Dios, y estaba desafiando a los ejércitos del Dios viviente. Seguramente todos ellos querrían pelear con él. ¿Qué decían que se haría por un hombre así? Sonaba increíble.

1 Samuel 17:27

" Y el pueblo le respondió las mismas palabras, diciendo:‘Así se va a hacer con el hombre que lo mata.’ '

Las personas que lo rodeaban le aseguraron exactamente lo que se haría por el hombre que mató a Goliat, reiterando lo que ya se había dicho. Cómo todos debían desear que pudieran ser ellos. Pero no si eso significaba enfrentarse a Goliat.

1 Samuel 17:28

' Y Eliab, su hermano mayor, oyó hablar a los hombres, y la ira de Eliab se encendió contra David, y dijo: “¿Por qué habéis descendido? ¿Y con quién dejaste esas pocas ovejas en el desierto? Conozco tu orgullo y la picardía de tu corazón, porque has bajado para poder ver la batalla ". '

Pero Eliab, su hermano, había escuchado lo que había dicho cuando habló con el hombre y estaba muy enojado. No le gustaba que su hermano pequeño se viera atrapado en la charla de batalla. Quizás también tenía un poco de miedo de lo que David pudiera hacer (nunca soñó, por supuesto, lo que haría). Él, más que cualquier otro, tenía motivos para conocer las actividades espeluznantes en las que David se involucraba a veces. Sabía que su hermano pequeño era un joven sin miedo. Y no quería que David se involucrara en ninguna batalla.

Por eso busca ponerlo en su lugar como un típico hermano mayor. ¿Por qué ha venido realmente al campo de batalla? Que recuerde que de lo único que sabe es de cuidar de "unas pocas ovejas" (una infracción deliberada) en el pastizal. Eso no lo califica para ser un soldado en el campo de batalla. Y le asegura que él, su hermano mayor, puede leer sus traviesos pensamientos y sabe exactamente lo que tiene en mente. Simplemente quiere involucrarse en la batalla.

Debemos ser justos con Eliab (y debemos recordar que se demostró que tenía razón). Probablemente estaba preocupado por su hermano pequeño y no quería que sufriera ningún daño. Es un recordatorio adicional y deliberado del escritor de que David no es más que un pastorcillo. Si la liberación vendría, sería a través de YHWH.

Pero hay más que eso. El escritor está sacando a relucir tres cosas más. En primer lugar, que David es 'solo un pastor de unas pocas ovejas' (esto se enfatiza dos veces en el pasaje) y que, en segundo lugar, es simplemente 'nuestro hijo', el hermano pequeño que realmente no debería estar allí. Pero en tercer lugar, subyacente a este hecho es que ahora David se encuentra entre un rebaño de ovejas que temen al gran enemigo que se les enfrenta, queriendo que una de las ovejas del rebaño venga y lo desafíe. Y, como pronto sabremos, es el cuidador experimentado de las pocas ovejas que se requiere en esta situación.

1 Samuel 17:29

" Y David dijo:“¿Qué he hecho yo ahora? ¿No hay una causa? " '

David se indignó y preguntó qué daño había hecho. Todo lo que había hecho era hacer algunas preguntas.

"¿No hay una causa?" Pudo haber querido decir '¿no tenía una buena razón para venir?' Este punto de vista se apoya en paralelo en el quiasmo. O simplemente pudo haber querido decir, '¿no había una buena razón para que yo hiciera la pregunta en vista de las circunstancias?' Después de todo, todo lo que estaba sucediendo era bastante emocionante para un joven. Pero subyacente a ambas posibilidades hay una tercera que se combina con ellas, que bien pudo haber estado en la mente del escritor, y es que YHWH tenía una causa para que él estuviera allí.

1 Samuel 17:30

" Y él se apartó de él y se dirigió a otro, y habló de la misma manera, y la gente le respondió de nuevo de la manera anterior".

Así que se volvió hacia los hombres que lo rodeaban y continuó haciendo preguntas similares. Y recibió la misma respuesta de todos. David estaba incrédulo. Todo le parecía tan cortado y seco. Aquí estaba este filisteo bárbaro, y se oponía al ejército del Dios viviente. No fue un concurso. Simplemente no podía aceptar la idea de que ninguno de sus héroes estaba dispuesto a seguir adelante y hacer lo necesario cuando debían haber sabido que YHWH estaba de su lado. Por qué él mismo a menudo había luchado contra un león o un oso sabiendo que YHWH estaba con él. Y eso no era tan importante como esto.

Versículos 31-39

David ofrece aceptar el desafío de Goliat y es aceptado por Saúl como el campeón de Israel ( 1 Samuel 17:31 ).

Una vez más, debemos notar que también es fundamental en este pasaje el hecho de que el filisteo estaba desafiando a los ejércitos del Dios viviente ( 1 Samuel 17:36 ). Como hemos visto, es el tema de todo el capítulo. Y era algo que David, en su gran fe en YHWH, sintió que no podía permitir. Estaba vivo con preocupación por el honor de YHWH y el honor del Nombre de YHWH.

Y así, debido a tal desafío, el filisteo debe ser derrotado. No se le debe permitir pisotear al pueblo de Dios. Por eso David no tenía ninguna duda de cuál sería la consecuencia de aceptar el desafío. Fue por su confianza en que YHWH estaría con él para defender Su Nombre. No había nada egoísta en ello. Era más bien que la experiencia le había demostrado que en tales desafíos YHWH nunca fallaba.

Después de haberle ofrecido la propia armadura de Saúl, David finalmente la rechaza y sale con la ropa que siempre ha usado cuando actúa bajo el poder y la inspiración de YHWH. El escritor quiere que veamos que David no es el hombre de Saúl, sino el hombre de YHWH. Lo que logra lo hace porque el Espíritu de YHWH está sobre él. No busca la gloria del hombre, solo la gloria de YHWH. Porque él es el reemplazo de YHWH por Saúl, el rey elegido de YHWH.

Análisis.

a Y cuando se oyeron las palabras que dijo David, las repitieron delante de Saúl, y él envió a buscarlo. Y David dijo a Saúl: “No desmaye el corazón de nadie por causa de él. Tu siervo irá y peleará con este filisteo ”( 1 Samuel 17:31 )

b Y Saúl dijo a David: No podrás ir contra este filisteo para pelear con él, porque eres un joven, y él un hombre de guerra desde su juventud ”( 1 Samuel 17:33 ).

c Y David dijo a Saúl: Tu siervo estaba apacentando las ovejas de su padre, y cuando venía un león o un oso y sacaba un cordero del rebaño, yo salía tras él, lo golpeaba y lo entregaba. de su boca, y cuando se levantó contra mí, lo agarré por la barba, lo golpeé y lo maté ( 1 Samuel 17:34 ).

d “Tu siervo hirió al león y al oso, y este filisteo incircunciso será como uno de ellos, habiendo desafiado a los ejércitos del Dios viviente” ( 1 Samuel 17:36 ).

c Y David dijo: “YHWH, que me libró de las garras del león y de las garras del oso, él me librará de la mano de este filisteo” ( 1 Samuel 17:37 a).

b Y Saúl dijo a David: "Ve, y YHWH estará contigo". Y Saúl vistió a David con su propia ropa, y le puso un yelmo de bronce en la cabeza, y lo vistió con una cota de malla. Y David ciñó su espada sobre su ropa, y trató en vano de ir, porque no la había probado ( 1 Samuel 17:37 ).

a Y David dijo a Saúl: "No puedo ir con estos, porque no los he probado". Y David se los quitó ( 1 Samuel 17:39 ).

Note que en 'a' David ofrece ir y pelear contra el filisteo como siervo de Saúl, pero en el paralelo se deja claro que no lo hace como siervo de Saúl sino como YHWH. Actuará bajo la protección de YHWH, no de Saúl. En 'b', Saúl declara que David no es 'un hombre de guerra', y en el paralelo intenta en vano convertirlo en uno. En 'c' David describe sus experiencias con 'el león y el oso', y en el paralelo enfatiza que el mismo YHWH que lo libró de 'el león y el oso' lo librará de este filisteo.

En el centro de 'd' garantiza que el filisteo será tratado de la misma manera que el león y el oso porque ha desafiado a los ejércitos del Dios viviente. En otras palabras, porque ha desafiado a Dios mismo.

1 Samuel 17:31

" Y cuando se oyeron las palabras que dijo David, las repitieron delante de Saúl, y él envió a buscarlo".

Las palabras de David comenzaron a extenderse entre los hombres. Posiblemente proporcionaron algo de diversión en medio de sus miedos. Posiblemente algunos incluso se sintieron ofendidos. Y sus palabras el resultado fue que finalmente llegaron a Saúl. Cuando escuchó eso, 'Hay un joven que parece listo para enfrentarse al filisteo', sus oídos se aguzaron. Y en consecuencia, Saulo, quien, por supuesto, no conocía las circunstancias, envió inmediatamente a buscar a este hombre valiente. Debe ser un guerrero poderoso en verdad. Quizás aquí estaba la respuesta a sus oraciones.

Por lo tanto, debe haber estado muy decepcionado cuando el hombre que apareció ante él era simplemente un adolescente y uno de sus sirvientes a tiempo parcial, y solo un músico. Y su consternación probablemente se reflejó en su rostro.

1 Samuel 17:32

" Y David dijo a Saúl:‘No desmaye el corazón de ninguno a causa de él, tu siervo irá y peleará contra este filisteo.’ '

Entonces David le dijo a Saúl: 'No te preocupes. Iré y pelearé contra el filisteo. Debemos reconocer qué había detrás de esto. No es que David fuera arrogante. Fue porque tenía tanta confianza en YHWH que para él la situación no era competitiva. Porque, ¿cómo podría un filisteo bárbaro alguna vez esperar oponerse a YHWH? Y nosotros, por supuesto, conocemos el secreto de por qué pensó así. Fue porque el Espíritu de YHWH estaba sobre él.

1 Samuel 17:33

" Y Saúl dijo a David:‘Usted no es capaz de ir contra aquel filisteo, para pelear con él, porque eres muchacho, y él un hombre de guerra desde su juventud.’ '

Saúl estaba simplemente incrédulo. ¿Cómo podía este adolescente, valiente y bien formado como podría ser, esperar enfrentarse al campeón filisteo? Fue imposible. Por qué era solo un joven con un bastón de pastor, mientras que Goliat había sido un guerrero desde su juventud. Toda la situación era ridícula.

1 Samuel 17:34

" Y David dijo a Saúl:“Tu siervo era el rebaño de su padre, y cuando venía un león, o un oso, y tomaba algún cordero de la manada, salía yo tras él, y lo hirió, y lo entregó a cabo de su boca, y cuando se levantó contra mí, lo agarré por la barba, lo golpeé y lo maté. Tu siervo hirió al león y al oso, y este filisteo incircunciso será como uno de ellos, ya que ha desafiado a los ejércitos del Dios viviente. '

La respuesta de David fue confiada pero sencilla. Cuando estaba cuidando las ovejas de su padre, a menudo venía un león o un oso que se había llevado uno de los corderos del rebaño. Y sin pensar en su propia seguridad (de adolescente sin duda se había considerado invulnerable), fue tras ellos, los mató y rescató al cordero de sus bocas. Y si se habían vuelto para desgarrarlo, los había tomado por la barba y los había herido y matado.

Le había parecido lo más natural, porque creía con todo su corazón que YHWH estaba con él. Así que no había pensado más en el asunto (aunque sin duda su familia lo había hecho. Pero, ¿qué podrías hacer con alguien como David?).

Entonces David aplica la lección. Había derrotado al león y al oso. Entonces, ¿qué era para él este filisteo incircunciso y bárbaro que se había atrevido a desafiar a los ejércitos del Dios viviente, en otras palabras, había desafiado a YHWH mismo? ¿Alguien podría tener alguna duda de lo que YHWH le haría a él también? Para David era incomprensible que alguien pudiera verlo de otra manera.

Había muchos leones y osos en Palestina en esos días, vagando por las montañas y los bosques, y especialmente, en el caso de los leones, se encuentran en la espesura del valle del rift del Jordán. Y cuando tuvieran hambre y dejaran sus guaridas para rondar en busca de comida, serían un terror para la mayoría de los habitantes. Y los pastores siempre los estaban buscando.

Hay para nosotros aquí, en el pensamiento del león y el oso, una de las lecciones más importantes de nuestra vida espiritual, y es que si Dios algún día espera que nos enfrentemos a un Goliat en el futuro, lo hará. asegúrese de que estemos preparados de antemano. Por eso, cuando nos enfrentamos a pruebas, debemos reconocer que pueden ser simplemente preparativos para el futuro. Porque nunca nos llamará para que enfrentemos pruebas para las que no tenemos respuesta y para las que no nos ha preparado ( 1 Corintios 10:13 ).

1 Samuel 17:37

" Y David dijo:‘Jehová, que me ha librado de las garras del león y de las garras del oso, él me librará de la mano de este filisteo.’ Y Saúl dijo a David: "Ve, y YHWH estará contigo". '

Entonces David hizo su declaración de fe y reveló su justificación final. YHWH, quien lo había librado de 'la mano' del león y 'la mano' del oso, lo libraría de la mano de 'este filisteo' (su desprecio por su oponente es claro). Aquí estaba la razón de su valentía. Tenía absoluta fe en YHWH.

Saúl estaba claramente impresionado, ciertamente lo suficientemente impresionado, en medio de su desesperación, como para considerarlo una posibilidad. Y mientras miraba a este joven con su fe vibrante, casi le parecía posible que este joven pudiera lograr lo imposible. Porque todos sabían que YHWH a menudo hacía lo imposible. Quizás lo haría aquí. Entonces dio su permiso. 'Ve', dijo, 'y YHWH estará contigo.

'Era una esperanza piadosa y una política de desesperación, pero ¿qué más había? Su esperanza, y la esperanza de todo Israel, solo podía ser que YHWH de alguna manera estaría con David y le daría la victoria. En eso estaba poniendo sus esperanzas. La diferencia entre Saúl y David fue que David no solo lo vio como una 'esperanza'. Estaba seguro de que lo haría.

1 Samuel 17:38

" Y Saúl revestido David con su propia ropa y se puso un casco de bronce en su cabeza, y lo cubrió de una cota de malla. Y David ciñó su espada sobre su ropa, y se esforzó por ir, porque no lo había probado. Y David dijo a Saúl: "No puedo ir con estos, porque no los he probado". Y David se las quitó de encima.

Si David iba a aventurar su vida de esta manera, lo mínimo que Saúl sentía que podía hacer era asegurarse de tener el mejor equipo posible. Así que le dio a David el máximo privilegio. Lo vistió con la ropa y la armadura del rey. Darle la propia ropa a alguien era rendirle el mayor honor. Demostró que estaban bajo la protección del dador y que eran vistos casi como su otro yo (compare 1 Samuel 18:4 ).

Y de hecho eso era lo que ahora sería David, el campeón del rey. "Su propia ropa" probablemente se refería a una vestimenta militar especial diseñada para usarse con una armadura con la vaina de la espada sujeta a ella.

David obedeció, porque nunca antes había usado una armadura, aunque posiblemente se había probado la armadura de sus hermanos, que habría sido mucho menos sustancial. Probablemente estaba bastante emocionado con la idea. ¡La propia armadura del rey! Pero una vez que se puso la armadura, supo de inmediato que simplemente no funcionaría. Porque cuando trató de caminar en él, le resultó imposible. Se dio cuenta de que simplemente sería un obstáculo para él. Era demasiado para él un estorbo para que fuera adecuado. Simplemente no estaba acostumbrado. No lo había "probado". Entonces le dijo a Saúl: 'No puedo entrar con estos, no estoy acostumbrado'.

Debe anotarse cuidadosamente la importancia detrás de este incidente. El escritor quiere que reconozcamos el hecho de que Saúl estaba tratando de hacer que David actuara como su representante, luchando a su manera, pero que lo importante para David era que él luchó a la manera de YHWH, permitiendo que el Espíritu de YHWH actuara a través de él. Si seguía adelante simplemente como representante de Saúl, fracasaría.

Debemos notar que esto no nos enseña que no necesitamos hacer la mejor preparación posible cuando servimos a Dios. Pero lo que sí nos enseña es que no debemos buscar elevarnos por encima de lo que Dios nos ha preparado. David no desdeñó la armadura de Saúl porque no se preocupara por su propia seguridad, o porque fuera tonto, sino simplemente porque no era con lo que estaba acostumbrado a tratar. No quería perjudicarse a sí mismo pretendiendo ser lo que no era. Quería estar vestido de la manera en que había estado cuando YHWH lo había entregado en el pasado.

Versículos 40-50

David se encuentra con Goliat ( 1 Samuel 17:40 ).

Como ha sido el patrón a lo largo del capítulo, el énfasis en este pasaje está nuevamente en el hecho de que el filisteo ha desafiado a YHWH, pero aquí de una manera más personalizada. Tenga en cuenta, de hecho, la acumulación hasta este punto (y tenga en cuenta que cada uno de estos versículos es fundamental para un quiasmo):

“Hoy desafío a los ejércitos de Israel” ( 1 Samuel 17:10 ).

"¿Quién es este filisteo incircunciso para que desafíe a los ejércitos del Dios viviente?" ( 1 Samuel 17:26 ).

“Este filisteo incircunciso será como uno de ellos, puesto que ha desafiado a los ejércitos del Dios viviente” ( 1 Samuel 17:36 ).

“Vengo a ti en el nombre de YHWH de los ejércitos, Dios de los ejércitos de Israel, a quien has desafiado” ( 1 Samuel 17:45 ).

Así que aquí, en este pasaje, David está respondiendo al desafío de Goliat de 1 Samuel 17:10 . Quiere que Goliat sepa que ha venido en el Nombre de YHWH, el Dios a Quien ha desafiado, y luego continúa enfatizando que es YHWH quien entregará al 'Filisteo' en sus manos. La interacción de las palabras antes de la batalla ha sido una característica habitual de tales batallas a lo largo de la historia, ya que cada una buscaba obtener una ventaja sobre la otra mediante las palabras antes de que comenzara la acción.

El objetivo era inquietar al oponente. Vemos una situación similar reflejada en nuestras pantallas de televisión hoy cuando dos boxeadores se enfrentan en el pesaje y luego en el centro del ring, cada uno buscando obtener una victoria psicológica sobre el otro antes de que comience la batalla.

Análisis.

a Y tomando su cayado en su mano, escogió para sí cinco piedras lisas del arroyo, y las puso en la bolsa de pastor que tenía, incluso en su alforja, y su honda en su mano; y se acercó al filisteo ( 1 Samuel 17:40 ).

b Y se acercó el filisteo y se acercó a David; y el hombre que llevaba el escudo iba delante de él. Y cuando el filisteo miró a su alrededor y vio a David, lo despreció, porque no era más que un joven y rubicundo, y con todo ello de hermoso semblante ( 1 Samuel 17:41 ).

c Y el filisteo dijo a David: “¿Soy un perro para que vengas a mí con varas? Y el filisteo maldijo a David por sus dioses ( 1 Samuel 17:43 ).

d Y el filisteo dijo a David: “Ven a mí, y daré tu carne a las aves del cielo ya las bestias del campo” ( 1 Samuel 17:44 ).

e Entonces dijo David al filisteo: Tú vienes a mí con espada, lanza y jabalina, pero yo vengo a ti en el nombre de YHWH de los ejércitos, Dios de los ejércitos de Israel, a quien tú han desafiado ”( 1 Samuel 17:45 ).

d “Este día YHWH te entregará en mi mano, y te heriré y te quitaré la cabeza, y daré hoy los cadáveres del ejército de los filisteos a las aves del cielo y a las fieras de la tierra ”( 1 Samuel 17:46 a).

c “Para que sepa toda la tierra que hay un Dios en Israel, y para que toda esta asamblea sepa que YHWH no salva con espada y lanza; porque la batalla es de Jehová, y él te entregará en nuestras manos” ( 1 Samuel 17:46 ).

b Y sucedió que cuando el filisteo se levantó y se acercó para encontrarse con David, David se apresuró y corrió hacia el ejército para encontrarse con el filisteo. Y metió David su mano en su bolsa, y tomó de allí una piedra, y la tiró, e hirió al filisteo en su frente; y la piedra se hundió en su frente, y cayó de bruces a tierra ( 1 Samuel 17:48 ).

a Así que David venció al filisteo con una honda y una piedra, e hirió al filisteo y lo mató, pero David no tenía espada ( 1 Samuel 17:50 ).

Nótese que en 'a' David selecciona sus piedras y sale con su cayado y su honda en la mano, y en el paralelo se destaca que David derrotó a Goliat con honda y piedra, y sin espada. En 'b' el filisteo se acerca a David para pelear, y en el paralelo David pelea con él y lo derrota. En 'c' el filisteo desdeña a David, y en el paralelo David corre a su encuentro.

En 'd' el filisteo expresa su enojo porque David viene contra él 'con varas', y en el paralelo David toma represalias de que YHWH no salva con espada y lanza porque la batalla es Suya. En 'e' el filisteo dice que entregará el cuerpo de David a los carroñeros, tanto aves como bestias, y en el paralelo David responde que de manera similar entregará los cuerpos de todo el ejército filisteo a los carroñeros. En el centro de 'e' David señala que el filisteo tiene una espada, una lanza y una jabalina, pero que tiene el nombre de YHWH de su lado, el YHWH a quien el filisteo ha desafiado.

1 Samuel 17:40

" Y tomó su cayado en su mano, y escogió cinco piedras lisas del arroyo, y las puso en el saco de pastor que traía, incluso en su cartera, y con su honda en su mano. Y se acercó al filisteo.

David ya sabía en su mente cómo iba a pelear esta batalla, así que se proporcionó las armas a las que estaba acostumbrado. Tomó su bastón en la mano y escogió cinco piedras lisas del arroyo que corría por el valle, y metiéndolas en la billetera del pastor que tenía, avanzó con la honda en la mano. Para él era casi como si estuviera avanzando para encontrarse con el próximo oso, aunque fuera uno grande.

Se sentía completamente en casa, porque así era como había estado vestido cuando YHWH lo había entregado antes. Entonces se sintió completamente armado. Y estaba vestido de esa manera que David avanzó para encontrarse con el filisteo que estaba vestido con toda la armadura y erizado de armas y esperando con impaciencia en el valle que un oponente se adelantara.

1 Samuel 17:41

" Y el filisteo se acercó y se acercó a David, y el hombre que llevaba el escudo fue delante de él".

Al ver a alguien que avanzaba de las filas de Israel, el filisteo también avanzó y se acercó a David, y ante él iba su escudero. Estamos destinados a captar el contraste. El pastorcillo adolescente con su bastón y atuendo de pastor, y el poderoso guerrero con armadura completa acompañado por su escudero. Y ambos estaban llenos de confianza.

1 Samuel 17:42

" Y cuando el filisteo miró a su alrededor y vio a David, se llenó de desprecio por él, porque no era más que un joven y rubicundo, y con todo ello de hermoso semblante".

Tenemos la impresión de que, a medida que avanzaba, Goliat realmente no se dio cuenta al principio de qué tipo de oponente estaba enfrentando, y que fue solo cuando centró su atención que se dio cuenta de la verdad y descubrió que su oponente no era más que un muchacho. pelirrojo y algo guapo, pero no del tipo guerrero en absoluto, ¡y que había salido a recibirlo con un bastón! Puede, por supuesto, haber sido miope, o puede ser simplemente que había sido demasiado arrogante para tratar de medir a su oponente. Y bien podría ser que los arbustos del valle le hubieran impedido verlo por completo.

Pero no tenemos que usar mucha imaginación para apreciar lo que pensó cuando vio que su oponente había salido a recibirlo sin armadura, y simplemente llevaba un bastón de madera, con algo colgando de su otra mano. Y que era un simple joven. Realmente debió haber pensado que era una especie de insulto deliberado que practicaban los israelitas. Probablemente reconoció que difícilmente iba a ser una pelea seria, y que incluso cuando hubiera 'ganado', como difícilmente podría dejar de hacer, los israelitas habrían podido afirmar que todo era una broma. Presumiblemente sintió que lo estaban humillando deliberadamente, una situación a la que no estaba acostumbrado.

De hecho, la ropa de David probablemente le prestó un gran servicio, porque si hubiera estado vestido con una armadura, Goliat podría haber sido más cauteloso e incluso haber tenido en cuenta la honda. Pero cuando todo lo que vio fue un pastorcillo con un bastón, estaba totalmente desarmado y, por lo tanto, él y su escudero fueron descuidados. En su opinión, toda la situación estaba claramente destinada a hacerlo parecer ridículo. Era obvio para todos que simplemente tenía la intención de ser un insulto a los filisteos.

1 Samuel 17:43

' Y el filisteo dijo a David: ‘¿Soy un perro, para que vengas a mí con palos?’ Y el filisteo maldijo a David por sus dioses.

Sus palabras revelan su furia. La descripción de personas a las que despreciabas como "perros" (carroñeros salvajes depredadores que deambulaban por las ciudades en busca de sobras) era un insulto bien conocido. Indicaba el total desprecio que tenías por alguien. Por tanto, se veía a sí mismo tratado con el mayor desprecio. Y haber venido contra él con solo un bastón simplemente se sumaba al insulto. (Las palabras son reveladoras.

Se descartó el arma más peligrosa. Porque, ¿quién había oído hablar de alguien que participara en un combate cuerpo a cuerpo con una honda? Goliat no estaba acostumbrado a armas de fantasía). Estaba tan enojado que maldijo a David por sus dioses.

1 Samuel 17:44

' Y el filisteo dijo a David: ‘Ven a mí, y daré tu carne a las aves del cielo, ya las bestias del campo.’ '

Luego gruñó: "Ven a mí, y daré tu carne a las aves del cielo y a las bestias del campo". En otras palabras, está diciendo, 'me has tratado como a un carroñero. Así que te cortaré y te daré de comer poco a poco a los carroñeros. No sentía simpatía por David. El insulto que había sufrido era demasiado grande para que quedara alguna simpatía en su corazón.

1 Samuel 17:45

" Entonces dijo David al filisteo:“Tú vienes a mí con espada y lanza y jabalina, pero yo vengo a ti en el nombre de Jehová de los ejércitos, el Dios de los escuadrones de Israel, a quien han desafiado ". '

Pero David no se perturbó, porque sabía que tenía a YHWH de su lado, y llamó a Goliat para que reconociera las probabilidades a las que se enfrentaba. El filisteo puede tener una espada, una lanza y una jabalina. Pero, ¿qué estaban contra el Nombre de YHWH de los ejércitos, el Dios de los ejércitos de Israel, a quien Goliat había desafiado? 'El nombre' para un israelita representaba todo lo que era YHWH. Venir en Su Nombre era venir con toda Su autoridad y poder.

Desafiar el Nombre era así desafiar a YHWH y para David no había nada peor que desafiar a YHWH. Y sabía que la historia estaba llena de historias de cómo YHWH había vencido a los enemigos de Israel que habían desafiado a YHWH.

1 Samuel 17:46

“ Este día YHWH te entregará en mi mano, y te heriré, y te quitaré la cabeza, y daré hoy los cadáveres del ejército de los filisteos a las aves del cielo y al bestias salvajes de la tierra, para que toda la tierra sepa que hay un Dios en Israel, y para que toda esta asamblea sepa que YHWH no salva con espada y lanza, porque la batalla es de YHWH, y él los entregará a nosotros. mano."

Luego respondió al filisteo como le había hablado el filisteo. Le informó al filisteo que ese mismo día YHWH lo entregaría en su mano, y que como resultado lo golpearía y le quitaría la cabeza. En ese momento, era costumbre que el vencedor cortara la cabeza de un enemigo derrotado (comparar 1 Samuel 31:9 ).

Y después de haber hecho eso, le informó que no solo el cuerpo de Goliat, sino que los cuerpos de todo el ejército filisteo serían alimentados a los buitres y a los carroñeros entre las bestias salvajes para que toda la tierra supiera que había un Dios en él. Israel digno de ese nombre, y que todos los israelitas que estaban reunidos allí (la asamblea de Israel) sabrían que YHWH no salvó con espada y lanza (comparar 1 Samuel 13:22 ). No los necesitaba. Y como la batalla era suya y solo suya, entregaría al enemigo en sus manos sin ellos.

Basta pensar en reconocer el insulto que debieron transmitir tales palabras, provenientes de una juventud precoz y dirigidas al campeón filisteo. Sus ojos deben haber estado saliendo de su cabeza con furia.

1 Samuel 17:48

" Y sucedió que, cuando el filisteo se levantó y se acercó para encontrarse con David, David aceleró y corrió hacia el ejército para encontrarse con el filisteo".

Lleno de gran ira, el filisteo avanzó hacia David, y cuando se acercó, David se apresuró a encontrarlo, avanzando así para encontrarse con el ejército de los filisteos que estarían mirando ansiosamente para ver la derrota de Goliat de este enemigo arrogante. Se estaba enfrentando a todo el ejército filisteo y no tenía miedo.

1 Samuel 17:49

' Y David metió la mano en su bolsa, y tomó de allí una piedra, la arrojó y golpeó al filisteo en la frente, y la piedra se hundió en su frente y él cayó de bruces a tierra'.

Entonces David metió la mano en su bolsa de pastor e hizo lo que había hecho mil veces antes, hizo de hecho lo que había practicado constantemente mientras vigilaba a las ovejas. Sacó una piedra grande y la encajó en su honda, luego la colgó y golpeó al filisteo en la frente. Y el filisteo cayó de bruces a tierra.

La honda era de hecho un arma formidable, ya que podía lanzar una piedra de tres pulgadas de diámetro a una velocidad de 100 a 150 millas por hora. El único problema radicaba en asegurarse de que alcanzara su objetivo donde pudiera ser efectivo, lo que no era fácil cuando un hombre estaba cubierto con una armadura. Requería una precisión milimétrica. Tampoco habría traspasado un escudo. Pero Goliath probablemente se había adormecido en una falsa sensación de seguridad por la ridícula aparición de un niño con un bastón como arma principal. No se sentía en peligro alguno.

1 Samuel 17:50

" Entonces David venció al filisteo con honda y piedra, e hirió al filisteo y lo mató, pero David no tenía espada en la mano".

Y así fue como David venció al filisteo con una honda y una piedra, hiriéndolo y matándolo. Pero no había espada en la mano de David, por lo que para cumplir su promesa de cortarle la cabeza a Goliat, tuvo que usar una prestada. Este hecho de que 'no había espada en la mano de David' nos recuerda a 1 Samuel 13:22 . Enfatiza que YHWH no necesitó espadas.

Versículos 51-54

La derrota de los filisteos ( 1 Samuel 17:51 ).

Habiendo derribado al filisteo, David corrió hacia él y le cortó la cabeza con su propia espada, y al ver a su campeón humillado, los filisteos no tuvieron más ánimo para pelear. El terror parece haberse apoderado de ellos, porque sin duda pudieron ver al ejército israelita repentinamente envalentonado y listo para atacar. Y cuando lo hicieron, ¿qué mayor evidencia de lo que el Dios de Israel podía hacer por ellos necesitaban que esta? Dieron media vuelta y huyeron dejando atrás su equipaje (los carros sólo los habrían retrasado). Todo desafío había terminado.

Mientras tanto, los exuberantes israelitas lanzaron un fuerte grito de guerra y los persiguieron, siguiéndolos hasta sus propias ciudades, matando a los que eran demasiado lentos, después de lo cual saquearon el campamento que los filisteos habían dejado atrás. Y David, habiendo cortado la cabeza de su oponente, la llevó a Jerusalén de Judá, donde los hombres de Judá celebraban regularmente sus triunfos ( Jueces 1:7 ), mientras colocaba su armadura en su propia tienda.

Análisis.

a Entonces David corrió y se paró sobre el filisteo, tomó su espada, la sacó de su vaina, lo mató y le cortó la cabeza con ella ( 1 Samuel 17:51 a).

b Y cuando los filisteos vieron que su campeón estaba muerto, huyeron. Y levantándose los hombres de Israel y de Judá, gritaron y persiguieron a los filisteos hasta que llegaste a Gai ya las puertas de Ecrón ( 1 Samuel 17:51 a).

c Y los heridos de los filisteos cayeron por el camino de Saaraim, hasta Gat y Ecrón ( 1 Samuel 17:52 b).

b Y los hijos de Israel volvieron de perseguir a los filisteos y saquearon su campamento ( 1 Samuel 17:53 ).

a Y David tomó la cabeza del filisteo y la llevó a Jerusalén, pero él puso sus armas en su tienda ( 1 Samuel 17:54 ).

Note que en 'a' David le corta la cabeza a Goliat, y en el paralelo lo lleva a Jerusalén. En 'b' los israelitas victoriosos persiguen a los filisteos que huyen, y en el paralelo regresan de hacerlo y saquean su campamento. En el centro de 'c' los filisteos, lejos de desafiar a Israel y YHWH, son humillados todo el camino a casa.

1 Samuel 17:51

" Entonces corrió David y se puso sobre el filisteo, y tomando la espada, él y sacándola de su vaina y lo mató, y le cortó la cabeza con ella. Y cuando los filisteos vieron que su campeón estaba muerto, huyeron ''.

Así que corrió hacia donde había caído el filisteo, se paró sobre él, sacó la espada del filisteo de su vaina, lo mató y le cortó la cabeza. Mientras tanto, los filisteos se sintieron impresionados y aterrorizados. Apenas podían concebir cómo había sucedido. Y reconociendo que los dioses debían estar en contra de ellos, y que el ejército israelita, al que veían movilizarse, llegaría pronto con fuerzas, dieron media vuelta y huyeron. ¿De qué serviría luchar cuando incluso los dioses parecían estar en contra de ellos? Simplemente serían cortados en pedazos.

1 Samuel 17:52

" Y los hombres de Israel y de Judá se levantaron y gritaron, y siguieron a los filisteos hasta llegar a Gai, y hasta las puertas de Ecrón. Y los heridos de los filisteos cayeron por el camino de Saaraim, hasta Gat y Ecrón.

Habiendo observado en silencio el giro inesperado de los acontecimientos, los hombres de Israel, a su vez, se llenaron de júbilo. La mayoría de ellos probablemente no podían creer lo que veían. El enorme guerrero que los había desafiado día tras día ahora yacía muerto, asesinado por un pastor israelita. Estaba claro que YHWH estaba peleando con ellos y estaba de su lado. Y se levantaron y gritaron sus gritos de guerra, y luego persiguieron a los filisteos hasta Gai, hasta las mismas puertas de Ecrón. Y mientras lo perseguían, pasaron a cuchillo a los rezagados, y hombres heridos cayeron junto al camino de Shaaraim, todo el camino a Gat y Ecrón. Y qué historia tendrían que contar.

Gai significa 'valle'. Posiblemente fue el nombre que se le dio a una ciudad situada en un valle bien conocido, o a un valle prominente que se había conocido como "El Valle". 'El camino a Shaaraim' sería una carretera reconocida. La imagen de los heridos cayendo por el camino a lo largo de la ruta contrasta con su desafío anterior. Ya no son desafiantes. (El conjunto hace una comparación interesante con cómo la estatua de Dagón también perdió la cabeza y cayó ante el Arca en 1 Samuel 5:4 ).

1 Samuel 17:53

" Y los hijos de Israel volvieron de perseguir a los filisteos y saquearon su campamento".

Una vez que la persecución terminó, los hijos de Israel regresaron de perseguir a los filisteos y saquearon su campamento y todos sus carros, llenos de alabanza a YHWH.

1 Samuel 17:54

" David tomó la cabeza del filisteo, la llevó a Jerusalén y puso sus armas en su tienda".

Mientras tanto, David llevó la cabeza del filisteo a la tienda de su pastor que estaba junto a Jerusalén, donde él había estado apacentando sus ovejas (Belén estaba a solo cinco millas de Jerusalén), y puso la armadura del filisteo en su tienda. Ciertamente tendría un sentimiento agradable cada vez que lo mirara, y le recordaría la bondad de YHWH al darle la victoria.

"Lo traje a Jerusalén". Si el campamento de pastores de David estaba cerca de Jerusalén, tenía perfecto sentido para él llevar la cabeza de Goliat a su tienda junto con su armadura. Sin embargo, hay motivos en otros lugares para ver a Jerusalén de Judá como el lugar al que los hombres de Judá llevaban regularmente los trofeos de la victoria. Véase, por ejemplo, Jueces 1:7 , donde después de haber derrotado a Adoni-bezek, los hombres de Judá 'lo llevaron a Jerusalén' (la parte de Jerusalén ocupada por Judá). Por lo tanto, puede ser que esa fuera la razón por la que David de Judá vio esto como el lugar al que llevar su trofeo.

Parece haber habido una Jerusalén triple, porque estaba en la frontera de Judá y Benjamín y cubría un área prudente. Estaba la ciudadela jebusea no conquistada en la colina más alta de Jerusalén, que luego caería en Jueces 1:21 David, y luego había una Jerusalén benjaminita ( Jueces 1:21 ) y una Jerusalén perteneciente a Judá ( Jueces 1:7 ), ambas de que estaban necesariamente en otras colinas fuera de la ciudadela.

Otros ven "y lo trajeron a Jerusalén" como una referencia a lo que David hizo más tarde en el futuro después de haber capturado la fortaleza de Jerusalén. Pero Jerusalén de Judá había sido retenida por ellos durante mucho tiempo y claramente la veían como importante ( Jueces 1:8 ), de modo que no hay razón por la que no se deba considerar a David como visitando a Jerusalén en los días de Saúl, especialmente si la gente de Judá la vio como su ciudad principal.

Versículos 55-58

Las secuelas. Habiendo prometido su hija a David, Saúl indaga sobre sus antecedentes ( 1 Samuel 17:55 ).

Análisis.

a Y cuando Saúl vio a David salir contra el filisteo, dijo a Abner, capitán del ejército: Abner, ¿de quién es hijo este joven? ( 1 Samuel 17:55 a).

b Y Abner dijo: “Vive tu alma, oh rey, no te lo puedo decir” ( 1 Samuel 17:55 b).

c Y el rey dijo: Pregúntate de quién es hijo el joven ”( 1 Samuel 17:56 ).

b Y cuando David regresó de la matanza del filisteo, Abner lo tomó y lo llevó ante Saúl con la cabeza del filisteo en la mano ( 1 Samuel 17:57 ).

a Y Saulo le dijo: Joven, ¿de quién eres hijo? Y David respondió: “Soy hijo de tu siervo Isaí de Bet-lehem” ( 1 Samuel 17:58 ).

Tenga en cuenta que en 'a' Saúl pregunta por la ascendencia de David, y en paralelo le pregunta al propio David al respecto. En 'b' le pide a Abner que siga la pregunta y en el paralelo Abner lo hace llevando a David a Saúl. Centralmente en 'c' Saul quiere saber de quién es hijo el joven. ¿De qué 'árbol' es despojado?

1 Samuel 17:55

' Y cuando Saúl vio a David que salía con el filisteo, dijo a Abner general del ejército: ‘Abner, de quién es hijo ese joven?’ Y Abner dijo: "Vive tu alma, oh rey, no puedo decirlo". '

Mientras tanto, Saúl, mientras veía a David salir a luchar contra el filisteo, estaba consciente del hecho de que le había prometido su hija a cualquiera que derrotara al filisteo, y por eso ahora estaba preocupado por los antecedentes de David, por lo que se dirigió a Abner, su general, y le preguntó. , '¿De quién es este hijo?' No había sido importante quién era Jesse cuando todo lo que Saúl había estado haciendo era emplearlo como músico. Y probablemente había olvidado los detalles de los antecedentes de David, si es que alguna vez los conoció.

Difícilmente se podría haber esperado que recordara los detalles de las familias de todos sus sirvientes. Sin embargo, era un asunto totalmente diferente si iba a recibirlo en la familia. La respuesta de Abner fue que simplemente no sabía (enfatizando que David era un don nadie).

1 Samuel 17:56

" Y el rey dijo:‘Pregunta de quién es hijo ese joven.’ '

Entonces el rey le pidió que investigara los antecedentes de David. La referencia a un 'jovencito' tiene en mente la fuente de donde vino David. Era como una pequeña tira del tallo principal.

1 Samuel 17:57

" Y cuando David regresó de la matanza del filisteo, Abner lo tomó y lo llevó ante Saúl con la cabeza del filisteo en la mano".

Y cuando David regresó de su derrota de Goliat, Abner lo tomó y lo llevó ante Saúl. David llevaba la cabeza de Goliat en su mano como una indicación de la victoria de YHWH. A los ojos del escritor, esto le dijo a Saúl de quién era hijo. Él era el 'hijo' de YHWH Quien le había dado esta gran liberación. Él era el nuevo ungido de YHWH.

1 Samuel 17:58

" Y Saúl le dijo:‘¿De quién eres hijo, joven?’ Y David respondió: Soy hijo de tu siervo Isaí de Bet-lehemita. '

Como resultado de la acción de Abner, Saúl pudo interrogarlo él mismo, y le preguntó de quién era hijo. David respondió: “Soy el hijo de tu siervo Isaí el beth-lehemita”, después de lo cual hubo más conversación ( 1 Samuel 18:1 ) en la que habría dado más detalles sobre él y su familia. Lo que no le dijo fue que él también era el ungido de YHWH. Eso es para que el lector (y el oyente) lo sepa mientras está parado allí con la cabeza de Goliat en la mano.