Bible Commentaries
1 Samuel 16

Versículos 1-23

EL SEGUNDO REY DE ISRAEL

Envía a buscarlo.

1 Samuel 16:11

David muestra en su carácter personal ese mismo temperamento mental en el que su nación, o más bien la naturaleza humana, es especialmente deficiente. El orgullo y la incredulidad deshonran la historia del pueblo elegido, el amor deliberado por este mundo que fue el pecado de Balaam y la obstinación presuntuosa que se exhibió en Saúl. Pero David destaca por un corazón afectuoso, agradecido y leal hacia su Dios y Defensor, un celo que era tan ferviente y dócil como el hosco de Saúl, y tan perspicaz y puro como el de Balaam era egoísta y de doble ánimo.

I. Considere lo que fue, hasta donde podemos entender, la gracia especial de David , ya que la fe era la virtud distintiva de Abraham, la mansedumbre la excelencia de Moisés, el autodominio el don especialmente conspicuo en José. Del relato del oficio de David en Salmo 78:71 , es obvio que su primer deber fue el de fidelidad a Dios Todopoderoso en la confianza que se le había encomendado.

Saúl había descuidado el honor de su Maestro, pero David, en esto un tipo eminente de Cristo, 'vino a hacer la voluntad de Dios'. Como virrey en Israel, y como ha sido probado y hallado fiel, se le llama especialmente 'un hombre conforme al corazón de Dios'. La peculiar excelencia de David es la fidelidad a la confianza que se le ha confiado.

II. Seguramente las bendiciones de los patriarcas descendieron en un diluvio unificado sobre 'el león de la tribu de Judá', el tipo del verdadero Redentor que estaba por venir. —Él hereda la pronta fe y la magnanimidad de Abraham; es simple como Isaac; es humilde como Jacob; tiene la sabiduría juvenil y el dominio propio, la ternura, el afecto y la firmeza de José. Y como su propio don especial tiene un agradecimiento desbordante, un porte heroico en todas las circunstancias, tal como la multitud de hombres ven grande, pero no pueden entender.

Ilustraciones

(1) 'La gran lección que se puede extraer de esta historia es que el método de trabajo de Dios no es el nuestro. Vemos esto en la elección de Samuel en lugar de Elí, en la elección de Saúl en lugar de uno de los líderes nacionales, en la elección de David en lugar de Saúl, y en lugar de sus hermanos mayores. “El hombre mira lo que está delante de sus ojos, pero Jehová mira el corazón”. Fue este mismo David quien oró: “¡Crea en mí un corazón limpio, oh Dios! y renueva un espíritu recto dentro de mí ". '

(2) 'Debieron de estar muy asombrados Isaí y sus otros hijos al ver a Samuel derramar sobre el joven rubicundo el aceite santo y ungirlo para cualquier oficio que pudiera ser. Pero siempre ha sido la manera de Dios encontrar a sus agentes en lugares inesperados. Aquí se encuentra un gran rey en su redil. En la época de José, se encontró en la prisión a un primer ministro de Egipto. Nuestro Señor encontró a su apóstol principal en la escuela de Gamaliel.

Dios nunca está perdido en cuanto a agentes, y si fallan los hombres que naturalmente podrían haber sido buscados para servirle, no hay que buscar sustitutos para ellos. De las mismas piedras puede levantar hijos a Abraham '.

(3) "Levántate y úngelo, porque éste es". Fue una nueva hoja en la historia hebrea la que dio la vuelta al escuchar estas palabras. ¡Pero cuán pequeños lo pensaban los hombres! Al buscar a los Saúl, los hombres tienden a perder a los David. Ahora aquí hay un propósito completo. Dios lo ha llevado a cabo paso a paso. Ha habido un brote. De la manera más silenciosa posible, se ha separado algo nuevo. Pero, ¿qué tan lejos tenemos que viajar si queremos rastrear este propósito hasta su origen? Cuando Rut, la moabita, le dijo a Noemí: "A donde tú vas, yo iré", dio el primer paso en el cumplimiento de la voluntad de Dios para Israel. Isaí, el padre de David, era su nieto. Una simple determinación de servir a Dios y elegir nuestra compañía entre su pueblo puede iniciarnos en el camino que conduce a un trono y un reino '.

(4) ' Saúl era un hombre que no podía aprender . Su pecado en Gilgal mostró cómo sopló el viento de su temperamento, y luego pareció como si hubiera cambiado, pero aquí lo vemos en la misma dirección equivocada. No ha aprendido de su fracaso pasado. Cuando Samuel se le acercó después de la batalla, fue perfectamente sincero al decir que había cumplido su tarea. No tenía intención de engañar a Samuel; era simplemente que no había aprendido la lección de su caída anterior, que la obediencia a Dios debía ser incuestionable y absoluta.

Su franca inconsciencia de algo malo, hasta que fue golpeado por las palabras de ironía de Samuel, nos muestra la patética incapacidad de Saúl para captar el significado de lo que había sucedido antes. David también tuvo muchas caídas poderosas, pero pudo leer su propio corazón, pudo aprender, y su poder para aprender fue su salvación; porque el alma que tropieza en la vida sin aprender de sus caídas, está condenada.