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Bible Commentaries
1 Samuel 16

La Biblia Anotada de GaebeleinAnotaciones de Gaebelein

Versículos 1-23

III. DAVID, EL REY DESPUÉS DEL CORAZÓN DE DIOS - SU EXILIO Y SUFRIMIENTO

1. David ungió rey y la partida del Espíritu de Saúl

CAPITULO 16

1. David ungió rey ( 1 Samuel 16:1 )

2. El Espíritu se aparta de Saúl y David con Saúl ( 1 Samuel 16:14 )

El rey después de que el corazón del pueblo ha fallado y es apartado, y ahora Jehová saca a Su rey conforme a Su propio corazón. Ese rey como Jonatán, un hombre de fe, es devoto de Jehová y está en perfecta sujeción a Él. Además, de la tribu de Judá (Judá significa "alabanza") es un adorador a través del cual el Espíritu de Dios derrama las más dulces notas de alabanza y adoración. Prospera en un gran reino y Jehová hace un pacto juramentado con él ( 2 Samuel 7 ).

Ese pacto nos señala al verdadero Rey, quien según la carne es de la simiente de David. Saúl no podía presagiar a ese Rey. No hay absolutamente nada en Saúl que pueda recordarnos al Rey que aún debe gobernar esta tierra con justicia. Es diferente con la vida y el reinado de David. En todas partes podemos descubrir los tipos más benditos de nuestro Señor Jesucristo, el hijo de David. Debido a que este rey conforme al corazón de Dios debe dar una visión típica del Rey verdadero venidero, David tuvo que pasar primero por el sufrimiento antes de poder recibir el reino y su gloria. De ahora en adelante en este libro seguiremos los sufrimientos del rey según el corazón de Dios.

Samuel es interrumpido en su duelo por Saúl por un nuevo mandato de llenar su cuerno con aceite para la unción de otro rey. Ese rey será elegido entre los hijos de Isaí de Belén. Se establece una fiesta de sacrificio en relación con la unción inminente del hijo de Isaí, y Samuel obedece y se dirige a Belén. Luego llamó a Isaí y a sus hijos a la fiesta. Entonces pasan los siete hijos de Isaí, pero el elegido no está entre ellos.

Solo quedaba uno, el más joven que tenía las ovejas. Lo traen. “Ahora era rubicundo (literalmente,“ rojizo ”, quizás refiriéndose al cabello castaño rojizo) y además de un rostro hermoso y agradable a la vista; y el SEÑOR dijo: Levántate, úngelo, porque éste es ”. David, hijo de Isaí, fue ungido y el Espíritu del Señor descendió sobre él. Y así David se convirtió en el ungido del Señor. David significa "amado"; él es un pastor, tipificando al Amado, el bueno, el grande y el principal Pastor. ¡Qué contraste con Saulo!

Un espíritu maligno del Señor comenzó entonces a molestar a Saúl después de que el Espíritu del Señor se apartó de él. ¡Qué espectáculo más triste presenta ahora! Cuando fue ungido, el Espíritu también descendió sobre él y se convirtió en otro hombre. Hemos seguido su orgullo, obstinación, desobediencia y terquedad, y ahora el Espíritu se aparta y, en juicio sobre el Rey depuesto, se permitió que un espíritu maligno descendiera sobre Saúl.

"Tanto el mal como el bien tienen su comisión de Dios, no su existencia, sino su libertad para actuar y los límites de su acción". Sin duda fue un caso de posesión demoníaca. Había rechazado la Palabra de Dios y fue entregado en manos de un demonio. Tal es también el caso en los días de la apostasía que están ahora sobre la cristiandad. Se apartan de la fe y siguen espíritus seductores y doctrinas de demonios.

La apostasía doctrinal y los males morales que siguen a tal apostasía son obra de demonios. Dios todavía permite, como acto de juicio, que los demonios posean a aquellos que son desobedientes y se rebelan contra Él. Entonces se llama a David para que cante al rey afligido y lo tranquilice. Y lo amó mucho y David se convirtió en su escudero. “Y sucedió que cuando el espíritu maligno de Dios estaba sobre Saúl, David tomó un arpa y tocó con su mano; Así que Saúl se refrescó y se puso bien, y el espíritu maligno se apartó de él.

”Aquí tenemos un hermoso tipo del Señor Jesucristo. Sus dulces palabras, las ministraciones de su Espíritu refrescan el alma y expulsan el espíritu maligno. Cuando el infeliz rey se hubo calmado y el ministerio del joven pastor-rey ya no fue necesario, regresó a su hogar ya su vida de pastor; para alimentar a las ovejas de su padre ( 1 Samuel 17:15 ).

No existe ninguna discrepancia entre 1 Samuel 16:19 y la pregunta que Saúl posteriormente hace: "¿De quién es hijo este joven?" ( 1 Samuel 17:55 ) El rey no había estado previamente ansioso por familiarizarse íntimamente con el origen y las conexiones familiares de alguien que simplemente llevaba sus brazos y le servía de arpista, pero cuando este último está a punto de convertirse en su yerno, naturalmente le interesa adquirir un conocimiento más exacto de la historia personal de David.

Información bibliográfica
Gaebelein, Arno Clemens. "Comentario sobre 1 Samuel 16". "La Biblia Anotada de Gaebelein". https://www.studylight.org/commentaries/spa/gab/1-samuel-16.html. 1913-1922.
 
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