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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Pett's Commentary on the Bible Comentario de Pett
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Pett, Peter. "Comentario sobre 1 Samuel 15". "Comentario de Pett sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pet/1-samuel-15.html. 2013.
Pett, Peter. "Comentario sobre 1 Samuel 15". "Comentario de Pett sobre la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)Individual Books (1)
Versículos 1-3
YHWH ordena a su ungido que mate a los amalecitas como un juicio divino sobre ellos ( 1 Samuel 15:1 ).
Es importante reconocer en este pasaje que a Saulo se le instruye específicamente como 'el ungido de YHWH' y se le pide que actúe como Su instrumento de justicia sobre los Amalecitas. Él debe 'dedicar' a los amalecitas y todas sus posesiones a YHWH. Esto implicó la aniquilación y destrucción total de algo que todos reconocieron que YHWH específicamente lo había hecho suyo. Así que todo era sagrado para Él y no negociable.
No se permitió ninguna excepción. Podemos comparar la historia de Acán quien también buscó quedarse para sí mismo lo que había sido dedicado a YHWH y fue visitado con juicio rápido ( Josué 7 ).
1 Samuel 15:1
' Y Samuel dijo a Saúl: ‘Jehová me envió a que te ungiera por rey sobre su pueblo, sobre Israel, por tanto, ahora escuchar la voz de las palabras de YHWH,’'
Samuel ahora se acerca a Saúl enfatizando que él es el ungido de YHWH. Eso significa que está dedicado a hacer la voluntad de YHWH. En vista de eso, ahora debe escuchar las palabras de YHWH que lo instruirán en lo que YHWH requiere de él.
1 Samuel 15:2
“ Así dice YHWH de los ejércitos: He señalado lo que hizo Amalec con Israel, cómo se puso contra él en el camino, cuando subió de Egipto. Ahora ve y golpea a Amalec, y destruye por completo todo lo que tiene, y no los perdones, sino mata al hombre y a la mujer, al niño y al lactante, al buey y a la oveja, al camello y al asno ”.
Lo que de hecho YHWH requiere de él es que 'consagre' Amalek a YHWH. Eso implicará destruir a los amalecitas y todo lo relacionado con ellos. La idea de 'consagrar' a un pueblo de esta manera era que estaban consagrados a Dios en el juicio y debían ser ofrecidos a Él en su totalidad. Se consideraba que los que realizaban esta obra actuaban como instrumentos de justicia de Dios. Por esa razón, no deben beneficiarse de él para sí mismos, porque todo lo involucrado fue 'dedicado' y perteneció a YHWH.
Podemos comparar cómo Jericó también se dedicó previamente a YHWH y cómo Acán fue ejecutado porque se guardó para sí mismo ciertas 'cosas devotas' (Josué 6-7). Por lo tanto, lo que se le pedía a Saulo era una tarea sumamente sagrada y, como él sabía perfectamente, no llevarla a cabo al pie de la letra sería un sacrilegio. Esto no fue exclusivo de Israel. También se encontraron ideas similares entre países vecinos como Moab (se menciona en la Piedra Moabita), mientras que la evidencia de ello también se encuentra en Mari.
Se afirmó que la base de esto en este caso era que los amalecitas fueron los primeros en atacar al pueblo de Israel cuando salieron de Egipto, cuando eran especialmente vulnerables en el desierto ( Éxodo 17 ). Los amalecitas se habían abalanzado sobre ellos sin piedad, diezmando sus líneas para obtener el botín, y probablemente también con el objetivo de evitar que pasaran por lo que veían como territorio amalecita.
Estos amalecitas eran tribus errantes como los beduinos de hoy, y en esos días obtuvieron gran parte de su riqueza aprovechando a otros. Eran parte de la alianza de tribus que causó tanta miseria a la nueva nación de Israel en Jueces 3:13 ; Jueces 6:3 , y no pensarían nada en eliminar a cualquiera que vieran como intruso en su amplio territorio.
Hicieron una excepción con las tribus pequeñas como los ceneos, a quienes vieron como verdaderos habitantes del desierto. Es posible que algunos eventualmente se hayan asentado en una vida seminómada. Pero al igual que los cananeos / amorreos antes, YHWH ahora los veía como si hubieran llenado sus pecados por completo (compare Génesis 15:16 ).
Debemos notar que 1 Samuel 14:48 sugiere que recientemente habían estado despojando a los israelitas, por lo que esto no era solo algo inesperado sobre cosas pasadas mucho tiempo atrás, sino que era un medio para prevenir más daño al pueblo de Israel. La destrucción total era necesaria porque si un pueblo así no fuera totalmente destruido, se volvería a reunir, se asociaría con otras tribus y posteriormente se vengaría.
Por tanto, la seguridad del pueblo de Israel exigía su aniquilación. Sin embargo, también se debía ver como el cumplimiento de la maldición de Dios sobre Amalec debido a lo que habían hecho anteriormente ( Éxodo 17:16 ; Números 24:20 ; Deuteronomio 25:17 ).
(Debemos notar cuánto tiempo los Amalecitas habían tenido que arrepentirse y cambiar sus caminos. YHWH no había hecho efectiva Su maldición de inmediato. Fue más bien exigida como resultado de más infracciones.
La matanza de todo su ganado se consideraba similar a ofrecer sacrificios a YHWH con la diferencia de que se hacía de una vez, sin altar y sin participación en la carne. Todo le había sido dedicado y ahora se le ofrecía. Serían sacrificados y luego reducidos a cenizas.
Debemos reconocer que el objetivo de The Ban (la entrega de personas y cosas a YHWH) era que nadie se beneficiaría de la matanza. Tenía la intención de ser tratado solemnemente como un acto del juicio de YHWH. Nosotros, que vivimos en días menos violentos, que no nos sentamos en nuestras casas y trabajamos en nuestros campos preguntándonos cuándo los amalecitas nos atacarán y asesinarán a todos, nos estremecemos ante la idea de esta destrucción total de un pueblo, pero deberíamos recuerde que para la gente de aquellos días no habría habido mejor noticia para ellos que la de su liberación final de la amenaza de las depredaciones de los asesinos amalecitas. Para ellos habría sido como encerrar a todos los criminales a la vez.
Versículos 4-9
La campaña de Saúl contra los amalecitas y su sacrilegio con respecto a las cosas devotas ( 1 Samuel 15:4 ).
1 Samuel 15:4
"Entonces Saúl convocó al pueblo y los contó en Telaim: doscientos soldados de a pie y diez soldados de Judá".
Obedeciendo el mandato de YHWH, Saúl envió el llamado a las tribus, y cuando se reunieron en Telaim evaluó sus fuerzas. (Telaim era una ciudad en el Negeb. Compárese posiblemente con Josué 15:24 ). De las tribus del centro y del norte habían llegado doscientas unidades de infantería. De Judá, en el sur, habían llegado diez unidades militares.
Podemos comparar esto con 11: 8 donde había trescientas unidades y treinta unidades respectivamente. Esta disminución puede deberse a que tanto las tribus centrales como Judá necesitaban retener muchas de sus tropas para contener a los filisteos que inevitablemente aprovecharían cualquier oportunidad para invadir un territorio desprotegido, o, alternativamente, puede ser simplemente que las unidades eran más grandes. Otra posible alternativa es que la guerra y la enfermedad hayan reducido considerablemente su número.
1 Samuel 15:5
" Y Saúl llegó a la ciudad de Amalec, y espera tendida en el valle.
La 'ciudad' de Amalek puede haber sido un gran campamento de tiendas (comparar con Números 13:19 ), o algunos pueden haberse establecido en una pequeña ciudad llamada Ir-Amalek (ciudad de Amalek). No sabemos dónde estaba, pero habría estado en el Negeb o en el desierto. Fuera lo que fuera, aparentemente estaba en una colina, y Saúl y sus tropas se establecieron en una emboscada en el valle, rodeando parcialmente la colina.
1 Samuel 15:6
" Y dijo Saúl a los ceneos:‘Ve y salida, y salid de entre los de Amalec, para que no os destruya juntamente con él, para que mostró misericordia a todos los hijos de Israel, cuando subían de Egipto.’ Entonces los ceneos se fueron de entre los amalecitas.
Un grupo de ceneos estaba con los amalecitas o en su propio campamento cercano. Los amalecitas los consideraban «hermanos nómadas». Sin embargo, los ceneos, a diferencia de los feroces amalecitas, habían ayudado a Israel en su viaje por el desierto y uno de ellos había actuado como guía de Israel ( Números 10:29 con Jueces 1:16 ).
Habían vivido mucho tiempo con Israel de manera amistosa. Saúl les envió un mensaje invitándolos a dejar el monte en busca de un lugar seguro para que no fueran destruidos con los amalecitas. También pudo haberles comunicado el hecho de la Ban (la devoción de los amalecitas a YHWH) que habría indicado la gravedad del conflicto que se avecinaba. Los ceneos, sin duda decidiendo que la discreción era la mejor parte del valor, "se apartaron de los amalecitas". No era su lucha y no tenían animosidad hacia Israel. Tampoco querían ser destruidos.
1 Samuel 15:7
" Y Saúl derrotó a los amalecitas, desde Havila hasta llegar a Shur, que está delante de Egipto".
Luego, Saúl y su ejército derrotaron a los amalecitas, primero en su campamento principal y luego a todos los amalecitas que estaban en su territorio "desde Havila hasta Shur" (compárese con Génesis 25:18 ). Shur estaba cerca de la frontera de Egipto. En Génesis 10 se mencionan dos Havilahs, una relacionada con Cus y posiblemente en Arabia, y otra relacionada con Joctán.
Claramente era un nombre popular. Simplemente significa "círculo" o "distrito". Se desconoce el área exacta de Havilah mencionada aquí. La descripción puede indicar simplemente la extensión del territorio en el que deambulaban los amalecitas y que fue vaciado de ellos.
1 Samuel 15:8
" Y tomó vivo a Agag, rey de Amalec, y destruyó por completo a todo el pueblo a filo de espada".
El primer acto de desobediencia de Saúl fue permitir que Agag viviera. Si se hubieran seguido las instrucciones de YHWH, Agag no habría sido capturado con vida. Saúl pudo haberlo perdonado por respeto a un compañero rey, o porque quería exhibirlo y tenerlo como su sirviente para enfatizar su victoria o puede haber sido con la esperanza de un rescate de la comunidad amalecita en general. . Pero de cualquier manera, había desobedecido a Dios.
El hecho era que no podía deshacerse de Agag. Estaba 'devoto' a YHWH. Por lo tanto, debería haber sido ejecutado en el acto. Para el nombre Agag compare Números 24:7 . Agag era probablemente un título hereditario como 'Faraón' y 'Abimelec' ( Génesis 20:2 ; Génesis 26:1 ; Salmo 34 refiere a un rey filisteo).
"Destruyó por completo a todo el pueblo a filo de espada". Es decir, todos los que atraparon. Algunos habrían escapado y se habrían unido a otros amalecitas para causar problemas más tarde ( 1 Samuel 27:8 ; 1 Samuel 30:1 ; 2 Samuel 8:12 ).
1 Samuel 15:9
" Y Saúl y el pueblo perdonaron a Agag, ya lo mejor de las ovejas y de las vacas, y de la segunda bueyes (o 'engordados'), y los corderos, y todo lo que era bueno, y no quisieron destruir por completo, pero todo lo que era vil y rechazo, lo destruyeron por completo. '
Aquí la gente también cae en el pecado de Saúl. También sabían que todo debería haber sido dedicado a Dios, y era responsabilidad de ellos, así como de Saulo, asegurarse de que así fuera. Entonces, al perdonar a estos preciados animales, todos somos culpables. Su objetivo pudo haber sido quedarse con algunas de las vacas y ovejas para ellos mismos después de hacer lo que vieron como ofrendas 'apropiadas' a YHWH. Alternativamente, la idea podría haber sido que al ofrecer estos animales como sacrificios podrían darse un festín con ellos (cometiendo así el sacrilegio de participar de la carne que había sido dedicada a YHWH) y no estar obligados a ofrecer tantos de los suyos.
Pero lo que de hecho estaban haciendo era escatimar a Dios y olvidar que estos animales ya eran de YHWH. Al comer de ellos, estarían comiendo de 'cosas santas', y peor aún, de 'cosas devotas'.
“Segundos bueyes” (compárese con Jueces 6:25 ). La palabra hebrea significa 'del segundo tipo, del segundo nacimiento, segundo en orden, rango o edad' (se infiere bueyes). Por lo tanto, indica la segunda fila de bueyes, o incluso los bueyes más preciados debido a su segundo nacimiento. Sin embargo, muchos agregarían una consonante hebrea y se traducirían como "engordados", que serían paralelos a los "corderos".
De hecho, así es como se traduce en algunas versiones (la LXX tiene 'de los frutos y de las viñas'). Pero la traducción "segundo" tiene sentido en vista de Jueces 6:25 , y es posible que el traductor haya Jueces 6:25 la opción más fácil.
Versículos 10-11
La respuesta de YHWH a sus acciones ( 1 Samuel 15:10 ).
La respuesta de YHWH fue rechazar a Saúl como rey por motivos de sacrilegio y alta traición, es decir, porque con sus acciones había rechazado las órdenes de su Señor Supremo y había cometido sacrilegio contra lo que pertenecía totalmente a YHWH.
1 Samuel 15:10
' Entonces vino la palabra de YHWH a Samuel, diciendo:'
La palabra de YHWH vino a Samuel. Él solo representó la verdadera voz de YHWH. Todavía era en gran medida el representante de YHWH, con su autoridad aún reconocida por Saúl.
1 Samuel 15:11
“ Me arrepiente de haber nombrado rey a Saúl, porque se ha apartado de seguirme y no ha cumplido mis mandamientos”. Y Samuel se enojó y clamó a YHWH toda la noche.
YHWH declaró a Samuel que se arrepintió de haber puesto a Saúl como rey porque se había apartado de seguirlo y no había obedecido Sus mandamientos. 'Arrepentirse' es un antropomorfismo que indica cómo se veía desde un punto de vista humano. Simplemente indicaba que como resultado de la desobediencia de Saúl, YHWH ahora lo vería y actuaría con él de manera diferente. Porque la única cosa que Él requirió sobre todas las demás en Su 'ungido' (versículo 1) fue la obediencia.
Para Samuel lo que aprendió fue devastador, porque reconoció lo que demostraba, que ya no se podía confiar en que Saúl haría lo que YHWH requería, incluso en los asuntos más serios. Su realeza se le había subido a la cabeza. El resultado fue que estaba furioso con Saúl y pasó la noche lamentándose porque el rey de Israel, a quien él había designado, había fracasado por completo. Y quizás al mismo tiempo estaba orando para que Dios le mostrara lo que debía hacer ahora para evitar una catástrofe para Israel.
Versículos 12-31
Samuel busca a Saúl para darle una severa reprimenda y declarar que YHWH le ha quitado su apoyo ( 1 Samuel 15:12 ).
No sabemos con certeza dónde estaba Samuel en este momento, aunque lo último que supimos de él fue en Guibeá ( 1 Samuel 13:15 ). Sin embargo, mucho había sucedido desde ese momento y esto pudo haber sido años después. Quizás estaba de hecho en o cerca de Carmel esperando noticias de la redada.
1 Samuel 15:12
' Y Samuel se levantó temprano para encontrarse con Saúl por la mañana, y se le informó a Samuel, diciendo: “Saúl llegó al Carmelo, y he aquí, le erigió un monumento, dio media vuelta, pasó y descendió a Gilgal. "
A la mañana siguiente, Samuel se levantó temprano y fue a encontrarse con Saúl. Carmelo estaba en las montañas de Judá, a unas siete millas al sudeste de Hebrón, y estaba en la ruta esperada por Saúl desde el Negeb. Y al llegar allí se enteró de que Saúl ya había levantado un monumento en el Carmelo y se había trasladado a Gilgal. El monumento probablemente fue una muestra de victoria. No sabemos por qué lo había establecido en Carmelo, a menos que fuera porque era la primera ciudad grande por la que había pasado al volver a entrar en Israel, pero en vista de lo que vamos a aprender en breve, no era apropiado. Saúl, como Samuel, debería haber estado de luto por su propio fracaso.
Gilgal era probablemente el lugar donde ahora estaba el Tabernáculo, o alternativamente se lo veía simplemente como el Santuario Central en lugar del Tabernáculo. Como hemos visto, era regularmente el lugar para ofrecer ofrendas y sacrificios en ocasiones importantes ( 1 Samuel 10:8 ; 1 Samuel 13:4 11:15; 1 Samuel 13:4 ; 1 Samuel 13:8 ).
Saúl claramente había ido allí para ofrecer gracias por su victoria a YHWH y presumiblemente pensó que YHWH estaría complacido. Se había vuelto tan indiferente que aún no se había dado cuenta del gran pecado que había cometido, uno que de hecho era peor que el de Acán ( Josué 7 ).
1 Samuel 15:13
' Y Samuel vino a Saúl, y Saúl le dijo: "Bendito eres tú de YHWH, yo he cumplido el mandamiento de YHWH". '
Cuando Samuel llegó, Saúl lo saludó calurosamente y declaró que había hecho lo que YHWH había mandado. Se sentía satisfecho de sí mismo. Había destruido en gran parte a los amalecitas en el área sur de Israel y en el desierto más allá, y había regresado con un gran botín.
1 Samuel 15:14
' Y Samuel dijo: "¿Qué significa, pues, este balido de las ovejas en mis oídos, y el mugido de los bueyes que oigo?" '
Pero Samuel no debía dejarse engañar. Él sabía lo que había hecho Saúl, por lo que preguntó: "¿Qué significa entonces este balido de las ovejas en mis oídos y el mugido de los bueyes?" Quería enfrentar a Saulo con su pecado. Probablemente nos sea difícil darnos cuenta de cuán grande fue el pecado de Saulo. Era el tipo de pecado que incluso habría horrorizado a los vecinos de Israel. Fue un pecado contra "las cosas más santas". Es evidencia de la arrogancia y la actitud descuidada que Saúl tenía ahora hacia YHWH que no se dio cuenta. Empezaba a pensar que podía hacer lo que quisiera.
1 Samuel 15:15
" Y Saúl dijo:‘Se han llevado ellos a partir de los amalecitas, porque el pueblo perdonó lo mejor de las ovejas y de las vacas, para sacrificarlas a Jehová tu Dios, y el resto lo destruimos.’ '
Saúl empezó a dar excusas y trató de asegurarle a Samuel que habían traído estos animales del campamento amalecita y se habían quedado con los mejores para presentarlos a YHWH, habiendo destruido todo lo demás como YHWH había mandado. No parecía darse cuenta de que comerlos como ofrendas de paz y acción de gracias sería transgredir lo más santo, lo que ya se había dedicado a YHWH. Debería haber sabido que si fueran a ofrecer paz y ofrendas de agradecimiento, deberían haberlas tomado de sus propios recursos, no de estos. Estos ya eran de YHWH.
1 Samuel 15:16
" Entonces Samuel dijo a Saúl:‘estancia, y yo le dirá lo que Jehová me ha dicho esta noche.’ Y él le dijo: "Continúa". '
1 Samuel 15:17
" Y Samuel dijo:“Aunque eras pequeño en su propia vista, no fue hecho la cabeza de las tribus de Israel? Y YHWH te ungió rey sobre Israel ”'.
Samuel le recuerda a Saúl lo que YHWH había hecho por él. Cuando era pequeño a sus propios ojos, Dios le había mostrado un gran favor. Lo había puesto por cabeza de las tribus de Israel. Lo había ungido como rey sobre Israel. Aquí hay una referencia a las propias palabras de Saúl en 1 Samuel 9:21 .
1 Samuel 15:18
“ Y YHWH te envió de viaje, y dijo: 'Ve, y destruye por completo a los pecadores, los amalecitas, y pelea contra ellos hasta que se consuman'”.
Y era este mismo YHWH quien lo había enviado en esta expedición y le había dicho: 'Ve y destruye por completo a los pecadores Amalecitas'. Note el énfasis en su pecaminosidad. Estos no eran enemigos ordinarios, eran 'los pecadores'. Habían sido particularmente malvados. Y por eso habían sido 'devotos de YHWH' para remover este mal de la tierra para el bien de todos. Y por eso YHWH le había dicho que luchara contra ellos hasta que todos fueran consumidos.
1 Samuel 15:19
" ¿Por qué, pues, no obedeciste a la voz de YHWH, sino que volaron sobre el botín e hicieron lo malo ante los ojos de YHWH?"
La pregunta entonces era, ¿por qué no había obedecido a YHWH cuando le había hablado tan claramente? ¿Por qué había volado como un gran buitre sobre el botín para quedárselo para sí, haciendo así el mal ante los ojos de YHWH?
1 Samuel 15:20
" Y Saúl dijo a Samuel:‘Sí, he obedecido la voz de Jehová, y fui a la jornada que Jehová me envió, y he traído a Agag, rey de Amalec, y he destruido a los amalecitas.’
La respuesta de Saúl fue que él había hecho lo que YHWH había dicho. Había obedecido la voz de YHWH. Había seguido el camino en el que YHWH lo había enviado. Pero luego se condenó a sí mismo de su propia boca, porque aunque afirmó haber 'dedicado a YHWH' a todos los amalecitas, admitió que en realidad no lo había hecho, porque aquí estaba Agag, el rey de Amalec, el único quien sobre todo representó a Amalek, todavía vivo.
Entonces Saúl estaba admitiendo que no había 'dedicado' todo Amalek a YHWH. Había "dedicado" sólo lo que era correcto a sus propios ojos. Se había quedado con parte del botín. Se había apropiado de lo que era de YHWH para sí mismo.
1 Samuel 15:21
" Pero el pueblo tomó del botín, ovejas y bueyes, lo principal de las cosas consagradas, para sacrificarlos a YHWH tu Dios en Gilgal".
Y luego tomó el camino ancestral de los pecadores. Aunque admitió que algunas de las ovejas y el ganado, el mismísimo "jefe de las cosas devotas", no habían sido asesinados, culpó a la gente. No fue su culpa, afirmó, fue de ellos. Fueron ellos quienes tomaron lo mejor del botín para llevarlo a Gilgal y ofrecerlo a YHWH. Pero lo que él sabía perfectamente en su corazón era que lo que ya le pertenecía a YHWH porque había sido dedicado a Él, no podía ser ofrecido como ofrenda.
Lo que se le había dedicado era 'santo para YHWH' y tenía que ser ejecutado, no sacrificado ( Levítico 27:28 ; Deuteronomio 13:15 ). Y había sido su solemne responsabilidad como ungido de YHWH asegurarse de que eso se hiciera. Dios no aceptaría medias tintas.
Note el énfasis de Saúl en 'TU Dios'. Quería que Samuel reconociera que esta gran ofrenda sería para el propio Dios de Samuel. Era Él quien debía ser honrado. Pero estaba prevaricando, porque en su corazón conocía la regla clara de que lo que era "devoto" no se podía ofrecer, y esto especialmente porque ellos también participarían de ello. Porque lo que era 'devoto' ya estaba totalmente apartado como Suyo.
1 Samuel 15:22
' Y Samuel dijo: “¿Tiene YHWH tanto deleite en los holocaustos y sacrificios, como en obedecer la voz de YHWH? He aquí, mejor es obedecer que sacrificios, y escuchar que la grasa de los carneros ”. '
La respuesta de Samuel, que sería repetida regularmente por los profetas posteriores, fue que mientras que las ofrendas y los sacrificios podrían deleitar a YHWH cuando eran evidencia de un corazón obediente y amoroso, y provenían de él, sin que carecieran de sentido. No era la ofrenda, el sacrificio y el ritual lo que estaba en el corazón de la religión, sino la fidelidad y la obediencia. Lo primero solo tiene significado si es el resultado de lo segundo. La obediencia a Dios y la escucha de sus mandamientos eran lo que estaba en el corazón de la verdadera religión.
De hecho, esta fue la diferencia entre el yahvismo y todas las religiones circundantes. En todas las demás religiones lo que importaba era realizar el ritual correctamente, mientras que la forma en que vivían los hombres era de importancia secundaria. Se consideraba que sus dioses tenían que ser pacificados, alimentados, sobornados y persuadidos mediante la manipulación religiosa. En contraste, lo que Dios requería era un corazón fiel y obediente, una respuesta continua a Su pacto.
Todo el propósito del ritual en el yahvista era una expresión de amor y fidelidad. Ver Salmo 40:6 ; Salmo 50:8 y sigs .; Salmo 51:16 ; Isaías 1:11 ; Jeremias 6:20 ; Oseas 6:6 ; Amós 5:21 ; Miqueas 6:6 ; Mateo 9:17 ; Mateo 12:7 .
1 Samuel 15:23
“ Porque la rebelión es como pecado de hechicería, y la obstinación como idolatría y terafines. Debido a que has rechazado la palabra de YHWH, él también te ha rechazado para ser rey ".
Luego, Samuel recuerda la seriedad de la desobediencia. Es rebelión contra Dios. Es, pues, tan malo como usar la brujería y manipular los malos espíritus, algo por lo que hombres y mujeres deben ser ejecutados ( Éxodo 22:18 ;, Levítico 19:26 ; Levítico 19:31 ; Levítico 20:27 ; Deuteronomio 18:10 .
Y lo mismo ocurre con la terquedad ante el mandamiento de Dios. Es tan malo como la idolatría y el recurso a los terafines (imágenes supersticiosas). Porque tanto la desobediencia como la terquedad exaltan el yo por encima de Dios.
Y luego Samuel asestó el golpe final. Porque por su flagrante desobediencia al mandamiento más sagrado de Dios, Saúl había rechazado la palabra de YHWH, así que ahora YHWH lo había rechazado para ser rey de Israel. A los ojos de YHWH ya no era rey. Todavía podría llevar los adornos, pero eso era todo. YHWH aún podría ayudar a Su pueblo, pero no sería a través de Saúl o por Saúl. Saúl fue un rechazo.
1 Samuel 15:24
" Y Saúl dijo a Samuel:‘He pecado, pues he quebrantado el mandamiento de Jehová y tus palabras, porque temí al pueblo y consentí a la voz.’
La resistencia de Saúl ahora se derrumbó. Reconoció que todas sus excusas habían sido simplemente hipocresía. Admitió que había desobedecido el estricto mandamiento de YHWH y las palabras de Samuel, porque había sido influido por la gente y había hecho lo que le habían dicho. Todavía estaba buscando echarle la culpa a la gente. Pero debemos notar que su gran preocupación era por lo que había perdido, no por cuánto había pecado contra Dios.
David, en una situación similar, habría caído de bruces y gritado: 'Contra ti, contra ti solo, he pecado, y he hecho lo que es malo ante tus ojos' ( Salmo 51:4 ), expresando su profundo pesar por haber ofendido contra ti. el Dios a quien amaba. Eso, sobre todo, era lo que le importaba. Pero la preocupación de Saúl era más por el hecho de que había perdido estatus y posición.
1 Samuel 15:25
" Ahora, pues, te ruego que perdones mi pecado y vuélvete conmigo para que pueda adorar a YHWH".
Debemos notar el enfoque de Saúl aquí. En lugar de estar de bruces ante Dios en total desesperación por cómo lo había afligido, estaba más preocupado por su pecado contra Samuel, y esperaba la intervención de Samuel con Dios. Su fe no fue directa, fue de segunda mano. Su preocupación era ser aceptado en el culto, para que se le pudiera ver adorando a YHWH correctamente, no en cómo su comportamiento había roto su propia relación personal con Dios.
1 Samuel 15:26
" Y Samuel dijo a Saúl:‘No volveré contigo, porque has rechazado la palabra de Jehová, y Jehová te ha desechado para que no reine sobre Israel.’ '
Pero Samuel no quería nada de eso. No regresaría con él al Santuario en Gilgal, porque había rechazado la palabra de YHWH, y por lo tanto YHWH lo había rechazado para que no fuera rey de Israel. Por lo tanto, ya no lo reconocería ante el pueblo. En lo que a él concernía como profeta de YHWH, no tenía más responsabilidad hacia Saúl.
1 Samuel 15:27
" Y cuando Samuel se dio la vuelta para irse, Saúl agarró el borde de su manto y se rasgó".
Saúl estaba desesperado. Temía que sin el apoyo de Samuel todo su estatus y aceptabilidad pudieran colapsar. Entonces, en su desesperación, extendió la mano para agarrar la túnica del profeta que se iba para evitar que se fuera. Pero todo lo que logró poner las manos fue en el borde del manto que hablaba de los mandamientos de YHWH, y en el cual estaban las borlas que representaban los mandamientos de YHWH ( Números 15:38 ).
Y el dobladillo se rompió. Esto podría sugerir que, de hecho, una de las borlas se soltó, símbolo de su propia violación de los mandamientos, pero incluso si no, fue un símbolo de su violación de los mandamientos.
1 Samuel 15:28
" Y Samuel le dijo:‘Jehová ha arrancado el reino de Israel de que el día de hoy, y se ha dado a un prójimo tuyo que es mejor que tú.’
Entonces Samuel básicamente le dijo: 'Así como ese dobladillo ha sido rasgado, así YHWH te ha arrancado la realeza de Israel en este día'. Ambos reconocieron el significado del dobladillo roto. La desobediencia y el incumplimiento de los mandamientos de YHWH habían traído la separación de Dios y, en el caso de Saúl, eso incluía el asunto del reinado. E inevitablemente, como la sucesión de su familia ya había sido descartada ( 1 Samuel 13:14 ), eso involucró a otro israelita reemplazándolo, alguien que era mejor que él.
Esta es la segunda vez que Samuel ha indicado que YHWH ahora tiene en mente a su reemplazo. En 13:14 él había dicho, 'YHWH ha buscado a un hombre conforme a Su propio corazón, y YHWH le ha ordenado que sea líder de guerra sobre Su pueblo'. Aquí está para 'uno de sus vecinos, alguien que es mejor que usted'. Samuel aún no sabía quién era. Pero él sabía que YHWH tenía a alguien en mente. Notamos aquí que el castigo de Saúl ahora excede el de Eli. En lugar de elevar a Israel más alto, Saúl los ha rebajado aún más.
1 Samuel 15:29
“ Y también la Fortaleza de Israel no mentirá ni se arrepentirá, porque no es un hombre para que se arrepienta”.
Samuel luego enfatiza la finalidad del veredicto de YHWH. YHWH es el fundamento y la fuerza de Israel, su columna vertebral, el inmutable, el eterno, Dios y no el hombre. Es totalmente firme y seguro. En una palabra que se usa en otros lugares, Él es su Roca ( 1 Samuel 2:2 ). Y debido a que Su deseo es lo mejor para Su pueblo, nada menos que lo mejor para ellos puede finalmente satisfacerlo.
Por lo tanto, una vez que YHWH ha determinado algo que él sabe que es para su beneficio, sucederá, y nada cambiará de opinión ni hará que se arrepienta, porque se habrá propuesto lo mejor. Y todo esto porque Él es el Inmutable (comparar Santiago 1:17 ).
Esto no contradice lo que se dice en 1 Samuel 15:11 . El nombramiento de Saulo no había estado "dentro de la voluntad eterna de Dios". No se había propuesto desde el principio. No había sido lo mejor. De hecho, había advertido a la gente desde el principio que tener un rey sería lo segundo mejor.
No era algo que hubiera querido para ellos. Simplemente había sido algo que Él había permitido porque estaba dispuesto a darle a la gente lo que, por su propia voluntad, quisieran para que pudieran aprender de ello. Pero una vez que sintió que las consecuencias se estaban volviendo demasiado graves, estuvo listo para alterarlas. Estaba listo para volver a lo que había permitido. Si bien lo había permitido debido a la persistencia de sus demandas, ahora no quería que sufrieran demasiado por ello.
Y entonces cambió de rumbo. Pero eso no iba a cambiar con respecto a algo que se había propuesto porque era lo mejor. Eso fue simplemente la alteración de un rumbo que habían establecido los hombres porque había resultado inadecuado.
Entonces Saúl puede estar seguro ahora de que YHWH no cambiará de opinión acerca de lo que ha determinado. Puede estar seguro de que no se apartará de su rechazo a Saulo. Cabe señalar que esto no significaba necesariamente que hubiera perdido la capacidad de encontrar el perdón personal. Indicaba su pérdida de privilegio, no de su salvación final. Eso último estaría determinado por el verdadero estado de su corazón.
También es un recordatorio para nosotros de que si no somos completamente obedientes perderemos los privilegios que Dios quiere darnos, posiblemente incluso irrevocablemente si es en un caso como este. Debemos ser conscientes de que llega un momento en el que, si seguimos diciendo "no", perdemos la oportunidad de decir "sí".
1 Samuel 15:30
" Luego dijo:“He pecado. Sin embargo, te ruego que me honres ahora ante los ancianos de mi pueblo y ante Israel, y vuelve conmigo para que adore a YHWH tu Dios ”. '
La defensa de Saúl ahora colapsa. Deja de defenderse y reconoce que ha pecado. Quizás en ese momento se hubiera arrojado ante Dios y se hubiera arrepentido como David se arrepintió en Salmo 51 Dios podría haberle mostrado más misericordia. Pero el no lo hizo. Ese no era el estilo de Saúl. Más bien se conformó con lo que parecía ser lo inevitable.
Su único deseo ahora no era que pudiera ser restaurado al favor de YHWH como algo de lo que no podría soportar estar sin (que es lo que David hubiera querido), sino ser honrado ante la gente para que no perdiera su respeto.
Así que pide a Samuel que mantenga su honor entre el pueblo y sus líderes, yendo con él al santuario en Gilgal para que puedan participar juntos en la adoración de YHWH. En este punto, sabía que, debido a que Samuel tenía un honor tan alto, si Samuel no lo hacía, su propia posición podría volverse inestable.
Notamos que Saúl todavía quería adorar a YHWH ritualmente de la manera honrada por el tiempo. De hecho, a lo largo de su vida demuestra su lealtad al yahvismo. Pero lo que le faltaba era ese sentido personal de la necesidad de responder completamente a Dios. Para él, su religión era una muleta útil y algo que lo sostenía de una manera general. Pero no fue algo intensamente personal
1 Samuel 15:31
' Entonces Samuel se volvió de nuevo en pos de Saúl, y Saúl adoró a YHWH'.
Samuel luego reveló su compasión siguiendo a Saúl a Gilgal y permitiéndole adorar a YHWH. Pero era lo último que haría por él. A partir de ese momento, Saulo se quedó solo.
Versículos 32-35
Samuel completa lo que Saúl no pudo completar ( 1 Samuel 15:32 ).
Samuel reconoció que lo que se había dedicado a YHWH debe serle entregado, por lo que pide que traigan a Agag y lo ejecute. Y aunque no se menciona, asumiríamos que Samuel también insistió en que los animales 'devotos' fueran sacrificados y no ofrecidos como sacrificios. Luego deja a Saúl por última vez y nunca lo vuelve a ver.
1 Samuel 15:32
" Entonces Samuel dijo:“Trae aquí me Agag, rey de Amalec. Y Agag se acercó a él alegremente. Y Agag dijo: "Seguramente la amargura de la muerte ha pasado". '
Habiendo completado su adoración a YHWH, Samuel exigió que Agag fuera llamado ante él. Estaba decidido a hacer lo que Saúl no había hecho. De hecho, era su responsabilidad como profeta de Dios.
Si traducimos como antes, Agag llegó 'sin sospechar nada', e incluso 'felizmente', pensando que todo estaba bien y que se salvaría. Pero, de hecho, el verbo es neutral y simplemente indica alguna forma de emoción, o incluso aprensión. Por lo tanto, LXX se traduce como "temblor". Por lo tanto, podríamos traducir como "con aprensión", lo que indica que no estaba muy seguro de qué esperar. Eso se conectaría entonces con la siguiente frase formulada como una pregunta aprensiva: "¿Ha pasado la amargura de la muerte?" Como captor (y sabiendo lo que habría hecho él mismo) sabría que su vida pendía de un hilo. Y habría tenido motivos para sentir que con un profeta "nunca se supo". Sabría que lo que hiciera un profeta podría depender de los presagios.
1 Samuel 15:33
" Y Samuel dijo:‘Como tu espada dejó las mujeres sin hijos, así tu madre será sin hijo entre las mujeres.’ Y Samuel cortó a Agag en pedazos delante de YHWH en Gilgal.
Pronto conocería su destino. Samuel lo conocía como un hombre que podía matar sin descanso a otros, y lo sentenció a la misma suerte. De hecho, no tenía otra opción, porque el hombre era 'devoto de YHWH' y por lo tanto tenía que morir. Y así Samuel lo ejecutó (la palabra solo aparece aquí y 'cortado en pedazos' puede no ser estrictamente exacto. Presumiblemente lo mató como si matara a un animal), sin duda con una espada, 'ante YHWH'. El requisito de YHWH se estaba cumpliendo.
1 Samuel 15:34
" Entonces Samuel se fue a Ramá, y Saúl subió a su casa en Gabaa de Saúl.
Samuel y Saúl luego se fueron por caminos separados. Esta vez Samuel no iba a ir a Guibeá (contraste con 1 Samuel 13:15 ). Regresó a su casa en Ramá y Saúl regresó a su rústica fortaleza en Guibeá.
1 Samuel 15:35
" Y Samuel no volvió a ver a Saúl hasta el día de su muerte, porque Samuel estaba de luto por Saúl, y YHWH se arrepintió de haber hecho a Saúl rey sobre Israel".
El descanso final está ahora señalado. La integridad de la ruptura se enfatiza en la triple descripción. Él 'no vino más a ver a Saúl', 'lloró por Saúl', 'YHWH se arrepintió de haber hecho rey a Saúl'. Saúl ahora es claramente rechazado por YHWH, y por lo tanto podemos esperar alguna indicación de lo que YHWH hará a continuación (que vendrá en el próximo capítulo).
La clara implicación de estos últimos tres capítulos es que, a pesar de sus éxitos, Saulo ha fracasado. Y, sin embargo, a Samuel no le importaba el hecho. Tampoco era cínico, a pesar de que había resultado como esperaba. Más bien, fue un gran dolor para él, un dolor que ya había comenzado en el versículo 11. Había esperado que Saúl saliera bien a pesar de sus dudas iniciales. Pero ahora no iba a ser así.
En cuanto a YHWH, también le había retirado su apoyo a Saúl. Como le había informado a Samuel en el versículo 11, estaba alterando el curso planeado porque el participante había demostrado ser indigno. Pero no abandonaría a su pueblo mientras Samuel estuviera allí para orar por ellos. Por lo tanto, ahora elegiría un reemplazo para Saúl.