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Sunday, November 24th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
1 Samuel 15

Notas Explicativas de WesleyNotas de Wesley

Versículo 1

Escucha: ya has cometido un error, ahora recupera el favor de Dios por tu obediencia exacta a lo que él manda.

Versículo 2

Recuerdo - Ahora vengaré esas viejas heridas de los amalecitas en sus hijos: que continúan en las prácticas de sus padres. Vino de Egipto - Cuando acababa de salir de la cruel y prolongada servidumbre, y ahora estaba débil, cansado, desfallecido y hambriento, Deuteronomio 25:18 , y por lo tanto era bárbaro en lugar de la piedad que incluso la naturaleza los impulsaba a permitir, añadir aflicción a los afligidos; También era una horrible impiedad luchar contra Dios mismo y levantar la mano de una manera contra el trono del Señor, mientras golpeaban a ese pueblo que Dios había creado de una manera tan estupenda.

Versículo 3

Destruir: tanto personas como bienes, matar a todos los que viven y consumir todas las cosas sin vida, porque no tendré nombre ni resto de ese pueblo que quedó, a quien desde hace mucho tiempo he dedicado a la destrucción total. No escatimes: no muestres compasión ni favor a ninguno de ellos. Lo mismo se repitió para evitar errores y obligar a Saúl a la ejecución exacta del mismo. Matar, etc. - Lo cual no fue injusto, porque Dios es el Señor supremo de la vida, y puede exigir a los suyos cuando le plazca; Asimismo, los bebés nacen en pecado y, por lo tanto, están sujetos a la ira de Dios.

Su muerte también fue más una misericordia que una maldición, ya que fue la ocasión de prevenir su pecado y castigo. Buey, etc. - Todo ello hecho para beneficio del hombre, no es extraño que sufran con él, por instrucción de los hombres.

Versículo 6

Quenitas: pueblo descendiente de Jetro o casi relacionado con él, que antiguamente habitaba en las rocas cerca de los amalecitas, Números 24:21 , y luego algunos de ellos habitaron en Judá, Jueces 1:16 , de donde es probable que se Jueces 1:16 (que , viviendo en tiendas de campaña, podían hacerlo fácilmente) y se retiraron a su antigua habitación, debido a las guerras y problemas con los que Judá estaba molesto.

Demostró bondad: algunos de sus progenitores lo hicieron, y por su bien, a todos ustedes les irá mejor. No fuiste culpable de ese pecado por el cual Amalec ahora será destruido. Cuando los juicios destructores están en el exterior, Dios se encarga de separar lo precioso de lo vil. Entonces es especialmente peligroso encontrarse en compañía de los enemigos de Dios. Los judíos tienen un dicho: ¡Ay del impío y de su prójimo!

Versículo 7

A Shur: es decir, de un extremo al otro de su país; golpeó a todos los que encontró; pero un gran número de ellos huyó al ruido de su venida, y se aseguraron en otros lugares, 'hasta que pasó la tormenta.

Versículo 8

Todos - A quien encontró. Ahora pagaron caro el pecado de sus antepasados. Ellos mismos eran culpables de idolatría y de innumerables pecados, por los cuales merecían ser eliminados. Sin embargo, cuando Dios los toma en cuenta, se fija en esto como la base de su disputa.

Versículo 9

Vil - Por eso obedecieron a Dios sólo en la medida de lo posible sin inconvenientes para ellos mismos.

Versículo 11

Arrepentimiento: el arrepentimiento implica dolor de corazón y cambio de consejos, y por lo tanto no puede estar en Dios: pero se atribuye a Dios cuando Dios altera su método de actuar y trata a una persona como si realmente se arrepintiera de la bondad que había mostrado. él. Toda la noche - Para implorar su misericordia perdonadora para Saulo y para la gente. Se ha vuelto - Por lo tanto, una vez siguió a Dios. De lo contrario, habría sido imposible, debería dejar de seguirlo.

Versículo 12

Un lugar, es decir, un monumento o trofeo de su victoria.

Versículo 13

Ellos - Es decir, la gente. Por lo tanto, echa la culpa al pueblo; que no podrían hacerlo sin su consentimiento; y debería haber usado su poder para dominarlos.

Versículo 18

Un viaje: tan fácil fue el servicio y tan seguro el éxito, que era más bien llamarlo un viaje que una guerra.

Versículo 20

El rey - Ser tratado como Dios quiere.

Versículo 21

Pero la gente, etc. - Aquí la conciencia de Saulo comienza a despertar, aunque un poco: porque todavía echa la culpa al pueblo.

Versículo 22

Sacrificio - Porque la obediencia a Dios es un deber moral, constante e indispensable; pero el sacrificio no es más que una institución ceremonial, a veces innecesaria, como lo fue en el desierto; ya veces, pecaminoso, cuando es ofrecido por una mano contaminada o de manera irregular. Por lo tanto, tu desobediencia grave al mandato expreso de Dios no debe ser compensada con sacrificio. Escuchar - Es decir, obedecer. Grasa - Entonces la parte más selecta de todo el sacrificio.

Versículo 23

Rebelión: desobediencia al mandato de Dios. Terquedad - Continuidad en el pecado, justificándolo y suplicando por él. Iniquidad - O, la iniquidad de la idolatría. Rechazado - Ha pronunciado la sentencia de rechazo: porque Dios no lo había destituido antes, parece claramente, porque no solo el pueblo, sino incluso David, después de esto, lo reconoció como rey. Aquellos que no son dignos de gobernar a los hombres, no están dispuestos a que Dios los gobierne.

Versículo 24

He pecado - De ninguna manera parece que Saulo actúe como un hipócrita aquí, al asignar una causa falsa de su desobediencia. Más bien, declara desnuda la cosa como era.

Versículo 25

Perdona mi pecado. Tampoco se puede probar que haya hipocresía en esto. Más bien, la caridad requiere que creamos, que él deseaba sinceramente el perdón, tanto de Dios como de los hombres, ya que ahora sabía que había pecado contra ambos.

Versículo 26

No lo haré ... Esto no era mentira, aunque luego regresó, porque dijo lo que quería decir; sus palabras y sus intenciones coincidían, aunque luego vio motivos para cambiar sus intenciones. Compárese con Génesis 19:2 . Esto puede aliviar a muchas conciencias perplejas, que se creen obligadas a hacer lo que han dicho que harían, aunque ven motivos justos para cambiar de opinión. Te ha rechazado, etc. - Pero no dice, "te ha rechazado de la salvación". ¿Y quién además tiene autoridad para decirlo?

Versículo 29

Fortaleza de Israel - Por eso él llama a Dios aquí, para mostrar la razón por la cual Dios ni quiere ni puede mentir; porque la mentira procede de la sensación de debilidad de un hombre, que muchas veces no puede realizar su designio sin mentir y disimular; por eso, muchos príncipes lo han usado por esta misma razón. Pero Dios no necesita tales artificios; puede hacer lo que quiera con su poder absoluto. Arrepiéntete, es decir, no cambies su consejo; que también es un efecto de la debilidad y la imperfección, ya sea de sabiduría o de poder.

De modo que esta palabra no se usa aquí en el sentido común cuando se aplica a Dios, como en Jeremias 11:1 , y en otros lugares.

Versículo 31

Convertido - Primero, para que el pueblo, bajo el pretexto de esta sentencia de rechazo, no retire su obediencia a su soberano; por lo cual ambos habrían pecado contra Dios, y habrían sido como ovejas sin pastor. En segundo lugar, para rectificar el error de Saúl y ejecutar el juicio de Dios sobre Agag.

Versículo 33

Como, & c. - Por lo que parece, que fue un tirano, y culpable de muchas acciones sangrientas. Y esto parece agregarse para la reivindicación más completa de la justicia de Dios, y para mostrar que, aunque Dios en ese momento se vengó de un crimen cometido por los antepasados ​​de este hombre hace 400 años, sin embargo, no castigó a un hijo inocente por los crímenes de su padre, pero uno que persistió en los mismos caminos perversos. Cortado: esto lo hizo por instinto divino, y en cumplimiento del mandato expreso de Dios, que Saúl descuidó pecaminosamente y ahora Samuel lo ejecuta. Pero estos no son precedentes para que particulares tomen la espada de la justicia en sus manos. Porque debemos vivir de acuerdo con las leyes de Dios y no con ejemplos extraordinarios.

Versículo 35

Ver a Saulo - Es decir, visitarlo, en señal de respeto o amistad; o, buscar consejo de Dios para él. De lo contrario, lo vio en 1 Samuel 19:24 . Aunque en verdad no fue Samuel quien vino allí con el propósito de ver a Saúl, sino que Saúl fue allí para ver a Samuel, y eso accidentalmente.

Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre 1 Samuel 15". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/wen/1-samuel-15.html. 1765.
 
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