Bible Commentaries
1 Reyes 18

Versículo 10

“ Vive YHWH tu Dios, que no hay nación ni reino adonde mi señor no haya enviado a buscarte. Y cuando dijeron: 'Él no está aquí', él juró al reino y a la nación que no te habían encontrado ".

Porque señaló que el rey Acab había estado buscando a Elías por todas partes con la intención de hacerle daño, y que lo había hecho con especial intensidad. Por lo tanto, no trataría con amabilidad a nadie que le dijera dónde encontrar a Elías, solo para que descubriera que Elías no estaba allí. Note el 'su Dios'. Incluso como creyente, Abdías reconoció que Elías tiene una relación única con Dios.

Versículo 11

“ Y ahora dices: 'Ve, dile a tu señor: He aquí a Elías'. "

Y ahora Elías lo estaba enviando para hacer su anuncio a Acab. Pero, ¿cómo sabía que si lo hacía, Elías sería encontrado?

1 Reyes 18:12 a “Y sucederá, tan pronto como me vaya de ti, que el Espíritu de YHWH te llevará a donde no sepa, y así, cuando yo venga y se lo diga a Acab, y él no pueda encontrarte, él me va a matar."

Porque tal era la reputación de Elías que temía que tan pronto como dejara a Elías, el Espíritu de YHWH lo llevaría a alguna parte, de modo que cuando Acab viniera a buscarlo, Elías se hubiera ido, y el mensajero que había traído la noticia sufriría. respectivamente. Bien puede ser que Abdías supiera de casos en los que esto había sucedido.

(Esto puede sugerir que se habían acumulado todo tipo de rumores cuando Elías no se había podido encontrar en ningún lado. Seguramente, la gente estaba diciendo, solo podría ser porque YHWH mismo seguía sacándolo de la vista por Su Espíritu. Un aura era claramente creciendo alrededor de Elijah, el autor quiere que comparemos los hechos tal como los ha revelado con estas suposiciones descabelladas, aunque de alguna manera, por supuesto, era cierto. YHWH había llevado a Elijah a lugares donde no se le podía encontrar. Pero no tan espectacularmente. Es el hombre quien se enorgullece de lo espectacular).

1 Reyes 18:12 b “Pero yo tu siervo temo a YHWH desde mi juventud. ¿No se le dijo a mi señor lo que hice cuando Jezabel mató a los profetas de YHWH, cómo escondí a cien hombres de los profetas de YHWH por cincuenta en una cueva, y los alimenté con pan y agua? Y ahora dices: 'Ve, dile a tu señor: He aquí, Elías', y él me matará ”.

Le pidió a Elías que considerara el hecho de que él mismo era un verdadero adorador de YHWH y lo había sido desde su juventud, y le recordó cómo había salvado a cien profetas de YHWH al esconderlos en varias cuevas (con las que Israel estaba en abundancia suministrado). Y ahora Elías le estaba pidiendo que tomara un mensaje que podría ponerlo en peligro su vida.

1 Reyes 18:15

" Y Elías dijo:‘Como Jehová de la vida de los ejércitos, en cuya presencia estoy, que hoy ciertamente me mostraré a él.’

Pero Elías le aseguró que no tenía por qué temer, porque tan verdaderamente como YHWH era el Dios viviente, y él era Su siervo que estaba delante de Él (como Abdías lo hizo ante Acab), se mostraría a Acab ese mismo día.

El título 'YHWH de los ejércitos' aparece con regularidad en Samuel (ver especialmente 1 Samuel 17:45 , pero compare también con Josué 5:14 donde la idea está claramente en mente). Probablemente saltó a la fama en las guerras con los filisteos, cuando Israel buscó reforzar su fe en YHWH como su Libertador.

Los filisteos eran poderosos, pero con la ayuda de YHWH, los ejércitos de YHWH eran más poderosos. Para la época de Elías, esas huestes incluían todas las huestes del Cielo ( 2 Reyes 2:10 ; 2 Reyes 6:17 ), y probablemente la creación misma ( Génesis 2:1 ). Pero el punto principal es enfatizar que YHWH de los ejércitos, el Dios de la confederación de Israel desde la antigüedad, está de su lado.

1 Reyes 18:16

' Entonces Abdías fue a encontrarse con Acab y se lo dijo, y Acab fue a encontrarse con Elías'.

1 Reyes 18:17

" Y sucedió que cuando Acab vio a Elías, Acab le dijo:‘¿Es usted, perturbador de Israel?’

No se nos dice si Elijah tomó alguna precaución especial de seguridad al pararse en algún peñasco inaccesible o algo similar. No se dan los detalles. Pero cuando Acab vio a Elías, gritó: "¿Eres tú, perturbador de Israel?" Todos los esfuerzos de Acab por encontrar a Elías, junto con sus palabras aquí, indican eso en el fondo, en su corazón. Acab sabía que realmente eran Elías y YHWH los responsables de la hambruna.

De lo contrario, ¿por qué preocuparse tanto por ellos? Pero es una indicación de la insensatez y dureza del corazón de los hombres que no se arrepintió ni consideró cambiar sus caminos. El hombre pecador siempre es ilógico en su trato con Dios. Esto contrastaba totalmente con David, quien siempre respondía a tales cosas buscando a Dios ( 2 Samuel 21:1 ).

1 Reyes 18:18

" Y él respondió:‘Yo no he turbado a Israel, sino tú y la casa de su padre, en la que ha abandonado los mandamientos de Jehová, y siguiendo a los baales.’ '

Porque, como Elías señaló entonces, no era él quien estaba preocupando (trayendo el desastre - compare Génesis 34:30 ; Josué 6:18 ; Josué 7:25 ) Israel sino Acab.

Fue porque Acab y la casa de su padre habían abandonado los mandamientos de YHWH y estaban siguiendo a 'los baales' (un recordatorio deliberadamente desdeñoso de la pluralidad e insignificancia de las imágenes de Baal) que este desastre había sobrevenido a Israel. No había nadie aparte de Acab y la gente a quien culpar.

Versículo 19

“ Ahora, pues, envía y reúne a todo Israel al monte Carmelo, y a los cuatrocientos cincuenta profetas de Baal, y a los cuatrocientos profetas de Asera, que comen a la mesa de Jezabel”.

Luego pidió a Acab que trajera a Elías en el monte Carmelo a "todo Israel" (la asamblea de Israel), junto con los numerosos profetas de Baal y Asera que estaban siendo alimentados a la mesa de Jezabel. Esto bien pudo haber sido por un festival reconocido que se celebraba allí con regularidad, porque más tarde es evidente que ambos lados vieron el Monte Carmelo como poseedor de un santuario.

Se nos recuerda aquí que todas las naciones y religiones tenían sus 'profetas' que decían estar inspirados por sus dioses, a menudo entrando en un estado de éxtasis ( 1 Reyes 18:28 ), aunque hasta la época de Ezequiel los verdaderos profetas sobresalientes de YHWH se presentan como notablemente libres de tal éxtasis (contraste el éxtasis del falso profeta Sedequías con el enfoque razonado de Micaías en 1 Reyes 22:11 ).

Sin embargo, debemos notar 1 Samuel 10:5 , aunque su éxtasis fue visto como la verdadera obra del Espíritu. Sin embargo, como ha señalado Deuteronomio 18:21 , la prueba era si lo que proclamaban se cumplía.

Israel también tuvo su parte de falsos profetas ( 1 Reyes 22:11 ; 1 Reyes 22:24 ). Pero también tenía grupos de profetas genuinos que se aferraban firmemente a la verdad de YHWH.

1 Reyes 18:20

" Entonces Acab envió a todos los hijos de Israel y reunió a los profetas en el monte Carmelo".

Es una indicación del asombro en el que el rey Acab sintió a Elías que hizo lo que le había dicho. Se envió la convocatoria a todo Israel para que se reuniera en el santuario del monte Carmelo, y se ordenó a todos los profetas de Baal que estuvieran allí. Fue una indicación más de que en su corazón sabía que Elías podía hacer algo con respecto a la sequía.

En lo que sigue nos damos cuenta de que había en el Monte Carmelo, una larga cresta montañosa que se extendía hacia el mar, dividida por muchos barrancos, un verdadero santuario dedicado a YHWH que se había dejado caer en desuso. También había un santuario y un altar de Baal que estaban floreciendo, sin duda alentados por Jezabel. El monte Carmelo, con sus lluvias y tormentas periódicas, que regularmente incluían relámpagos, junto con su abundante fecundidad, sería muy adecuado como lugar para el culto a Baal.

(El relámpago que baila alrededor de las colinas es una característica espectacular de la vida en Palestina). Puede haber sido en parte este contraste en los santuarios lo que hizo que Elías eligiera el monte Carmelo, porque su propósito era ilustrar el renacimiento del yahvista, y este sitio en las fronteras de Israel y Fenicia, reverenciado por todos, era un buen lugar para hacer. eso. También hay una buena posibilidad de que fuera porque sabía que los verdaderos profetas de YHWH estaban escondidos en las cuevas allí.

Versículos 21-40

El Concurso en el Monte Carmelo: YHWH versus Baal ( 1 Reyes 18:21 ).

En esta vívida descripción de la contienda en el Monte Carmelo, Acab no se menciona deliberadamente. Esto se debió a que no se trataba de una contienda entre Elías y Acab, sino entre YHWH, representado por Elías, y Baal, representado por sus cuatrocientos cincuenta profetas. Todos los ojos debían estar puestos en los combatientes. Y se llevó a cabo ante toda la gente para que llegaran a sus propias conclusiones. Terminaría en una victoria completa para YHWH por un nocaut.

El monte Carmelo probablemente fue elegido porque era una alta eminencia (600 metros, 2000 pies) que estaba en las fronteras de Israel y Fenicia, y por lo tanto, un lugar muy adecuado para una competencia entre el Dios de Israel y el Baal de Tiro, al mismo tiempo que era elegido porque era un sitio venerado por ambos donde existían santuarios reconocidos.

El concurso fue dramático. Cada lado prepararía una ofrenda para el sacrificio, pero no se encendería fuego debajo de ella. Entonces, cada lado llamaría a su respectiva deidad para consumir la ofrenda por fuego del Cielo. Elías les dio a los falsos profetas todas las oportunidades. Tenían la opción de qué buey sacrificarían y, como tenían el mayor número de profetas, se les dio todo el tiempo que quisieran.

Difícilmente podían quejarse de haber tenido un trato injusto. Entonces, el Dios que respondió con fuego (es decir, con un rayo que consumió el sacrificio, que era el supuesto fuerte de Baal como dios de la tormenta y el rayo) se establecería como el Dios verdadero. La idea de que el fuego descendiera del cielo para consumir el sacrificio fue tomada por Elías de Levítico 9:24 , donde nuevamente estaba ante una multitud reunida. Por tanto, fue visto por él como un signo típico del Dios de Israel.

Cabe señalar que Elías vinculó el sacrificio que estaba a punto de ofrecer con el período de sequía empapando el sacrificio con agua para que la ofrenda también fuera un pedido de lluvia, para que las multitudes supieran de dónde venía la lluvia que se avecinaba. de. Tal derramamiento de agua, especialmente en la fiesta de los Tabernáculos (aunque no en las ofrendas) representaba una súplica por lluvia. Compare cómo Samuel derramó agua ante YHWH, algo que resultó en una gran tormenta ( 1 Samuel 7:6 ; 1 Samuel 7:10 ). Por esta ofrenda de agua, las multitudes reconocerían que Elías estaba incluyendo en su sacrificio un llamado a la lluvia.

Análisis.

a Y Elías se acercó a todo el pueblo y dijo: “¿Hasta cuándo andarás cojeando entre los dos lados? Si YHWH es Dios, síguelo, pero si es Baal, síguelo ”. Y la gente no le respondió una palabra. Entonces Elías dijo al pueblo: “Yo, sólo yo, he quedado profeta de YHWH, pero los profetas de Baal son cuatrocientos cincuenta hombres” ( 1 Reyes 18:21 ).

b “Déjenos, pues, dos becerros, y escojan uno para sí, y lo corten en pedazos, y lo pongan sobre la leña, y no pongan fuego debajo, y yo prepararé el otro becerro y lo pondré encima. la leña, y no pongas fuego debajo ”( 1 Reyes 18:23 ).

c "E invocas el nombre de tu dios, y yo invocaré el nombre de YHWH, y el Dios que responde por fuego, sea Dios". Y todo el pueblo respondió y dijo: “Bien dicho” ( 1 Reyes 18:24 ).

d Y Elías dijo a los profetas de Baal: “Escojan un becerro para ustedes, y primero lo preparen, porque son muchos, e invoquen el nombre de su dios, pero no pongan fuego debajo”. Y tomaron el becerro que les fue dado, y lo prepararon, e invocaron el nombre de Baal desde la mañana hasta el mediodía, diciendo: “Oh Baal, escúchanos”. Pero no hubo voz ni nadie que respondiera. Y saltaron sobre el altar que estaba hecho ( 1 Reyes 18:25 ).

e Y sucedió que al mediodía, Elías se burló de ellos y dijo: “Clama en voz alta, porque es un dios. O está meditando, o se ha ido a un lado, o está de viaje, o tal vez está durmiendo y hay que despertarlo ”( 1 Reyes 18:27 ).

f Y gritaban en voz alta, y se cortaban a su manera con cuchillos y lanzas, hasta que la sangre brotaba sobre ellos ( 1 Reyes 18:28 ).

g Y sucedió que, pasado el mediodía, profetizaron hasta el momento de la ofrenda de la oblación vespertina, pero no hubo voz, ni nadie que respondiera, ni quien mirase ( 1 Reyes 18:29 ).

h Y Elías dijo a todo el pueblo: “Acércate a mí”, y todo el pueblo se acercó a él ( 1 Reyes 18:30 a).

i Y reparó el altar de YHWH que estaba derribado. Y Elías tomó doce piedras, según el número de las tribus de los hijos de Jacob, a quienes vino la palabra de YHWH, diciendo: “Israel será tu nombre” ( 1 Reyes 18:30 ).

h Y con las piedras edificó un altar en el nombre de YHWH, e hizo una zanja alrededor del altar, tan grande como para contener dos medidas de semilla. Luego ordenó la leña, cortó el becerro en pedazos y lo puso sobre la leña. Y él dijo: “Llena cuatro tinajas de agua y échala sobre el holocausto y sobre la leña” ( 1 Reyes 18:32 ).

g Y él dijo: “Hazlo por segunda vez”, y lo hicieron por segunda vez. Y él dijo: “Hazlo por tercera vez”, y lo hicieron por tercera vez ( 1 Reyes 18:34 ).

f Y el agua corría alrededor del altar, y él también llenó de agua la zanja ( 1 Reyes 18:35 ).

e Y sucedió que a la hora de la ofrenda de la oblación vespertina, se acercó el profeta Elías y dijo: “Oh YHWH, Dios de Abraham, de Isaac y de Israel, que se sepa hoy que tú eres Dios en Israel, y que yo soy tu siervo, y que todas estas cosas he hecho por tu palabra ”( 1 Reyes 18:36 ).

d “Escúchame, oh YHWH, escúchame, para que este pueblo sepa que tú, YHWH, eres Dios, y que le has vuelto el corazón”. Entonces cayó fuego de YHWH y consumió el holocausto, la leña, las piedras y el polvo, y lamió el agua que estaba en la zanja ( 1 Reyes 18:37 ).

c Y cuando todo el pueblo lo vio, cayeron sobre sus rostros y dijeron: “YHWH, él es Dios, YHWH, él es Dios” ( 1 Reyes 18:39 ).

b Y Elías les dijo: “Llevad a los profetas de Baal. No dejes que se escape ninguno ”( 1 Reyes 18:40 a).

a Y los tomaron, y Elías los bajó al arroyo Cisón, y los mató allí ( 1 Reyes 18:40 b).

Nótese que en 'a' Elías señala a los cuatrocientos cincuenta profetas de Baal acerca de los cuales se debe tomar una decisión, y en el paralelo él organiza sus muertes en el arroyo Cisón. En 'b' se describe la prueba por la cual los profetas serán juzgados, y en paralelo, habiendo fallado, no se permitirá que escape ninguno de ellos. En 'c' el concurso determinará Quién es verdaderamente Dios, y en paralelo la gente declarará que YHWH es verdaderamente Dios.

En 'd' se describen los vanos esfuerzos de los profetas de Baal, y en paralelo la exitosa oración de Elías. En 'e', ​​Elías se burla de los profetas porque oran inútilmente todo el día y no reciben respuesta de Baal, y en paralelo ora una vez en el momento del sacrificio vespertino con una oración confiada que producirá el resultado requerido. En 'f' gritaron en voz alta y se cortaron a sí mismos para que su sangre fluyera como agua, y en el paralelo Elías empapaba el sacrificio con agua.

En 'g' los falsos profetas hacen repetidos esfuerzos para obtener una respuesta, y en el paralelo Elías deliberadamente hace que sea repetidamente más difícil para él obtener una respuesta. En 'h' Elías pide a la multitud que se acerque, y en el paralelo les pide que empapen su sacrificio con agua. Centralmente en 'i' Elías reparó el altar de YHWH que estaba derribado y que representaba la palabra de YHWH a Israel.

1 Reyes 18:21

" Y acercándose Elías a todo el pueblo, y dijo:“¿Cuánto tiempo va a ir cojera entre los dos lados? Si YHWH es Dios, síguelo, pero si es Baal, síguelo ”. Y la gente no le respondió una palabra.

Elías comenzó la contienda desafiando directamente a la gente, describiéndoles vívidamente como cojeando espiritualmente mientras miraban con indecisión primero a un lado y luego al otro. Ahora, proclamó, era hora de que hicieran una elección final entre YHWH y Baal. "Si YHWH es Dios, síguelo, pero si es Baal, síguelo". La gente bajó la cabeza y no tenía nada que decir.

1 Reyes 18:22

" Entonces Elías dijo al pueblo,‘Yo, yo solo he quedado profeta de Jehová, pero los profetas de Baal hay cuatrocientos cincuenta hombres.’ '

Elijah luego resumió los dos grupos de concursantes. A un lado estaba Elías, solo. Jezabel se había deshecho de los otros profetas de YHWH (o pensó que lo había hecho) y solo él quedó como resultado de la misericordia de Dios. En el otro lado estaban cuatrocientos cincuenta profetas de Baal. Parecía no ser un concurso. Pero eso es olvidar que uno con Dios es mayoría.

1 Reyes 18:23

“ Que nos den, pues, dos becerros, y escojan uno para sí, lo corten en pedazos y lo pongan sobre la leña, y no pongan fuego debajo, y yo prepararé el otro becerro y lo pondré sobre la mesa. madera, y no pongas fuego debajo. Y tú invocas el nombre de tu dios, y yo invocaré el nombre de YHWH, y el Dios que responde por fuego, sea Dios ”. Y todo el pueblo respondió y dijo: "Bien dicho".

Luego estableció los términos del concurso. Cada lado tendría un becerro, y los profetas de Baal podrían incluso elegir qué becerro tenían. Luego debían cortarlo en pedazos y poner los pedazos sobre la madera que estaba sobre su altar. Pero ningún fuego se le acercaría. Y él haría lo mismo. Después de eso, debían invocar el nombre de 'su dios' y él invocaría el Nombre de YHWH. Y el Dios que respondió con fuego sería visto como el Dios verdadero.

A los ojos de los observadores, parecería que todas las probabilidades estaban del lado de los profetas de Baal, porque Baal era el dios de la tormenta y los relámpagos. Si YHWH ganara, entonces sería concluyente. Probaría que el Dios del Sinaí y de Moisés estaba verdaderamente entre ellos ( Levítico 9:24 ). La gente estuvo de acuerdo con la idea y dijo que estaba bien hablada.

1 Reyes 18:25

" Y Elías dijo a los profetas de Baal,‘Usted elige un buey, y haced primero, pues sois los más, e invocan el nombre de vuestros dioses, mas no pongáis fuego debajo.’

Luego, Elías se volvió hacia los profetas de Baal y les pidió que fueran primero porque eran muchos. Quería que tuvieran todo el tiempo que quisieran. Sabía perfectamente que lo que les estaba pidiendo era imposible, porque no había nadie que escuchara sus gritos. Luego debían preparar su sacrificio, pero sin poner fuego debajo, y rezar todo lo que quisieran. Cuanto más oraban, más inútiles parecerían sus oraciones.

1 Reyes 18:26

' Y tomaron el becerro que les fue dado, y lo prepararon, e invocaron el nombre de Baal desde la mañana hasta el mediodía, diciendo: “Oh Baal, escúchanos”. Pero no hubo voz ni nadie que respondiera. Y saltaron alrededor del altar que estaba hecho.

Entonces los profetas de Baal tomaron el becerro que les había sido dado, lo prepararon e invocaron a Baal desde la mañana hasta el mediodía. Hora tras hora llamaron, pero a pesar del sol ardiente no hubo respuesta. Y realizaron danzas ceremoniales alrededor del altar mientras esperaban que Baal respondiera.

1 Reyes 18:27

' Y sucedió que al mediodía, Elías se burló de ellos y dijo: “Clama en voz alta, porque es un dios. O está reflexionando, o se ha ido a un lado, o está de viaje, o tal vez está durmiendo y hay que despertarlo ". '

Cuando llegó el mediodía sin respuesta, Elijah comenzó a burlarse. Quería que las multitudes reconocieran lo indefensos que eran estos profetas. Así que les pidió que, si realmente pensaban que Baal era un dios, gritaran más fuerte. Quizás estaba meditando, o haciendo sus necesidades, o en un viaje, o durmiendo. Las multitudes sabrían que estas cosas nunca fueron ciertas para YHWH. No dormía ni dormía.

1 Reyes 18:28

" Y gritaron en voz alta, y se cortaron a su manera con cuchillos y lanzas, hasta que la sangre brotó sobre ellos".

Así que los profetas de Baal se pusieron aún más nerviosos. Estaban desesperados. Gritaron en voz alta y se cortaron a sí mismos para que la sangre se escurriera y, como resultado de su obvio sufrimiento en su nombre, movieron a Baal a la acción (una práctica de la que se atestiguó en Ugarit). Pero nada de eso funcionó. No hubo respuesta.

1 Reyes 18:29

" Y fue así, el mediodía pasado, que profetizaban frenéticamente (o 'despotricaba') hasta el momento de la ofrenda del sacrificio de la tarde, pero no hubo ninguna voz, ni quien respondiese ni cualquiera que consideraban. '

Habiendo llegado al mediodía, 'profetizaron' hasta el momento del sacrificio vespertino, con la esperanza de que Baal entrara en acción. Ese fue el momento en que, como la gente sabía, la segunda ofrenda diaria se haría en el Templo de YHWH en Jerusalén. Pero no llegó ninguna voz, no llegó ninguna respuesta y no llegó ningún fuego. Nadie se dio cuenta.

1 Reyes 18:30 a 'Y Elías dijo a todo el pueblo: "Acércate a mí", y todo el pueblo se acercó a él.'

Luego, sintiendo que había esperado lo suficiente, Elías pidió a la gente que se reuniera a su alrededor, y lo hicieron, ansiosos por ver qué sucedía.

1 Reyes 18:30 'Y reparó el altar de YHWH que estaba derribado. Y Elías tomó doce piedras, según el número de las tribus de los hijos de Jacob, a quienes vino la palabra de YHWH, diciendo: Israel será tu nombre.

Elijah quería que quedara bastante claro con quién estaban tratando y la seriedad de lo que estaba haciendo. Él estaba involucrando a las doce tribus de Jacob / Israel como el pueblo que YHWH había elegido y nombrado y estaba a punto de ofrecer un sacrificio en el altar de YHWH que se había dejado caer en mal estado. Que la gente aprenda bien la lección.

La primera lección importante aquí fue que había un altar genuino y aceptable de YHWH que estaba disponible para el sacrificio. Los enfoques descuidados de las Escrituras han pasado por alto el hecho de que se permitía usar los santuarios en los que YHWH 'había registrado Su Nombre', así como el Santuario Central, aunque las fiestas en este último siempre debían ser parte de su adoración. Deuteronomio 12 había descrito el Santuario Central, que originalmente se había establecido en Siquem y luego en Silo, pero no había excluido todos los demás santuarios.

Y estaba bien que así fuera, porque los verdaderos adoradores de YHWH habían experimentado momentos en los que fueron separados de Jerusalén. En esos momentos, los profetas de Israel claramente deben haber hecho provisiones para que el pueblo adorara en santuarios verdaderos en lugar de en santuarios falsos.

La segunda lección es que para Elías Israel / Judá todavía era visto como uno, porque eligió doce piedras que simbolizan las doce tribus de Jacob, porque fueron ellos quienes originalmente habían sido elegidos por YHWH. Y todos participaron en esta contienda contra Baal. Entonces, lo que estaba a punto de suceder estaba sucediendo en el nombre de Israel, para y por un pueblo que había sido nombrado por YHWH como Su posesión más Éxodo 19:5 ( Éxodo 19:5 ).

El uso de Jacob en lugar de Israel se explica por el comentario que sigue. Tenía en mente el momento en que Jacob se convirtió en Israel. De la misma manera, el nuevo Jacob se estaba convirtiendo en un renovado Israel.

(También hay una lección aquí para nosotros. Siempre que reconocemos que nos hemos alejado de Dios, el primer paso hacia atrás es volver a levantar el altar de Dios que se ha derrumbado, en otras palabras, reconocer nuestra santificación a través de la sangre de Jesús y busca el perdón a través de Él - Hebreos 13:10 ).

1 Reyes 18:32

" Y con las piedras un altar en el nombre de Jehová, e hizo una zanja alrededor del altar, en que cupieran dos medidas de grano. Luego ordenó la leña, cortó el becerro en pedazos y lo puso sobre la leña. Y él dijo: "Llenar cuatro tinajas de agua y verterla sobre el holocausto y sobre la leña".

Así que con las doce piedras construyó un altar 'en el Nombre de YHWH'. Esto era claramente a los ojos de Elías un lugar donde se registró Su Nombre. Y luego hizo una gran zanja alrededor del altar porque tenía la intención de hacer un llamado a YHWH por lluvia derramando agua sobre la ofrenda y sobre el altar (comparar 1 Samuel 7:6 ; 1 Samuel 7:10 ).

Luego ordenó la leña, cortó el becerro y puso los pedazos sobre la leña del altar. Luego pidió cuatro tinajas llenas de agua para que se vieran sobre la ofrenda y el altar. Quería mucha lluvia.

Claramente había manantiales en el monte Carmelo donde había agua disponible, incluso en tiempos de sequía. Sobresaliendo en el mar atrajo la humedad que brotaba del mar. en el sol ardiente.

La inicial 'y él reparó el altar' puede haber sido un resumen, que luego se completó con los detalles. Esta sería una forma típicamente hebraica de presentar información, primero en resumen, luego en detalle (compare Jueces 6:24 ). Pero puede ser que tengamos que diferenciar la edificación del altar con tierra, de la colocación de piedras en su interior para absorber el calor del fuego.

1 Reyes 18:34

" Y dijo:‘Hacedlo otra vez’, y lo hicieron por segunda vez. Y él dijo: "Hazlo por tercera vez", y lo hicieron por tercera vez '.

Luego les pidió que lo hicieran dos veces más, haciendo doce frascos en total. Quería que todo Israel / Judá se beneficiara de la lluvia. Elijah no tenía nada de provinciano, tenía una visión amplia, incluso en este momento crucial. No olvidó la necesidad más amplia.

1 Reyes 18:35

" Y el agua corrió alrededor del altar, y él también llenó de agua la zanja".

Inevitablemente había tanta agua que corrió alrededor del altar y llenó de agua la zanja. Elijah realmente parecía estar poniéndolo difícil para sí mismo. Pero no tenía ninguna duda sobre lo que Dios podía hacer.

1 Reyes 18:36

" Y aconteció que en el momento de la ofrenda del sacrificio de la tarde, el profeta Elías se acercó y dijo:“Oh Jehová, el Dios de Abraham, de Isaac y de Israel, que se sepa hoy que tú eres Dios en Israel, y que soy tu siervo, y que he hecho todas estas cosas por tu palabra ”. '

Entonces Elías se acercó a Dios "en el momento de la ofrenda de la tarde". Parecería que en Israel se duplicaba la ofrenda regular en el Templo. La gente sabría que este era el tiempo aceptado para orar a YHWH.

Su oración enfatizó las raíces de Israel. Fue al Dios de Abraham, Isaac e Israel (Jacob), y lo llamó para que le diera a conocer ese día que solo Él era Dios en Israel, y que Elías era su siervo, y había hecho todas estas cosas. a la palabra de YHWH.

El uso de 'de Israel' en la triple frase es inusual, enfatizando nuevamente la transformación que iba a tener lugar a medida que la gente experimentaba una renovación. no era solo el Dios de Jacob, sino de Israel. Compárese con Éxodo 32:13 que es lo más cercano que tenemos. Compárese también 1 Crónicas 29:18 donde se usa la misma fórmula.

Versículo 37

“ Escúchame, oh YHWH, escúchame, para que este pueblo sepa que tú, YHWH, eres Dios, y que has vuelto su corazón otra vez”.

Luego oró para que a través de lo que estaba a punto de suceder como resultado de su oración, la gente pudiera saber de hecho que solo YHWH era Dios, y supiera que por este medio Él tenía la intención de volver sus corazones a Él nuevamente.

1 Reyes 18:38

" Entonces el fuego de Jehová cayó, y consumió el holocausto, la leña, y las piedras y el polvo, y lamió el agua que estaba en la zanja.

Luego, en su oración, "cayó fuego de YHWH", y consumió el holocausto, la leña, las piedras y el polvo, y "lamió el agua que estaba en la zanja". Un buen rayo de fuerza sobrenatural sería suficiente para lograr esto, pero lo que fue principalmente milagroso fue el momento y la dirección. Y el significado de esto era que YHWH había aceptado la ofrenda, incluida la ofrenda de agua, y había vuelto a dedicar a Su pueblo a Sí mismo (consumiendo las piedras que los representaban y el holocausto que también los representaba). Los relámpagos como precursores de la lluvia eran comunes en Palestina, aunque no como estos.

1 Reyes 18:39

' Y cuando todo el pueblo lo vio, cayeron sobre sus rostros y dijeron: "YHWH, él es Dios, YHWH, él es Dios". '

Como era de esperar, cuando las personas que habían estado esperando decepcionadas todo el día que Baal actuara, vieron este evento asombroso, se quedaron atónitos y 'cayeron de bruces' (compare Levítico 9:24 ). Ahora sabían que estaban en tierra santa. Y ahora no podían tener ninguna duda de la verdad y clamaron: 'YHWH, Él es Dios, YHWH, Él es Dios. Nunca volverían a ver las cosas de la misma manera. YHWH había sido reivindicado ante sus propios ojos.

1 Reyes 18:40

" Entonces Elías les dijo,“a los profetas de Baal. No dejes escapar a ninguno de ellos ". Y los tomaron, y Elías los hizo bajar al arroyo Cisón y los mató allí.

Entonces Elías ordenó al pueblo extasiado que se apoderara de los profetas de Baal que habían demostrado ser falsos profetas, y que ninguno escapara. Y la multitud los agarró y los hizo marchar hasta el arroyo de Cisón, al pie del Carmelo, donde Elías hizo que los mataran. Habían demostrado ser falsos profetas, y la ley requería que fueran ejecutados. No se nos dice qué pasó con los profetas de Asera. No habrían estado directamente involucrados y es posible que se hubieran escabullido prudentemente cuando vieron el fracaso de sus contrapartes.

Versículos 41-46

El sonido de la abundancia de lluvia ( 1 Reyes 18:41 )

Habiendo sido aceptada su ofrenda, con su ofrenda de agua, Elías ahora sabía que la lluvia debía seguir. Y llamó a Acab, quien hasta ese momento había sido un espectador sin importancia en la contienda entre YHWH y Baal, para que se dirigiera a su tienda y comiera y bebiera, porque la crisis ya había pasado. Era la manera en que Elías le hacía saber que vendría la lluvia que terminaría con la larga sequía, ahora que YHWH había sido vindicado y los profetas de Baal ejecutados. La orden de "comer y beber" era una señal de que las cosas estaban volviendo a la normalidad.

Elías, mientras tanto, se dirigió al pico más alto del Carmelo y, postrándose en el suelo, puso el rostro entre las rodillas. Él estaba rindiendo homenaje a YHWH. Luego llamó a su sirviente para que mirara hacia el mar y le dijera lo que observaba. Pero la respuesta fue "nada". Esto sucedió otras cinco veces, y la respuesta fue siempre la misma. Pero a la séptima vez el hombre gritó: “He aquí, surge una nube del mar, tan pequeña como la mano de un hombre.

Elías supo de inmediato que su oración había sido respondida y envió a su criado a decirle a Acab que se dirigiera a casa lo antes posible antes de que llegaran las lluvias. Los carros no funcionan bien en condiciones de barro. Pero incluso mientras Acab se preparaba, llegaron las lluvias y el resultado fue que Elías, que había salido a correr hacia Jezreel, alcanzó el carro de Acab enlodado y llegó primero a la entrada de Jezreel.

Aparte del estímulo especial mencionado por el Espíritu, este milagro no tiene por qué haber sido demasiado grande, ya que la distancia mencionada es de sólo veintinueve kilómetros (dieciocho millas). Elías era claramente un hombre en muy buena forma, como revelaría su próximo viaje a Horeb.

Análisis.

a Y Elías le dijo a Acab: “Levántate, come y bebe, porque se oye el estruendo de la lluvia” ( 1 Reyes 18:41 ).

b Entonces Acab subió a comer y beber. Y Elías subió a la cumbre del Carmelo, se postró en tierra y puso el rostro entre las rodillas ( 1 Reyes 18:42 ).

c Y dijo a su criado: "Sube ahora, mira hacia el mar". Y él subió, miró y dijo: "No hay nada". Y él dijo: "Vuelve siete veces". Y sucedió que en la séptima vez dijo: “He aquí que surge del mar una nube, pequeña como la mano de un hombre” ( 1 Reyes 18:43 a).

b Y él dijo: “Sube, dile a Acab: Prepárate y 1 Reyes 18:44 , para que no te detenga la lluvia” ( 1 Reyes 18:44 b).

a Y sucedió que en un momento, los cielos se oscurecieron con nubes y viento, y hubo una gran lluvia. Y Acab cabalgó y fue a Jezreel, y la mano de YHVH estaba sobre Elías, y se ciñó los lomos y corrió delante de Acab hasta la entrada de Jezreel ( 1 Reyes 18:45 ).

1 Reyes 18:41

" Y Elías dijo a Acab:‘Subid, comer y beber, porque no es el sonido de la abundancia de lluvia.’ '

Elías sabía ahora que las lluvias vendrían pronto, y en consecuencia, ordenó a Acab, quien claramente había sido un observador interesado en la escena, que fuera a esta tienda y comiera y bebiera, porque Elías había escuchado el sonido de la lluvia en abundancia. Era una indicación de que el problema de la sequía había terminado y el ayuno podía cesar (comparar con Joel 1:14 ).

1 Reyes 18:42

" Acab subió a comer ya beber. Y Elías subió a la cumbre del Carmelo, se postró en tierra y puso el rostro entre las rodillas.

Con plena confianza en lo que Elías había dicho, Acab se dirigió a su tienda para comer. Mientras tanto, Elías subió a la cima del Carmelo, y allí se postró en tierra y puso el rostro entre las rodillas. Fue una actitud de total humildad y sujeción ante YHWH. Elías no permitió que su posición privilegiada le hiciera olvidar Quién era YHWH.

1 Reyes 18:43

" Y dijo a su criado:‘Sube ahora, y mira hacia el mar.’ Y él subió, miró y dijo: "No hay nada". Y él dijo: "Vuelve siete veces".

Cuando hubo orado le dijo a su criado que fuera a mirar hacia el mar y le dijera lo que veía. Pero el criado regresó y dijo: "No hay nada". Luego, Elías oró cinco veces más, pero la respuesta del sirviente fue siempre la misma.

1 Reyes 18:44

" Y sucedió que a la séptima vez, que, según dijo,‘He aquí, surge una nube que sale del mar, tan pequeña como la mano de un hombre.’ Y él dijo: "Sube, dile a Acab: Prepárate y bájate, para que no te detenga la lluvia". '

Pero una vez que Elías oró por séptima vez, el criado regresó y declaró que había visto una nube que se elevaba del mar tan pequeña como la mano de un hombre. Esa fue toda una indicación que Elías necesitaba, e inmediatamente envió a su criado a decirle a Acab que se preparara y bajara de la montaña a su carro para que la lluvia no lo detuviera.

1 Reyes 18:45

" Y aconteció que dentro de un rato, que los cielos se negro con nubes y viento, y hubo una gran lluvia. Y Acab cabalgó y se fue a Jezreel.

Acab hizo lo que Elías le había dicho, pero no fue lo suficientemente pronto porque los cielos se ennegrecieron con las nubes y el viento, y llovió a cántaros. Y una vez que la lluvia comenzara a caer, convertiría el camino en un mar de lodo, en el cual el carro de Acab encontraría el camino difícil, mientras se dirigía hacia la ciudad de su carro de Jezreel.

1 Reyes 18:46

" Y la mano de YHVH estaba sobre Elías, que se ciñó los lomos y corrió delante de Acab hasta la entrada de Jezreel".

Mientras tanto, 'la mano de YHWH' estaba sobre Elías y, metiéndose la túnica, corrió a Jezreel, llegando allí antes que Acab. Era un viaje de unos veintisiete kilómetros (dieciocho millas) y, por lo tanto, considerablemente menos que un maratón, y Elijah iba a campo traviesa. No se nos da información sobre lo que Elías quería en Jezreel. Posiblemente su objetivo era simplemente demostrarle a Acab el poder de YHWH. O tal vez quería estar disponible en caso de que Acab necesitara su ayuda para lidiar con Jezabel. Ciertamente fue un recordatorio para Acab de que lo que sus carros podían hacer, YHWH podía hacerlo mejor.