Bible Commentaries
1 Reyes 18

Versículos 1-46

¿Jehová o Baal?

1. En el tercer año] en Lucas 4:2 ; Santiago 5:17 la duración de la hambruna se da como 3 años y 6 meses.

Versículo 3

El gobernador de su casa ] El mismo cargo al que se alude en 1 Reyes 4:6 ; 1 Reyes 16:9 . Temía mucho al Señor ] Su nombre ('Siervo de Jehová') era un verdadero índice de su carácter.

Versículo 4

Cortar a los profetas ] Nada se relata de esto más allá de lo que está implícito en 1 Reyes 19:10 .

Versículo 12

El Espíritu ... te ] cp. 2 Reyes 2:16 : como los movimientos del profeta estaban dirigidos hacia propósitos diferentes y más elevados que los de los hombres comunes, sus amigos no tendrían ninguna pista para guiarlos en su búsqueda.

Versículo 17

Arte ? Tú el .. Israel] RV 'Es tú, tú el que turbas a Israel?': Alusión a la predicción de Elías en 1 Reyes 17:1 .

Versículo 18

Baales] RV 'los baales': es decir, los baales: ver 1 Reyes 16:31 . 1 Reyes 16:31 .

Versículo 19

Carmel ] El único promontorio en la costa de Palestina, que se eleva en la cima a casi 1.800 pies sobre el nivel del mar. Los profetas de las arboledas ] mejor, 'los profetas de Asera' (el término aquí aparentemente denota una deidad). Estos profetas no se mencionan en la secuela.

Versículo 21

Deténgase ] no en el sentido de suspender el juicio, sino de seguir un curso vacilante e irregular, sirviendo en un tiempo a Baal y en otro tiempo al Señor (Jehová). La palabra significa literalmente "cojeando". Y la gente, etc.] Ellos eran reacios a romper con cualquiera de las formas de adoración.

Versículo 22

Yo, incluso yo solo ] Los otros profetas del Señor, si no fueron destruidos (ver 1 Reyes 18:4 ), fueron en todo caso silenciados.

Versículo 24

Tus dioses] RV 'tu dios': y así en 1 Reyes 18:25 . El Señor ] mejor, 'Jehová', y así en el v.

Versículo 25

Vestido que primero ] El contraste entre el poder de Jehová y la impotencia de Baal lo tanto, sería más impresionante.

Versículo 26

Saltó sobre] RV 'saltó': encendido. «cojeaban»: es decir, realizaban una danza irregular y grosera alrededor del altar.

Versículo 27

Hablar] RV 'meditar': es decir, perdido en la meditación. Persiguiendo] RV 'se ha ido'.

Versículo 28

Cortarse ] Gashing el cuerpo se practicaba con frecuencia por los devotos de deidades paganas, probablemente, con el propósito de hacer un 'pacto de sangre' entre ellos mismos y el dios que adoraban.

Lancetas ] deberían ser 'lanzas'.

Versículo 29

Profetizado ] ie dio expresión a gritos fervientes y extáticos: cp. 1 Samuel 10:5 . El sacrificio de la tarde ] lo mismo que 'la ofrenda de la cena (es decir, la comida)' de 2 Reyes 16:15 2 Reyes 16:15

Versículo 30

El altar ... abajo ] El Carmelo había sido un 'lugar alto' dedicado a la adoración de Jehová, pero la difusión de la adoración a Baal había llevado a su abandono, y el altar sobre él había sido derrocado ( 1 Reyes 19:10 ).

Versículo 31

Doce piedras ] A pesar de la división de las tribus hebreas en dos reinos, un sentido de su unidad original estaba continuamente presente en los profetas, y algunos de ellos esperaban con ansias su reunión: véase Oseas 1:11 ; Jeremias 3:18 ; Ezequiel 37:15 .

Israel ... tu nombre ] ver Génesis 32:28 ; Génesis 35:10 .

Versículo 32

Medidas ] Heb. seahs , siendo un seah 3/10 de un efa, aproximadamente 2 1/2 galones.

Versículo 33

Llenar ... con agua ] Todavía existe un pozo un poco más abajo de la cumbre del Carmelo.

Versículo 37

Tú eres el Señor Dios ] mejor, 'Tú eres el Dios Jehová'

Versículo 39

El Dios que ... fuego ] Para el consumo de sacrificios por fuego del cielo, cp. Levítico 9:24 ; 1 Crónicas 21:26 ; 2 Crónicas 7:1 .

En las mentes de la multitud, sin duda, la cuestión que debía decidirse no era si Jehová o Baal era el único dios, sino cuál de ellos era el dios más poderoso y, por lo tanto, tenía el mayor derecho a la devoción de la nación. No fue hasta una fecha posterior que los profetas afirmaron explícitamente que Jehová era la única Deidad y que además de Él no había otra ( Isaías 44:6 ; Isaías 44:8 ; Isaías 45:5 ). Elías, como sugiere su lenguaje burlón en 1 Reyes 18:27 , debe haber estado cerca de sostener la misma creencia, aunque el hecho de que denunciara a Ocozías por consultar a un dios extranjero, no imaginario ( 2 Reyes 1:6 ) parece implicar que no lo había logrado del todo.

El Señor .. Dios ] mejor, 'Jehová, Él (no Baal) es el Dios'

Versículo 40

El arroyo Cisón ] un arroyo que desemboca en el Mediterráneo al pie del Carmelo.

Los mató allí ] según el espíritu de Deuteronomio 13:6 ; Deuteronomio 17:2 . El profeta probablemente no fue él mismo su verdugo, pero hizo que la gente diera evidencia práctica de la sinceridad de su conversión.

Versículo 42

Se postra ] en ferviente oración: cp. Santiago 5:17 .

Versículo 43

Siete veces ] usado vagamente de un número considerable: cp. Salmo 12:6 ; Salmo 119:164 .

Versículo 44

Como la mano de un hombre ] es decir, en tamaño.

Versículo 45

Hubo una gran lluvia ]. La oración de Salomón (en 1 Reyes 8:35 ;) de que si el pueblo se apartaba de su pecado, el Señor enviaría lluvia sobre la tierra ahora se concedió.

Versículo 46

La mano del Señor ... Elías ] es decir, el profeta actuó bajo un impulso divino: cp. 2 Reyes 3:15 . A la entrada de Jezreel ] entre 15 y 20 m. del Carmelo. Acab tenía un palacio allí ( 1 Reyes 21:1 ).

El concurso en el monte. El Carmelo era de la mayor importancia para el futuro de la religión en Israel, ya que determinaba si Jehová, cuyo carácter era moral y espiritual, debía imponer la lealtad exclusiva del pueblo, o debía compartir su devoción con el dios de Sidón, quien , como otros baales, era un dios de la naturaleza, y su adoración estaba asociada con ideas no espirituales y ritos inmorales. Pero si bien se refiere principalmente a una crisis particular en la historia de un solo pueblo, también es típico de todo conflicto en el que se encuentran principios de conducta opuestos, y en el que la necesidad de una decisión rápida debe ser siempre tan urgente como en los días de Elías. .