Bible Commentaries
1 Reyes 18

Versículo 1

Año de su estancia en Sarephta. Como pasaron otros seis meses antes de que se quitara la sequía, es probable que Elías los hubiera pasado en Carith, James v. 17. (Calmet) &mdash- Tierra. Dios se complace en retirar su castigo, aunque los culpables aún no fueron reclamados. (Salien)

Versículo 2

Samaria y alrededores. La gente podía adquirir maíz a distancia. Pero Achab se muestra solícito por encontrar hierba, ver. 5.

Versículo 3

Abdias. Algunos suponen que fue el cuarto de los profetas menores, o el esposo de la Sunamita, (4 Reyes IV.) O el tercero de los capitanes, a quienes Ochozias ordenó apoderarse de Elías, 4 Reyes i. 13. (Tirinus) &mdash- Pero esto es incierto. Se ocupó de los profetas perseguidos (vers. 4, 13.) juzgando que era mejor obedecer a Dios que a los hombres. (Calmet)

Versículo 6

Él mismo. Así lo ordenó la Providencia, para que el profeta le declarara libremente sus sentimientos. (Haydock) &mdash- Achab iría en persona, de otra manera, para que no se lo impusieran. Se mostraba más solícito con su ganado que con sus súbditos. (Menochius)

Versículo 7

Rostro, para mostrarle una veneración religiosa, debida al siervo de Dios. (Worthington)

Versículo 9

Mátame, como impostor, o cómplice de tu fuga, si luego desapareces, ver. 12. (Calmet)

Versículo 10

Un juramento de cada reino, instando a todos sus vecinos a decir si sabían algo sobre Elías. (Haydock) &mdash ¡Qué estúpido debe haber sido, para no darse cuenta de que Dios lo estaba castigando! (Haydock) &mdash- Elías debe haberse mantenido muy retirado, para no ser descubierto en Sarephta, que estaba tan cerca, (Calmet) y donde reinaba el padre de Jezabel. Pero Dios podía volverlo invisible, incluso en el camino alto, cuando iba allí. (Haydock)

Versículo 12

Espíritu. Abdias supuso que el profeta había sido transportado a algún país desconocido, (Calmet) como luego lo fue al paraíso. Sus discípulos imaginaron, por un viento violento, 4 Reyes ii. 16. (Haydock) &mdash Infancia. Esto lo menciona, para que el profeta se apiade de él. (Menochius)

Versículo 13

Un centenar. Por tanto, podemos juzgar cuán numerosos eran. Quizás no todos estos profetas fueron inspirados, pero los tenían a la cabeza; y dedicaron su tiempo a trabajar y a las alabanzas divinas. Eran la sal y la luz de la tierra, los pilares de la verdadera religión, contra quienes Jezabel inclinó toda su furia, durante los primeros años de la sequía. (Calmet)

Versículo 14

Mátame. Había expresado este miedo dos veces antes. Elías, al darse cuenta de lo agitado que estaba, lo confirmó con un juramento. (Haydock)

Versículo 16

Conoce a Elias, por respeto, (Abulensis) o más bien para reprenderlo.

Versículo 17

¿Israel en problemas? Así los malvados estiman a los perturbadores del reposo público, que no permitirán que sigan adelante en su maldad sin ser molestados. Así, los judíos se quejan de Jesucristo, Lucas xxiii. 5. Tal guerra es mejor que una falsa paz: y Achab, de hecho, proclama la alabanza de Elías, quien se esforzó por medios fáciles para hacer que la gente abriera los ojos y volviera a su Dios. (Calmet)

Versículo 18

Casa. Tu impiedad ha traído este flagelo. Yo solo lo denuncié. (Salien)

Versículo 19

Cincuenta, unidos a Baal y alimentados por el rey; mientras que los profetas de las arboledas, o de Astarté, vivían a expensas de la reina. Imitaron la vida de los verdaderos profetas para engañar al pueblo. &mdash No se hace mención de la lluvia: pero se entendió que se daría, cuando el pueblo se reuniera para escuchar la determinación de Dios. (Menochius) &mdash- Achab no se atrevió, por tanto, a negarse a convocarlos. (Haydock)

Versículo 21

Lados: a veces adorando a Dios; otras veces el diablo. (Calmet) &mdash No se puede servir a dos señores. (Calmet) &mdash Una palabra, sin saber la deriva de su propuesta.

Pero, como quizás podrían confiar en que consideraban a Baal también como un dios, Elías pone esto a prueba de un milagro; convencido de que Dios nunca permitiría que los demonios prevalecieran en esta ocasión. (Salien) &mdash- De lo contrario, podrían haber provocado fuego, como lo harán en los días del Anticristo, Apocalipsis xiii. 13. (Menoquio)

Versículo 22

I. El hebreo repite "yo", para hacer el contraste más sorprendente. Elías solo estaba presente, en esta asamblea, como el profeta del Señor. (Haydock) &mdash Hombres. Los otros 400 de Jezabel no aparecieron.

Versículo 24

CAPITULO XVIII.

Llamad vosotros. No les ordena invocar ídolos; pero los desafía a demostrar su divinidad, si pueden. &mdash- Por fuego. En ocasiones tan difíciles, Dios no está tentando a pedir un milagro. Dios había dado esta prueba de fuego repetidamente, Génesis xv. 17., Levítico ix. 24., y 2 Paralipomenon vii. 1. Reprimirá el poder del diablo para confirmar la verdad, Marcos xvi. 20. (Worthington)

Versículo 26

Que ellos. Hebreo, "que él (Achaz) había hecho"; (Calmet) o, "que se hizo". (Haydock) &mdash Los paganos estaban acostumbrados a bailar alrededor de sus altares: &mdash y algunos traducirían, "cerca del altar". Podríamos aplicar a estos profetas, los versos de Horacio: &mdash- Dedit risusque jocosque,

Dum, flamma sine, thura liquescere limine sacro

Persuadere cupit: credat Judæus Apella

No ego. (Sábado i. 5.)

Versículo 27

Hablando con algunos de sus profetas, (Calmet) o en profunda contemplación. (Montano) &mdash- Una posada. Septuaginta, "dar oráculos"; o "está persiguiendo". (Pagnin)

Versículo 28

Sangre. ¡Extraño enamoramiento! que, sin embargo, ha prevalecido en muchos misterios y países paganos. Así, Belona, ​​Cibeles, la diosa siria, etc., fueron honradas y apaciguadas. (Calmet) &mdash- Dios prohíbe esta furia, Deuteronomio xiv. 1. El diablo siempre se esfuerza por destruir o dañar al hombre. (Menochius) "Ipsa bipenne suos cædit violenta lacertos,

Sanguineque effuso spargit inepta deam. "(Tebullus)

Versículo 29

Profetizar, "actuar como tontos"; (Caldeos) realizando sus ritos supersticiosos y cantando las alabanzas de su dios, etc. (Calmet) &mdash- Sacrificio, por Elías, que había asignado toda la mañana a los profetas de Baal. Quizás esperó hasta el momento del sacrificio vespertino, Éxodo xxix. 38. (Menoquio)

Versículo 30

Abajo, por los falsos profetas, cuya furia el pueblo ahora reprimió. (Tirinus) &mdash- El altar podría haber sido erigido, bajo los jueces, legalmente. (Calmet)

Versículo 31

Doce piedras, (como [en] Éxodo xxiv., Etc.) insinuando que actuó en nombre de todos; (Menochius) y para que todo Israel regresara con un solo corazón al servicio de Dios. (Haydock) &mdash- El profeta no siguió su propio espíritu al erigir este altar. (Calmet)

Versículo 32

Surcos. En hebreo, "de dos (sathayim) medidas de semilla". Estos surcos Elías llenó de agua, para impedir la actividad natural del fuego y mostrar el milagro con una luz más llamativa; (Haydock) como también para convencer a todos de que no había engaño. Un autor citado, bajo el nombre de San Crisóstomo, dice que los paganos tenían a veces pasajes subterráneos, mediante los cuales encendían la leña en el altar, como por milagro, ita ut multi decepti ignem illum c œlestem esse existiment. (ap. Surium iv.)

Versículo 34

Tiempo. Para que la madera estuviera menos dispuesta a incendiarse. (Menochius)

Versículo 37

De nuevo. Este efecto lo esperaba del milagro.

Versículo 38

Trinchera, como si hubiera sido de naturaleza inflamable. El propio Julián se vio obligado a reconocer este milagro. "Esto, dice él, sucedió una vez bajo Moisés, y mucho tiempo después, de nuevo bajo Elías, el tesbita".

Versículo 40

Cison, a los pies del Carmelo. (Adrichomius) &mdash Los mató, por inspiración de Dios, (Calmet) como impostores, que habían engañado al pueblo y eran dignos de muerte.

Versículo 41

Sonido. Seguramente vendrá, como si lo hubieras oído caer. (Haydock)

Versículo 42

De rodillas, en ferviente y humilde oración. Dios hizo que su siervo esperara algún tiempo antes de que le concediera su pedido, para no dejarse llevar por la vanidad. La gente no estaba presente, por lo que no había peligro de que se escandalizaran. (Menochius)

Versículo 44

Mar, el Mediterráneo, que se veía desde el Carmelo. (Haydock) &mdash- De ahí que la lluvia viniera comúnmente en ese país, Lucas xii. 54.

Versículo 45

Jezrahel, donde Achab tenía un palacio, cap. xxi. 1. (Calmet) &mdash- Se detuvo a refugiarse, ya que no tenía tiempo de llegar a Samaria. (Menochius)

Versículo 46

Antes de Ajab, a pesar de que el rey fue tirado por caballos, (Calmet) y Elías se adelantó en años, cap. xix. 4. (Menochius) &mdash- El espíritu vigorizante le dio tanta fuerza y ​​agilidad, (Haydock) ya que Jezrahel estaba a 12 o 15 leguas, (Calmet) oa unas 36 millas, de Carmel. En el Levante, los impostores todavía corren muy rápidamente ante los carros de los príncipes, para imitar a Elías. (Calmet)