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Sunday, November 24th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
1 Reyes 18

Comentario Bíblico de SmithComentario de Smith

Versículos 1-46

Así que nuestra introducción a Elijah.

Aconteció después de muchos días, que vino palabra de Jehová a Elías en el tercer año, diciendo: Ve, muéstrate a Acab; y haré llover sobre la tierra ( 1 Reyes 18:1 ).

Ahora bien, esto es muy importante para la parte posterior de la historia. "La palabra del Señor vino a Elías diciendo: Ve, muéstrate a Acab. Voy a enviar lluvia sobre la tierra". Así que tiene la promesa de Dios de que va a llover. Ahora, más adelante, vamos a encontrar a Elías en el Monte Carmelo orando, inclinándose y orando a Dios para que envíe lluvia y enviando a su siervo hacia el Mediterráneo para ver si venía alguna nube.

Y él envía a su siervo siete veces, pero su oración y el envío de su siervo en busca de una nube se relaciona con su primer versículo donde el Señor prometió: "Enviaré lluvia". En otras palabras, la oración se basó en el hecho de que había oído del Señor y recibido la promesa de Dios.
Las oraciones que se basan en las promesas de Dios y la palabra de Dios, puede estar seguro de que serán respondidas.

Así que aquí está la promesa de Dios. Escuchó la palabra del Señor y sobre la base del oído oyente vino la oración. Llegaremos a eso un poco más tarde. Solo quiero que tome nota de eso en este punto y volveremos a eso.

Entonces Elías fue a mostrarse a Acab. Y en el área de Samaria, [el Reino del Norte], hubo una terrible hambre ( 1 Reyes 18:2 ).

Porque ya llevan tres años sin lluvia.

Y entonces Acab había llamado a Abdías, que era el gobernador de su casa, (Ahora [una pequeña nota personal sobre] Abdías, él era un hombre que realmente temía a Dios: Y durante el tiempo que Jezabel estaba eliminando a todos los profetas de Dios , este [sujeto] Abdías tomó cien profetas, y los escondió en [dos] cuevas, cincuenta en cada cueva, y les trajo comida y les dio de comer.) ( 1 Reyes 18:3-4 )

Y los cuidó mientras se escondían de Jezabel, quien, por supuesto, había ordenado matar a todos los profetas de Dios.

Y Acab dijo a Abdías: Ahora ve por este camino a través de la tierra y mira si puedes encontrar algunos estanques de agua, donde podría haber algo de hierba verde alrededor de ellos para que podamos alimentar nuestras mulas y caballos y mantenerlos con vida, para que podamos no perdamos todos nuestros animales ( 1 Reyes 18:5 ).

Y tú vas por este camino a través de la tierra y yo iré por este camino a través de la tierra y nos encontraremos de nuevo y encontraremos todos los charcos de agua que podamos, donde podría haber algo de hierba verde para mantener al menos algunos de nuestros animales vivos.
Así que, mientras Abdías salía a buscar, Elías salió a su encuentro. Y Abdías conoció a Elías y se postró sobre su rostro y dijo: "¿No eres tú mi señor Elías?"
Y Elías dijo: "Yo soy.

Ve y dile a tu señor, el rey Acab, que estoy aquí.”
Y él dijo: “Oye, ¿qué he hecho para lastimarte, hombre? Quieres que le diga a Acab que estás aquí y tan pronto como lo haga, entonces el Espíritu del Señor probablemente te llevará a otro lugar. Y sabes cómo te ha estado persiguiendo, buscándote por todos lados. No hay lugar en el que no te haya buscado. Y voy y digo: 'Ven aquí, Elijah te va a encontrar'.

' Y luego lo traigo aquí y el Señor te ha llevado a otro lugar. Me va a matar.
"Ahora mira, soy un hombre de familia y no pretendo hacerte ningún daño. ¿Por qué me pedirías que hiciera algo así?"
Y Elías dijo: "Ciertamente estaré aquí y lo encontraré". Y entonces le dijo otra vez: "Ahora ve y dile a tu señor: He aquí, Elías está aquí". Así que Abdías fue a encontrarse con Acab y le dijo a Acab: "Elías está aquí".

Entonces Acab vino y [es interesante] Acab le dijo: ¿Eres tú el que ha turbado a Israel ( 1 Reyes 18:17 )?

Sabes, es interesante para mí que las personas vivan vidas tan malvadas y luego, cuando llega el fruto de su maldad, quieren culpar a Dios por las calamidades en sus vidas.
Hace años, cuando estaba en Tucson, una señora vino a visitar nuestra iglesia cuyo esposo era capitán del Ejército o capitán de la Fuerza Aérea. Así que le estaba haciendo una visita de rutina porque había asistido a la iglesia. Y cuando fui a su casa por la noche para encontrarme con su esposo y todo, el hombre me recibió en la puerta.

Y me presenté, dije: "Soy Chuck Smith y tu esposa estuvo en la iglesia el domingo pasado y solo vine a conocerte y saludarte".
El tipo comenzó a maldecirme y me dijo: "Fuera de aquí. No quiero verte". Y él era muy malo. Ni siquiera me conocía.
Y me dijo: "Acabo de llegar del hospital donde los médicos me han dicho que mi niña tiene polio". Bueno, yo sabía que tenía un niño pequeño que estaba lisiado por la polio.

Había venido con su madre a la iglesia.
Y dijo: "Este es mi segundo hijo con polio y cualquier Dios que permita que mis hijos tengan esta enfermedad paralizante que odio. No quiero tener nada que ver con nadie que tenga algo que ver con Él". Y comenzó a maldecirme de nuevo.
Y yo dije: "Dígame algo, señor, ¿ha estado sirviendo a Dios?" Y eso realmente lo hizo enojar. Y siguió con su avena diciéndome, ya sabes, que no había estado sirviendo a Dios.


Él dijo: "Sé de qué se trata todo esto. Mi papá es un ministro presbiteriano. Crecí en un hogar cristiano y todo eso". Pero entonces él estaba tan amargado contra Dios.
Y yo dije: "Bueno, respóndeme esto. Si tanto odias a Dios y no le has estado sirviendo, ¿por qué Dios debería estar obligado a cuidar de tus hijos? Quiero decir, después de todo, ¿qué te debe Dios? " Bueno, él se quedó en silencio pero yo no entré.
Pero es interesante cómo de alguna manera queremos vivir nuestras propias vidas, queremos ignorar a Dios, no queremos ninguna parte de Dios en nuestras vidas hasta que llegue la calamidad.

Y luego, de alguna manera, queremos culpar a Dios por la calamidad. ¿Por qué Dios me haría esto? Como si Dios realmente me debiera algo cuando lo he estado ignorando por completo.
Entonces Acab ahora está tratando de culpar al profeta de Dios por la calamidad que ha venido a la tierra; la sequía. Ahora, solo porque Elías dijo que no va a llover hasta que yo lo diga, él está culpando a Elías por el juicio de Dios. "¿Eres tú el que perturba a Israel?" Y Elijah no va a cargar con la culpa.

Él respondió: Yo no he perturbado a Israel; pero tú y la casa de tu padre habéis dejado los mandamientos de Jehová, y habéis seguido a los baales. Envía, pues, ahora, y reúnanme a todo Israel en el monte Carmelo, y traigan a los profetas de Baal, los cuatrocientos cincuenta, ya los profetas de los bosques, a los cuatrocientos profetas de Astoret, que ustedes han estado sosteniendo. Entonces Acab envió a todos los hijos de Israel, reunió a los profetas en el monte Carmelo.

Y Elías vino al pueblo, y dijo: ¿Hasta cuándo vaciláis entre dos opiniones? si Jehová es Dios, seguidle; mas si es Baal, seguidle. Y la gente no respondió ni una palabra. Entonces dijo Elías al pueblo: Yo, yo solo, sigo siendo profeta de Jehová; pero los profetas de Baal son cuatrocientos cincuenta hombres. Ahora danos dos becerros; y escojan el becerro que quieran, y córtenlo en pedazos, y pónganlo sobre leña, y no le pongan fuego debajo; y yo vestiré el otro becerro, y lo pondré sobre leña, y lo pondré no haya fuego debajo: e invoquen el nombre de sus dioses, y yo invocaré el nombre de Jehová: y el Dios que responda por fuego, ése sea Dios. Y todo el pueblo dijo: [Bastante bueno, bastante justo] Está bien dicho ( 1 Reyes 18:18-24 ).

Así que aquí está Elías desafiando abiertamente a los profetas de Baal.

Entonces Elías dijo a los profetas de Baal: Escoged uno de los novillos, destripadlo primero; porque tienes un montón de ustedes chicos; invocad el nombre de vuestro dios, pero no le pongáis fuego debajo. Y tomaron el becerro que les había sido dado, lo prepararon, invocaron el nombre de Baal desde la mañana hasta el mediodía, diciendo: Oh Baal, escúchanos. Pero no había voz, ni quien respondiese. Y saltaron sobre el altar que estaba hecho.

Ahora sucedió que al mediodía, Elías decidió simplemente burlarse de ellos, y [tener un poco de diversión, y él] dijo: Ustedes [muchachos] deberían estar llorando más fuerte: porque ahora, miren, él es un dios; no sea que esté conversando, o esté de vacaciones, o esté dormido, y necesites despertarlo ( 1 Reyes 18:25-27 ).

Entonces, ¿por qué no gritas un poco más fuerte?

Y así gritaban más fuerte, se cortaban con gran celo religioso con cuchillos, con lancetas, hasta que la sangre brotaba por todos lados ( 1 Reyes 18:28 ).

Saltando sobre el altar. Clamando a Baal para que mande fuego. Y por supuesto, no pasó nada.

Ahora bien, a la hora del sacrificio de la tarde, que no había una voz para responder, ni nadie que escuchara sus gritos. Entonces Elías dijo a todo el pueblo: Venid ahora acá cerca de mí. Y el pueblo se acercó a él. Y reparó el altar de Jehová que estaba derribado. Y Elías tomó doce piedras, conforme al número de las tribus de Israel. Y vino y edificó con estas piedras el altar en el nombre de Jehová: hizo una zanja alrededor del altar, suficiente para contener como dos medidas de semilla.

Y puso la leña en orden, y descuartizó el becerro, y los puso sobre la leña, y dijo: Llenad cuatro toneles de agua, y derramadla sobre el holocausto y la leña. Él dijo: Hazlo por segunda vez. Hazlo por tercera vez. Y el agua corría alrededor del altar; llenó la zanja también con agua. Aconteció que a la hora de la ofrenda de la tarde, se acercó el profeta Elías, y dijo: Jehová Dios de Abraham, de Isaac y de Israel, sea hoy manifiesto que tú eres el Dios en Israel, y que Yo soy tu siervo, y he hecho todas estas cosas por mandato tuyo.

Escúchame, oh SEÑOR, escúchame, para que este pueblo sepa que tú eres Jehová Dios, y que has hecho volver su corazón. Y cayó fuego de Jehová, y consumió el holocausto, y la leña, y las piedras, y el polvo, y lamió toda el agua que estaba en la zanja. Y viéndolo todo el pueblo, se postraron sobre sus rostros, y dijeron: Jehová es el Dios; Jehová, él es Dios.

Y Elías les dijo: Tomad a los profetas de Baal; no dejes que ninguno de ellos escape. Y los llevó al arroyo Cisón, [que está en el valle allí debajo del Monte Carmelo que fluye desde Meguido hacia el Mediterráneo] y los mató [a los ochocientos cincuenta] allí. Entonces Elías dijo a Acab: Levántate, come y bebe; porque se oye ruido de lluvia abundante. Entonces Acab fue a comer y a beber.

Y Elías subió a la cumbre del Carmelo; y se arrojó en tierra, y puso el rostro entre las rodillas, y dijo a su criado: Sube y mira hacia el Mediterráneo. Y subió, y miró, dijo: No hay nada. Él dijo: Ve de nuevo. Y lo envió siete veces. Y aconteció que por séptima vez dijo: He aquí una nubecita que sube del mar, como del tamaño de la mano de un hombre.

Y él dijo: Sube, y di a Acab: Prepara tu carro, y desciende, para que la lluvia no te detenga. Y así sucedió mientras tanto, que el cielo se oscureció con las nubes y el viento, y hubo una gran lluvia. Y Acab cabalgó y fue a Jezreel ( 1 Reyes 18:29-45 )

El otro extremo del valle de Megido.

Y la mano de Jehová estaba sobre Elías; y ciñó sus lomos, y corrió delante de Acab hasta la entrada de Jezreel ( 1 Reyes 18:46 ).

Entonces Dios respondió con fuego, y ahora Dios envió la lluvia en respuesta a su oración. Pero recuerda que la confianza en la oración proviene del hecho de que el oído escucha. Y esto siempre es cierto. La confianza real en la oración proviene del hecho de que he oído del Señor. El oído atento es una cosa importante en la oración. Ahora, con tanta frecuencia, estamos tan abrumados con nuestro problema particular que simplemente nos precipitamos directamente hacia Dios y comenzamos a soltar toda la escena, ya sabes, en lugar de entrar y esperar tal vez escuchar a Dios.

Tal vez tenga algo que decirme.
Mucha gente piensa en la oración como un monólogo. Nunca piensan en la oración como un diálogo. Pero la verdadera oración debería ser en realidad un diálogo. Debería estar escuchando a Dios. Debo estar escuchando para ver lo que Dios me instruye y dirige. Y por lo tanto, ese tiempo de quietud ante el Señor es muy importante donde simplemente entro y me siento y me relajo y estoy en quietud ante el Señor para que Él pueda tener la oportunidad de hablarme.

Entonces le hablo. Y luego creo que siempre es importante para mí esperar que Él me responda.
Y por eso me gusta pasar tiempo en silencio escuchando, hablando, escuchando de nuevo, para poder obtener direcciones o instrucciones o guía del Señor en respuesta a mi pedido. Y siempre es una experiencia emocionante cuando Dios responde a mis preguntas oa mi pedido y comienza a darme dirección y respuestas porque me tomo tiempo para esperar la respuesta. Muchas veces hay personas que dicen: "Dios nunca me responde". Bueno, ¿le diste una oportunidad? ¿Realmente escuchaste? ¿Esperaste la respuesta de Dios? "

Información bibliográfica
Smith, Charles Ward. "Comentario sobre 1 Kings 18". "Comentario Bíblico de Smith". https://www.studylight.org/commentaries/spa/csc/1-kings-18.html. 2014.
 
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