Bible Commentaries
Génesis 22

Introducción

* Dios le ordena a Abraham que ofrezca a Isaac. (1,2)

La fe y la obediencia de Abraham al mandato Divino. (3-10)

Se proporciona otro sacrificio en lugar de Isaac. (11-14)

El pacto con Abraham renovado. (15-19)

La familia de Nacor. (20-24)

Versículos 1-2

1,2 Nunca estamos seguros de las pruebas En hebreo, tentar, y probar, o probar, se expresan con la misma palabra. Toda prueba es de hecho una tentación, y tiende a mostrar las disposiciones del corazón, ya sean santas o impías. Pero Dios probó a Abraham, no atraerlo al pecado, como Satanás tienta. La fe fuerte a menudo se ejerce con pruebas fuertes y se pone en servicio duro. La orden de ofrecer a su hijo se da en un lenguaje que hace que el juicio sea más grave; Cada palabra aquí es una espada. Observe,

1. La persona que se le ofrecerá: lleve a su hijo; no tus bueyes y tus corderos. ¡Cuán voluntariamente se habría separado Abraham de todos ellos para redimir a Isaac! Tu hijo no tu siervo Tu único hijo; tu único hijo de Sarah. Toma a Isaac, ese hijo a quien amas.

2. El lugar: tres días de viaje; para que Abraham tenga tiempo de considerar y obedecer deliberadamente.

3. La manera: Ofrécele un holocausto; no solo matar a su hijo, su Isaac, sino matarlo como sacrificio; mátalo con toda esa solemne pompa y ceremonia, con la que solía ofrecer sus holocaustos.

Versículos 3-10

3-10 Nunca se probó oro en fuego tan ardiente. ¿Quién sino Abraham no habría discutido con Dios? Tal habría sido el pensamiento de un corazón débil; pero Abrahán sabía que tenía que tratar con un Dios, Jehová mismo. La fe le había enseñado a no discutir, sino a obedecer. Está seguro de que lo que Dios manda es bueno; de que lo que promete no puede incumplirse. En asuntos de Dios, quien consulta con carne y sangre, nunca ofrecerá su Isaac a Dios. El buen patriarca se levanta temprano, y emprende su triste viaje. Ya lleva tres días de viaje, ¡y aún no ha visto a Isaac! La miseria se agrava cuando se prolonga mucho. La expresión: Volveremos a ti, muestra que Abrahán esperaba que Isaac, resucitado de entre los muertos, volvería con él. Fue una pregunta muy conmovedora la que le hizo Isaac, cuando iban juntos: "Padre mío", dijo Isaac; era una palabra conmovedora, que, uno pensaría, debería golpear más profundamente en el corazón de Abraham, de lo que su cuchillo podría hacerlo en el corazón de Isaac.

Sin embargo, espera la pregunta de su hijo. Entonces Abraham, sin quererlo, profetiza: "Hijo mío, Dios proveerá un cordero para holocausto". El Espíritu Santo, por su boca, parece predecir el Cordero de Dios, que él ha provisto, y que quita el pecado del mundo. Abraham pone en orden la leña para el montón funerario de su Isaac, y ahora le comunica la sorprendente noticia: ¡Isaac, tú eres el cordero que Dios ha provisto! Abraham, sin duda, lo consuela con las mismas esperanzas con que él mismo, por la fe, fue consolado. Sin embargo, es necesario que el sacrificio sea atado. El gran sacrificio que, en la plenitud de los tiempos, iba a ser ofrecido, debía ser atado, y también Isaac. Hecho esto, Abraham toma el cuchillo y extiende la mano para dar el golpe mortal. He aquí un acto de fe y obediencia que merece ser un espectáculo para Dios, los ángeles y los hombres. Dios, por su providencia, nos llama a veces a separarnos de un Isaac, y debemos hacerlo con alegre sumisión a su santa voluntad, 1 Samuel 3:18.

Versículos 11-14

11-14 No era la intención de Dios que Isaac fuera realmente sacrificado, pero una sangre más noble que la de los animales, a su debido tiempo, debía ser derramada por el pecado, incluso la sangre del unigénito Hijo de Dios. Pero mientras tanto, Dios, en ningún caso, habría utilizado sacrificios humanos. Se proporciona otro sacrificio. Se debe hacer referencia al Mesías prometido, la Semilla bendita. Cristo fue sacrificado en nuestro lugar, como este carnero en lugar de Isaac, y su muerte fue nuestra descarga. Y observen que el templo, el lugar del sacrificio, fue construido después sobre este mismo monte Moriah; y el Calvario, donde Cristo fue crucificado, estaba cerca. Se le dio un nuevo nombre a ese lugar, para alentar a todos los creyentes, al fin del mundo, a confiar alegremente en Dios y obedecerle. Jehová-jireh, el Señor proveerá; Probablemente aludiendo a lo que Abraham había dicho, Dios se proveerá un cordero. El Señor siempre tendrá sus ojos en su pueblo, en sus apuros y angustias, para que pueda darles una ayuda razonable.

Versículos 15-19

15-19 Hay altas declaraciones del favor de Dios a Abraham en esta confirmación del pacto con él, excediendo cualquier otra con la que haya sido bendecido. Aquellos que estén dispuestos a separarse de algo para Dios, se lo compensarán con una ventaja indescriptible. La promesa, ver. Génesis 22:18, sin duda señala al Mesías y la gracia del evangelio. De este modo, conocemos la bondad amorosa de Dios nuestro Salvador hacia el hombre pecador, en el sentido de que no nos ha retenido a su Hijo, su único Hijo. Por este medio percibimos el amor de Cristo, en el hecho de que él se dio a sí mismo un sacrificio por nuestros pecados. Sin embargo, él vive y llama a los pecadores para que vengan a él y participen de su salvación comprada de sangre. Él llama a su pueblo redimido a regocijarse en él y glorificarlo. ¿Qué entonces rendiremos por todos sus beneficios? Que su amor nos constriñe a vivir no para nosotros mismos, sino para Aquel que murió por nosotros y resucitó. Admirando y adorando su gracia, dediquemos todo a su servicio, quien dio su vida por nuestra salvación. Lo que sea más querido para nosotros en la tierra es nuestro Isaac. Y la única manera de que encontremos consuelo en algo terrenal es dándolo por fe en manos de Dios. Sin embargo, recuerde que Abraham no estaba justificado por su disposición a obedecer, sino por la obediencia infinitamente más noble de Jesucristo; su fe recibiendo esto, confiando en esto, regocijándose en esto, lo dispuso y lo hizo capaz de tan maravillosa abnegación y deber.

Versículos 20-24

20-24 Este capítulo termina con un relato de la familia de Nahor, que se había establecido en Harán. Esto parece darse por la conexión que tenía con la iglesia de Dios. De allí Isaac y Jacob tomaron esposas; y antes de la cuenta de esos eventos, se registra esta lista. Muestra que, aunque Abraham vio a su propia familia altamente honrada con privilegios, admitida en un pacto y bendecida con la seguridad de la promesa, no miró con desdén sus relaciones, pero se alegró de escuchar el aumento y el bienestar de sus padres y familias