Bible Commentaries
Génesis 22

Versículo 1

Aquí está la prueba de la fe de Abraham, si continuó tan fuerte, tan vigorosa, tan victoriosa, después de un largo asentamiento en comunión con Dios, como lo fue al principio, cuando por ella dejó su país: entonces pareció que amaba a Dios. mejor que su padre; ahora, que lo amaba más que a su hijo. Después de estas cosas - Después de todos los otros ejercicios que había tenido, de todas las dificultades por las que había pasado: ahora tal vez estaba empezando a pensar que las tormentas habían terminado, pero después de todo, llega este encuentro, que es más extraño que ninguno hasta ahora.

Dios tentó a Abraham - No para atraerlo al pecado, así Satanás tienta; sino descubrir sus gracias, cuán fuertes eran, para que pudieran ser halladas para alabanza y honra y gloria. La prueba misma: Dios se le apareció como lo había hecho antes, lo llamó por el nombre Abraham, el nombre que le había sido dado en ratificación de la promesa: Abraham, como buen siervo, prontamente respondió: Aquí estoy; ¿Qué dice mi Señor a su siervo? Probablemente esperaba alguna promesa renovada, como las de Génesis 15:1 , Génesis 17:1 , pero para su gran asombro, lo que Dios tiene que decirle es, en resumen, Abraham, ve y mata a tu hijo: y se le da esta orden. en un lenguaje tan agravante que hace que la tentación sea mucho más grave.

Cuando Dios habla, Abraham, sin duda, toma nota de cada palabra y la escucha con atención: y cada palabra aquí es una espada en sus huesos; el juicio está reforzado con frases difíciles. ¿Le agrada al Todopoderoso que aflija? No, no es; sin embargo, cuando ha de probarse la fe de Abraham, parece que Dios se complace en agravar la prueba.

Versículo 2

Y él dijo: Toma a tu hijo, no a tus becerros ni a tus corderos; ¡Cuán gustosamente se habría separado Abraham de ellos por miles para redimir a Isaac! No tu siervo, no, no el mayordomo de tu casa. Tu único hijo, tu único hijo de Sara. Ismael fue expulsado recientemente, para el dolor de Abraham, y ahora solo queda Isaac y ¿debe irse también? Sí: toma a Isaac, él por nombre, tu risa, ese hijo en verdad.

Sí, ese hijo a quien amas - La prueba fue por el amor de Abraham a Dios, y por lo tanto debe ser en un hijo amado: en hebreo se expresa más enfáticamente, y creo que muy bien podría leerse así: Toma ahora ese hijo. tuyo, ese único hijo tuyo, a quien amas, ese Isaac. Y vete a la tierra de Moriah. Tres días de viaje: para que él tenga tiempo de considerarlo, y si lo hace, debe hacerlo deliberadamente.

Y ofrecerlo en holocausto. No solo debe matar a su hijo, sino también matarlo como sacrificio, con toda la tranquilidad y serenidad mental con que solía ofrecer su holocausto.

Versículo 3

Los diversos pasos de esta obediencia ayudan a magnificarla y a mostrar que él se guió por la prudencia y se rige por la fe en toda la transacción. Se levanta temprano - Probablemente la orden se le dio en las visiones de la noche, y temprano a la mañana siguiente se puso a ello, no se demoró, no puso reparos. Aquellos que hacen la voluntad de Dios de todo corazón, la harán rápidamente. Él prepara las cosas para el sacrificio, y parece que con sus propias manos corta la leña para el holocausto.

Dejó a sus sirvientes a cierta distancia, dejó que deberían haberle creado algún disturbio en su extraña oblación. Por eso, cuando Cristo estaba entrando en su agonía en el huerto, sólo se llevó consigo a tres de sus discípulos.

Versículo 6

El hecho de que Isaac cargara la leña era un tipo de Cristo, que cargaba su propia cruz, mientras que Abraham, con una resolución firme e impávida, llevaba el cuchillo y el fuego fatales.

Versículo 7

Mira el fuego y la leña, pero ¿dónde está el cordero? - Esta es, Una pregunta difícil para Abraham; ¿Cómo podía soportar pensar que Isaac era él mismo el cordero? Es una pregunta de enseñanza para todos nosotros, que cuando vamos a adorar a Dios, debemos considerar seriamente si tenemos todo listo, especialmente el cordero para el holocausto. He aquí, el fuego está listo; es decir, la asistencia del Espíritu y la aceptación de Dios: la leña está lista, las ordenanzas instituidas destinadas a encender nuestros afectos, que en verdad, sin el Espíritu, son como leña sin fuego, pero el Espíritu obra por ellos. Ahora todo está listo, pero ¿dónde está el cordero? ¿Dónde está el corazón? ¿Está listo para ser ofrecido a Dios, para ascender a él como holocausto?

Versículo 8

Hijo mío, Dios se proveerá a sí mismo de un cordero. Este fue el lenguaje tampoco, De su obediencia; debemos ofrecer el cordero que Dios ha designado ahora para ser ofrecido; dándole así esta regla general de sumisión a la voluntad divina para prepararlo para su aplicación a sí mismo. O, de su fe; si lo decía en serio o no, este resultó ser el significado de la misma; se proporcionó un sacrificio en lugar de Isaac.

Por lo tanto, Cristo, el gran sacrificio de expiación, fue provisto por Dios: cuando nadie en el cielo ni en la tierra podría haber encontrado un cordero para ese holocausto, Dios mismo encontró el rescate. Todos nuestros sacrificios de reconocimiento también son provistos por Dios; él es quien prepara el corazón. El espíritu contrito y quebrantado es un sacrificio de Dios, de su provisión.

Versículo 9

Con la misma resolución y serenidad mental, se dedica a completar este sacrificio. Después de muchos pasos fatigosos y con el corazón apesadumbrado, llega por fin al lugar fatal; construye el altar, un altar de tierra, podemos suponer, el más triste que jamás se haya construido; coloca la leña para la pila funeraria de Isaac; y ahora le cuenta la asombrosa noticia. Isaac, por lo que parece, está tan dispuesto como Abraham; no encontramos que haya hecho ninguna objeción en su contra.

Dios manda que se haga, e Isaac ha aprendido a someterse. Sin embargo, es necesario que se realice un sacrificio; el gran Sacrificio, que, en el cumplimiento del tiempo, iba a ser ofrecido, debe ser atado, y por lo tanto también Isaac. Después de atarlo, lo pone sobre el altar y su mano sobre la cabeza del sacrificio. Asómbrate, cielos, de esto, y asómbrate, oh tierra. he aquí un acto de fe y obediencia que merece ser un espectáculo para Dios, ángeles y hombres; ¡El querido de Abraham, la esperanza de la iglesia, el heredero de la promesa, yace listo para sangrar y morir por las manos de su propio padre! Ahora bien, esta obediencia de Abraham al ofrecer a Isaac es una viva representación del amor de Dios por nosotros, al entregar a su Hijo unigénito para que sufra y muera por nosotros, como sacrificio.

Abraham se vio obligado, tanto en el deber como en la gratitud, a separarse de Isaac y a separarse de él con un amigo, pero Dios no tenía obligaciones para con nosotros, porque éramos enemigos. De nuestro deber para con Dios a cambio de ese amor, debemos seguir los pasos de esta fe de Abraham. Dios, por su palabra, nos llama a separarnos de todo por Cristo, de todos nuestros pecados, aunque hayan sido como diestra, o como ojo derecho, o como Isaac; todas aquellas cosas que son rivales con Cristo por la soberanía de nuestro corazón; y debemos dejarlos ir todos alegremente. Dios, por su providencia, que es verdaderamente la voz de Dios, a veces nos llama a separarnos de un Isaac, y debemos hacerlo con una alegre resignación y sumisión a su santa voluntad.

Versículo 11

El Ángel del Señor - Es decir, Dios mismo, el Verbo eterno, el Ángel del pacto, que iba a ser el gran Redentor y Consolador.

Versículo 12

No pongas tu mano sobre el muchacho; el tiempo de Dios para ayudar a su pueblo es cuando se les lleva al extremo más extremo: cuanto más eminente es el peligro y más cerca de ser ejecutado, más maravilloso y más bienvenido es el liberación. Ahora sé que temes a Dios; Dios lo sabía antes, pero ahora Abraham había dado una evidencia memorable de ello. No necesitaba hacer más, lo que había hecho era suficiente para demostrar la consideración religiosa que tenía por Dios y su autoridad. La mejor evidencia de nuestro temor a Dios es que estamos dispuestos a honrarlo con lo que nos es más querido y a separarnos de todo para él o para él.

Versículo 13

He aquí un carnero: aunque 'esa bendita Simiente ahora era representada por Isaac, sin embargo, la ofrenda de él se suspendió' hasta el fin del mundo, y mientras tanto, se aceptó el sacrificio de las bestias, como prenda de esa expiación que debe hacerse mediante ese gran sacrificio. Y se puede observar que el templo, el lugar del sacrificio, fue construido después sobre este monte Moriah, 2 Crónicas 3:1 , y el monte Calvario, donde Cristo fue crucificado, no estaba lejos.

Versículo 14

Y llamó Abraham al lugar que Jehová - jireh - Jehová proveerá. Probablemente aludiendo a lo que había dicho, Génesis 22:8 . Dios se proveerá de un cordero - Esto fue puramente obra del Señor: que quede registrado para las generaciones venideras; que el Señor verá; siempre tendrá los ojos puestos en su pueblo en sus apuros, para poder acudir con el socorro oportuno en la coyuntura crítica.

Y que se le verá, se le verá en el monte, en las mayores perplejidades de su pueblo; no sólo manifestará, sino que magnificará su sabiduría, poder y bondad en su liberación. Donde Dios ve y provee, debe ser visto y alabado. Y quizás pueda referirse a Dios manifestado en carne.

Versículo 15

Y el ángel - Cristo. Llamado a Abraham - Probablemente mientras el carnero aún estaba ardiendo. Aquí hay expresiones muy elevadas del favor de Dios hacia Abraham, más que cualquier otra con la que haya sido bendecido hasta ahora.

Versículo 16

Porque has hecho esto, y no has retenido a tu hijo, tu único hijo, él pone un gran énfasis en eso, y Génesis 22:18 alaba como un acto de obediencia, en él has obedecido mi voz. Por mí mismo he jurado, porque no podría jurar por mayor.

Versículo 17

Multiplicando te multiplicaré - Aquellos que se separen de cualquier cosa para Dios, se les compensará con una ventaja inefable. Abraham tiene un solo hijo y está dispuesto a separarse de ese en obediencia a Dios; bien, dice Dios, serás recompensado con miles y millones. Aquí hay una promesa, del Espíritu, en bendición te bendeciré: el don del Espíritu Santo; la promesa del Espíritu fue la bendición de Abraham que vendría sobre los gentiles por medio de Jesucristo, Gálatas 3:14 .

Del aumento de la iglesia; que los creyentes, su simiente espiritual, sean tantos como las estrellas del cielo. De victorias espirituales; Tu simiente poseerá la puerta de sus enemigos: los creyentes por su fe vencerán al mundo y triunfarán sobre todos los poderes de las tinieblas. Probablemente Zacarías se refiere a esta parte del juramento, Lucas 1:74 .

Para que nosotros, librados de la mano de nuestros enemigos, le sirvamos sin temor. Pero la corona de todo es la última promesa, De la encarnación de Cristo; En tu simiente (una persona en particular que descenderá de ti, porque no habla de muchos sino de uno, como observa el apóstol en Gálatas 3:16 .) Serán bendecidas todas las naciones de la tierra: Cristo es la gran bendición de el mundo. Abraham estaba dispuesto a entregar a su hijo como sacrificio en honor de Dios, y en esa ocasión Dios prometió darle a su hijo un sacrificio por la salvación del hombre.

Versículo 20

Esto se registra aquí, para mostrar que aunque Abraham vio a su propia familia muy digna con privilegios peculiares, sin embargo, no miró con desprecio a sus parientes, sino que se alegró de saber del aumento y la prosperidad de sus familias. Para dar paso a la siguiente historia del matrimonio de Isaac con Rebeca, una hija de esta familia.