Bible Commentaries
Génesis 2

Introducción

* El primer sábado. (1-3)

Detalles sobre la creación. (4-7)

La plantación del jardín del Edén. (8-14)

El hombre se coloca en él. (15)

El mandato de Dios. (16,17)

Los animales nombrados, La creación de la mujer, La institución divina del matrimonio. (18-25)

Versículos 1-3

1-3 Después de seis días, Dios dejó de hacer todas las obras de la creación. En milagros, él ha anulado la naturaleza, pero nunca cambió su curso establecido, ni lo agregó. Dios no descansó como cansado, sino como complacido. Observe el comienzo del reino de la gracia, en la santificación, o santificación, del día de reposo. La observación solemne de un día de cada siete como un día de descanso santo y obra santa, para honor de Dios, es el deber de todos a quienes Dios ha dado a conocer sus santos días de reposo. En este momento, ninguno de la raza humana existía sino nuestros primeros padres. Para ellos se estableció el sábado; y claramente para todas las generaciones sucesivas también. El sábado cristiano, que observamos, es un séptimo día, y en él celebramos al resto de Dios el Hijo, y terminamos la obra de nuestra redención.

Versículos 4-7

4-7 Aquí hay un nombre dado al Creador, "Jehová". Donde la palabra "SEÑOR" está impresa en mayúsculas en nuestras Biblias en inglés, en el original es "Jehová". Jehová es ese nombre de Dios, que denota que solo él tiene su ser de sí mismo, y que le da el ser a todas las criaturas y cosas. Se toma más nota de las plantas y hierbas, porque fueron hechas y designadas como alimento para el hombre. La tierra no produjo sus propios frutos: esto fue hecho por el poder del Todopoderoso. Así, la gracia en el alma no crece por sí misma en el suelo de la naturaleza, sino que es obra de Dios. La lluvia también es el regalo de Dios; no vino hasta que el Señor Dios lo causó.

Aunque Dios trabaja por medios, cuando él quiere puede hacer su propio trabajo sin ellos; y aunque no debemos tentar a Dios en el abandono de los medios, debemos confiar en Dios, tanto en el uso como en la falta de medios. De una forma u otra, Dios regará las plantas de su propia plantación. La gracia divina desciende como el rocío, y riega la iglesia sin ruido. El hombre fue hecho del pequeño polvo, como el que está en la superficie de la tierra. El alma no estaba hecha de la tierra, como el cuerpo: lástima que se uniera a la tierra y se preocupara por las cosas terrenales. A Dios debemos dar cuenta brevemente de cómo hemos empleado estas almas; y si se descubre que los hemos perdido, aunque fuera para ganar el mundo, ¡estamos perdidos para siempre! Los tontos desprecian sus propias almas, cuidando sus cuerpos antes que sus almas.

Versículos 8-14

8-14 El lugar fijado para que Adán habitara, no era un palacio, sino un jardín. Cuanto mejor nos ocupamos de las cosas simples, y menos buscamos cosas para satisfacer el orgullo y el lujo, más nos acercamos a la inocencia. La naturaleza se contenta con un poco, y lo que es más natural; gracia con menos; pero la lujuria anhela todo, y se contenta con nada. Ningún deleite puede ser satisfactorio para el alma, sino aquellos que Dios mismo ha provisto y designado para él. Edén significa deleite y placer. Donde sea que estuviera, tenía todas las conveniencias deseables, sin ningún inconveniente, aunque ninguna otra casa o jardín en la tierra lo fue. Estaba adornado con cada árbol agradable a la vista y enriquecido con cada árbol que producía fruta agradecida por el sabor y buena para la comida.

Dios, como padre tierno, deseaba no solo el beneficio de Adán, sino también su placer; porque hay placer con inocencia, no hay verdadero placer solo en inocencia. Cuando la Providencia nos pone en un lugar de abundancia y placer, debemos servir a Dios con alegría de corazón en las cosas buenas que nos da. Eden tenía dos árboles propios de sí mismo. 1. Había un árbol de la vida en medio del jardín. De este hombre podría comer y vivir. Cristo es ahora para nosotros el árbol de la vida, Apocalipsis 2:7; Apocalipsis 22:2; y el Pan de vida, Juan 6:48; Juan 6:51. Juan 6:2. Estaba el árbol del conocimiento del bien y del mal, llamado así porque había una revelación positiva de la voluntad de Dios acerca de este árbol, para que el hombre conociera el bien y el mal moral. ¿Lo que es bueno? Es bueno no comer de este árbol. ¿Qué es el mal? Es malo comer de este árbol. En estos dos árboles Dios puso ante Adán el bien y el mal, la bendición y la maldición.

Versículo 15

15 Después de que Dios formó a Adán, lo puso en el jardín. Toda jactancia fue por lo tanto cerrada. Sólo el que nos hizo puede hacernos felices; el que es el primero de nuestros cuerpos, y el padre de nuestros espíritus, y nadie más que él, puede proporcionar plenamente la felicidad de ambos. Incluso en el paraíso mismo, el hombre tenía que trabajar. Ninguno de nosotros fue enviado al mundo para estar inactivo. El que hizo nuestras almas y cuerpos, nos ha dado algo con lo que trabajar; y el que nos dio esta tierra para nuestra habitación, nos ha hecho algo para trabajar. Los hijos y herederos del cielo, mientras están en este mundo, tienen algo que hacer con esta tierra, que debe compartir su tiempo y sus pensamientos; y si lo hacen con la vista puesta en Dios, realmente lo sirven en él, como cuando están de rodillas. Observe que el llamado del marido es un llamado antiguo y honorable; fue necesario incluso en el paraíso. Además, hay un verdadero placer en el negocio al que Dios nos llama y nos emplea. Adán no podría haber sido feliz si hubiera estado inactivo: sigue siendo la ley de Dios. El que no va a trabajar no tiene derecho a comer, 2 Tesalonicenses 3:10.

Versículos 16-17

16,17 Nunca establezcamos nuestra propia voluntad contra la santa voluntad de Dios. No solo se permitía la libertad al hombre al tomar los frutos del paraíso, sino que la vida eterna se aseguraba de él por su obediencia. Hubo un juicio designado por su obediencia. Por transgresión, perdería el favor de su Hacedor y se merecería su disgusto, con todos sus terribles efectos; para que fuera susceptible al dolor, la enfermedad y la muerte. Peor que eso, perdería la imagen sagrada de Dios y todo el consuelo de su favor; y sentir el tormento de las pasiones pecaminosas, y el terror de la venganza de su Hacedor, que debe perdurar para siempre con su alma que nunca muere. La prohibición de comer del fruto de un árbol en particular se adaptaba sabiamente al estado de nuestros primeros padres. En su estado de inocencia, y separados de los demás, ¿qué oportunidad o qué tentación tenían para romper alguno de los diez mandamientos? El evento demuestra que toda la raza humana estaba preocupada por el juicio y la caída de nuestros primeros padres. Argumentar contra estas cosas es luchar contra hechos obstinados, así como contra la revelación divina; porque el hombre es pecaminoso, y muestra con sus primeras acciones y su conducta posterior, que está listo para hacer el mal. Está bajo el desagrado Divino, expuesto a sufrimientos y muerte. Las Escrituras siempre hablan del hombre como de este carácter pecaminoso y en este estado miserable; y estas cosas son ciertas para los hombres de todas las edades y para todas las naciones.

Versículos 18-25

18-25 El poder sobre las criaturas se le dio al hombre, y como prueba de esto, las nombró a todas. También muestra su visión de las obras de Dios. Pero aunque era el señor de las criaturas, nada en este mundo era una ayuda para el hombre. De Dios son todos nuestros ayudantes. Si descansamos en Dios, él trabajará todo para bien. Dios hizo que Adán se durmiera profundamente; Aunque no conoce el pecado, Dios se encargará de no sentir dolor. Dios, como su Padre, trajo a la mujer al hombre, como su segundo yo, y una ayuda para él. Es probable que esa esposa, que es creada por Dios por gracia especial, y traída por Dios por providencia especial, sea una ayuda para un hombre. Vea qué necesidad hay, tanto de prudencia como de oración, en la elección de esta relación, que es tan cercana y tan duradera. Eso tenía que estar bien hecho, lo que debe hacerse de por vida. Nuestros primeros padres no necesitaban ropa para protegerse del frío o el calor, ya que ninguno de ellos podía lastimarlos: no necesitaban nada para adornos.

Así de fácil, así de feliz, era el hombre en su estado de inocencia. ¡Qué bueno fue Dios con él! ¡Con cuántos favores lo cargó! ¡Qué fáciles le fueron dadas las leyes! Sin embargo, el hombre, en honor, no entendió su propio interés, pero pronto se convirtió en la bestia que perece.