Lectionary Calendar
Sunday, November 24th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
Comentario completo de Henry sobre la Biblia Completo de Henry
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Información bibliográfica
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre 1 Kings 20". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/mhm/1-kings-20.html. 1706.
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre 1 Kings 20". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (26)Individual Books (1)
Introducción
* Benhadad asedia a Samaria. (1-11) la derrota de Benhadad. (12-21) los sirios nuevamente derrotados. (22-30) Acab hace las paces con Benhadad. (31-43)
Versículos 1-11
1-11 Benhadad envió a Acab una demanda muy insolente. Acab envió una sumisión muy vergonzosa; el pecado lleva a los hombres a tales dificultades, al sacarlos de la protección Divina. Si Dios no nos gobierna, nuestros enemigos deberán: la culpa desanima a los hombres y los hace cobardes. Acab se desesperó. Los hombres se separarán de sus cosas más agradables, las que más aman, para salvar sus vidas; sin embargo, pierden sus almas en lugar de separarse de cualquier placer o interés para evitarlo. Este es uno de los dichos más sabios que Ahab habló, y es una buena lección para todos. Es una locura alardear de cualquier día por venir, ya que no sabemos lo que puede traer. Aplicarlo a nuestros conflictos espirituales. Pedro cayó por la confianza en sí mismo. Feliz es el hombre que nunca está fuera de guardia.
Versículos 12-21
12-21 Los orgullosos sirios fueron golpeados, y los israelitas despreciados fueron conquistadores. Las órdenes del orgulloso rey borracho desordenaron a sus tropas y les impidieron atacar a los israelitas. Los que son más seguros, generalmente son los menos valientes. Acab mató a los sirios con una gran matanza. Dios a menudo hace que un hombre malvado sea un azote para otro.
Versículos 22-30
22-30 Los de Benhadad le aconsejaron que cambiara de opinión. Dan por sentado que no fue Israel, sino los dioses de Israel, quienes los vencieron; pero hablan muy ignorantemente de Jehová. Supusieron que Israel tenía muchos dioses, a quienes atribuyeron un poder limitado dentro de cierto distrito; Así vanidosos eran los gentiles en su imaginación acerca de Dios. La mayor sabiduría en las preocupaciones mundanas a menudo se une con la locura más despreciable en las cosas de Dios.
Versículos 31-43
31-43 Este estímulo los pecadores tienen que arrepentirse y humillarse ante Dios; ¿No hemos escuchado que el Dios de Israel es un Dios misericordioso? ¿No lo hemos encontrado así? Ese es el arrepentimiento del evangelio, que fluye de una aprehensión de la misericordia de Dios, en Cristo; Hay perdón con él. ¡Qué cambio hay aquí! Los más altivos en la prosperidad a menudo son los más abyectos en la adversidad; un espíritu maligno afectará a un hombre en ambas condiciones. Hay aquellos a quienes, como Acab, el éxito está mal otorgado; no saben cómo servir a Dios ni a su generación, ni siquiera a sus propios intereses verdaderos con su prosperidad: que se muestre el favor a los impíos, pero no aprenderá la justicia. El profeta diseñado para reprender a Acab por una parábola. Si un buen profeta fuera castigado por perdonar a su amigo y al de Dios cuando Dios dijo, hiere, de un castigo mucho más grave si un rey malvado fuera considerado digno, quien salvó a su enemigo y al de Dios, cuando Dios dijo, hiere. Acab fue a su casa, pesado y disgustado, no realmente penitente, o tratando de deshacer lo que había hecho mal; por humor, a pesar de su victoria. ¡Pobre de mí! muchos que escuchan las buenas nuevas de Cristo, están ocupados y allí hasta que el día de la salvación se haya ido.