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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario Bíblico de Smith Comentario de Smith
Declaración de derechos de autor
Derechos de autor © 2014, Capilla del Calvario de Costa Mesa, California.
Derechos de autor © 2014, Capilla del Calvario de Costa Mesa, California.
Información bibliográfica
Smith, Charles Ward. "Comentario sobre 1 Kings 20". "Comentario Bíblico de Smith". https://www.studylight.org/commentaries/spa/csc/1-kings-20.html. 2014.
Smith, Charles Ward. "Comentario sobre 1 Kings 20". "Comentario Bíblico de Smith". https://www.studylight.org/
Whole Bible (26)Individual Books (1)
Versículos 1-43
Ben-adad, que en ese momento era rey de Siria, reunió a todo su ejército, y treinta y dos reyes que iban con él, con sus caballos y carros, subieron y sitiaron a Samaria, y pelearon contra ella. Y envió mensajeros a Acab el rey de Israel la ciudad, y le dijo: Así ha dicho Ben-adad: Tu plata y tu oro son míos; vuestras mujeres y vuestros hijos, lo mejor de todo lo que tenéis es mío.
Y respondiendo el rey de Israel, dijo: Rey señor mío, conforme a tu dicho: Tuyo soy, y todo lo que tengo ( 1 Reyes 20:1-4 ).
Así que pidió la capitulación completa. Quiero todo tu oro y plata. Quiero todas tus esposas, todas tus, ya sabes, todas tus posesiones. Entonces Acab se estaba rindiendo. Él dijo: "Todo lo que tengo es tuyo".
Entonces Ben-adad no estaba satisfecho.
Envió de nuevo a sus mensajeros, y dijo: Así habla Ben-adad, diciendo: Aunque os he enviado a decir que me entregaréis vuestra plata, oro, mujeres e hijos; Pero mañana a esta hora enviaré a ti mis siervos, y ellos registrarán tu casa y la casa de tus siervos; y será, lo que fuere agradable a sus ojos, lo pondrán en su mano, y se lo quitarán.
Y el rey de Israel reunió a sus ancianos, y dijo: Marcos, te ruego que mires cómo este tipo realmente está buscando pelea: no quiere solo nuestro oro y plata y esposas; él quiere una pelea. Entonces todos los ancianos que estaban con él dijeron: No le hagáis caso, no consintáis. Entonces envió mensajeros a Ben-adad, diciendo: Di a mi señor el rey: Todo lo que enviaste por tu siervo al principio servirá; pero esta otra petición que has hecho no la vamos a cumplir.
Y así que los mensajeros partieron, le trajeron la palabra de nuevo. Y envió Ben-adad a él, y dijo: Así me hagan los dioses, y aun me añadan, si basta el polvo de Samaria para los puñados de todo el pueblo que me sigue ( 1 Reyes 20:5-10 ).
Y él dijo: "Si todos tomaran el polvo de Samaria, no alcanzaría para la cantidad de personas que tengo para tener ni un puñado de tierra. Tengo tanta gente con la que vengo contra ti".
Y respondiendo el rey de Israel, dijo: Dile: El que se ciñe el arnés, no se alabe como si se lo quitare ( 1 Reyes 20:11 ).
En otras palabras, no cuente sus pollos antes de que nazcan.
Y aconteció que cuando Ben-hadad oyó este mensaje, y estando él bebiendo, y sus reyes en los pabellones, dijo a sus siervos: Poneos en formación. Y así se pusieron en orden de batalla contra la ciudad. Y he aquí vino un profeta a Acab rey de Israel, y dijo: Así ha dicho Jehová: ¿Has visto esta gran multitud? he aquí, yo te lo entrego hoy en tu mano; y sabréis que yo soy el SEÑOR.
Entonces Acab dijo: ¿Por quién? Y él dijo: Así ha dicho Jehová: De los jóvenes los príncipes de las provincias. Entonces dijo: ¿Quién ordenará la batalla? Y él dijo: Tú. Y Acab contó los jóvenes, los príncipes de las provincias, eran doscientos treinta y dos; después de ellos contó el pueblo, todos los hijos de Israel, siete mil. Salieron al mediodía. Y el viejo Ben-adad se emborrachaba en sus pabellones, él con sus reyes.
Y los jóvenes de los príncipes de las provincias salieron primero; Ben-hadad envió y les informó, diciendo: [Hay. Ellos enviaron. Vinieron a Ben-adad y dijeron] Hay hombres que salen de Samaria. Y entonces dijo: ¿Han salido? Si han salido por la paz, tómelos vivos; si han salido a la guerra, tómenlos vivos. Y los jóvenes de los príncipes de las provincias salieron de la ciudad, y el ejército los siguió.
Y mataron cada uno a su hombre: los sirios huyeron; Israel los persiguió: Ben-hadad, rey de Siria, escapó a caballo con su gente de a caballo. Y así salió el rey de Israel, e hirió a los caballos, a los carros, hirió a los sirios con gran matanza. Y vino el profeta al rey de Israel, y le dijo: Ve, y esfuérzate, y mira, y mira lo que haces, porque a la vuelta del año el rey de Siria volverá a subir contra ti ( 1 Reyes 20:12-22 ).
O sea, ahora fortalécete, fortifica las cosas, porque a fin de año el tipo va a volver.
Y entonces los siervos del rey de Siria les dijeron: El problema es que sus dioses son los dioses de las colinas; por eso te pudieron vencer; ahora bien, si pudiste luchar contra ellos en el valle, entonces podrías vencerlos ( 1 Reyes 20:23 ).
Porque sus dioses son los dioses de los montes y no los dioses de los valles. Ahora, por supuesto, pensaban en los dioses en un sentido localizado. Nunca debemos pensar en Dios en un sentido localizado. Dios es lo que decimos omnipresente. Eso significa que está en todas partes a la vez. Por lo tanto, es incorrecto pensar en Dios en una localidad. A veces pensamos en Dios en un sentido localizado en el cielo. Y me parece muy lejano y remoto porque no sé dónde está el cielo.
Está ahí fuera, en el espacio, en alguna parte. Pero estoy señalando en el espacio de esta manera, pero sabes si te das cuenta de que la Tierra es realmente redonda, entonces estarás apuntando hacia abajo a través de la Tierra y no en el espacio en la otra dirección. Así que puedo salir, ya sabes, en el espacio buscando a Dios, pero puedo estar yendo en la dirección equivocada en el espacio, si pienso en Dios en una localidad, ya sabes, el cielo, donde sea que esté.
O si pienso en Dios aquí en la iglesia, en una localidad. Y muy a menudo, incluso en nuestras oraciones, expresamos la idea de que Dios habita aquí. "Señor, estamos tan agradecidos de poder venir a Tu presencia esta noche. Podemos reunirnos aquí juntos en Tu presencia". Oye, estabas en su presencia cuando saliste de casa esta noche. Estabas en Su presencia cuando conducías hasta aquí. No puedes escapar de la presencia de Dios.
Y por eso es erróneo pensar en Dios en una localidad. Y sin embargo, ese era el concepto pagano de Dios. Es el dios de las colinas. Y ese era tu problema. Dejas que peleen contigo en las colinas y su dios es el dios de las colinas. Por eso fuiste derrotado. La próxima vez lucha contra ellos en los valles porque su dios es el dios de las colinas, no el dios de los valles y podrás vencerlos, así dijeron.
Ahora reúne de nuevo tu ejército, todos los reyes, todos los carros. Y vuelve a subir la segunda vez. Y así Ben-adad reunió las fuerzas de Siria y subió a Afec para pelear contra Israel.
Y los hijos de Israel fueron contados, todos los que estaban presentes, salieron contra ellos: y los hijos de Israel acamparon delante de ellos como dos manadas de cabritos ( 1 Reyes 20:27 );
Estaban total y absolutamente superados en número.
pero los sirios llenaron el país ( 1 Reyes 20:27 ).
Eran como dos pequeños rebaños. Y aquí todo el vasto número de sirios.
Y vino un varón de Dios, y habló al rey de Israel, y dijo: Así ha dicho Jehová: Por cuanto los sirios han dicho: Jehová es el Dios de los montes, mas no el Dios de los valles, por tanto yo voy a entregar en vuestras manos esta gran multitud, y sabréis que yo soy el SEÑOR ( 1 Reyes 20:28 ).
Ahora, lo interesante para mí en este punto es que, aunque Acab se había vuelto en contra de Dios y era un rey muy malvado, Dios continuaba hablándole. Sabes, aunque le des la espalda a Dios, y aunque sigas tu propio camino, Dios continúa hablándote. Dios no solo te abandona y te deja ir, aunque es posible que lo hayas abandonado. Dios sigue hablando después de que este hombre le ha dado la espalda.
Ha estado tanto tiempo de espaldas a Dios y, sin embargo, Dios todavía le está hablando. Como Dios continúa hablándote porque te ama y está buscando atraerte hacia Él, y así Dios no cesa Su obra de hablarle al hombre.
Y entonces los hijos de Israel vinieron contra ellos y estaban en los valles y aniquilaron a los sirios realmente peor esta vez que antes. Los sirios estaban huyendo. Ben-adad fue capturado y lo trajeron de vuelta.
Y él le dijo: Las ciudades que mi padre tomó de tu padre, las voy a restaurar; y haréis calles, os haremos calles en Damasco, como las hizo mi padre en Samaria. Y entonces Acab le dijo: Te enviaré con este pacto. Así que hizo un pacto con él y lo despidió. Y vino cierto hombre, uno de los hijos de los profetas, y dijo a su prójimo: Hígame, te ruego.
Y el hombre rehusó herirlo. Entonces él dijo: [Está bien, porque te has negado a herirme,] no has obedecido la voz del SEÑOR, así que tan pronto como te vayas de aquí, un león te va a matar. Tan pronto como el hombre se apartó del profeta, un león lo mató. Así que encontró a otro hombre, dijo: Mátame, te lo ruego. Y el hombre le hirió, porque estaba herido. Y entonces él vino y esperó a que Acab viniera, se disfrazó, puso ceniza sobre su rostro.
Y pasando el rey, dio voces a Acab, y él dijo: Tu siervo salió en medio de la batalla; y he aquí, un hombre se desvió, y me trajo a un hombre, y dijo: Guarda a este hombre; y si en alguna manera falta, entonces demandaremos tu vida por él. Y este hombre se me escapó y ahora me quieren matar. Y Acab dijo: Tú pronunciaste tu propio juicio; Dijiste que era tu vida por la de él y lo dejaste escapar.
[Hombre, has establecido tu propio juicio.] Y entonces el tipo se quitó el disfraz; y entendió el rey de Israel que era uno de los profetas. Y él le dijo: Así ha dicho Jehová: Por cuanto has soltado de tu mano al varón que yo puse para la destrucción, por tanto, tu vida será por su vida, y tu pueblo por su pueblo. Y el rey de Israel se fue a su casa [y comenzó a vivir con más cuidado a partir de ese momento,] pero estaba muy disgustado cuando llegó a Samaria ( 1 Reyes 20:34-43 ). "