Bible Commentaries
Miqueas 5

Versículo 1

Ahora reúnase en tropas, es decir, para resistir al enemigo, oh hija de las tropas, siendo Jerusalén misma así designada como el tipo de la Iglesia Militante; nos ha puesto sitio, más bien, impersonal, " nos ha puesto sitio ", por los enemigos que nunca descansan; golpearán al juez de Israel, el gobernante del pueblo, con una vara en la mejilla, porque el período mesiánico fue precedido por la más profunda humillación de Judá, cuando toda la gloria anterior fue quitada de la nación. Pero en este momento de la más profunda humillación del pueblo del Señor, vendría sobre él la mayor gloria de todas.

Versículos 1-15

La persona y la regla del Mesías.

Habiendo descrito las condiciones y circunstancias bajo las cuales se establecería el período de gloria mesiánica, el profeta pasa ahora a la predicción directa acerca de la persona y la obra del Redentor venidero.

Versículo 2

Pero tú, Belén Efrata, la pequeña ciudad de Judá al sur de Jerusalén, siendo tratada con impresionante solemnidad, aunque eres pequeña entre los miles de Judá, entre los distritos del país que contiene mil familias, la ciudad es de poca importancia frente a la la poderosa Jerusalén tan cercana, pero de ti me saldrá a mí el que ha de ser Gobernador en Israel, la elección del Mesías como el verdadero Rey de Israel que sirve al plan de salvación del Señor, cuyas salidas son desde la antigüedad, desde la eternidad.

Así, la voluntad y el propósito del Padre desde la eternidad se manifestaron en la venida del Príncipe de Paz. Y así como Sus salidas fueron desde la eternidad, ya que Él es el Hijo eterno del Padre, así Su generación como hombre es de Belén, porque como un verdadero ser humano se hizo sujeto al tiempo y se permitió, por regla general, ser gobernado. por las limitaciones del espacio también.

Versículo 3

Por lo tanto, debido a que Israel, el pueblo del Señor, no será redimido por su propio poder, sino por el don de la gracia del Mesías, Él los entregará, el Señor entregará la nación del pacto en manos del enemigo, hasta que el tiempo que dio a luz la que dio a luz, hasta que hubiera nacido el Mesías; entonces el remanente de sus hermanos volverá a los hijos de Israel, porque en ese tiempo el Señor uniría de las diversas naciones del mundo a aquellos a quienes tenía la intención de agregar a su verdadero Israel, a su nación espiritual.

La humillación de la casa de David y de Israel había sido incluida en el plan de Dios, pero el resultado final sería que el Mesías, como Su antepasado David, saldría de la humilde ciudad de Belén. Para ello era necesario que el pueblo permaneciera bajo el dominio de los enemigos.

Versículo 4

Y él se mantendrá firme y apacentará, gobernando y alimentando, como gobernador y pastor de su pueblo, con la fuerza del Señor, siendo él mismo el Dios fuerte, Isaías 9:6 , en la majestad del nombre del Señor, Su Dios, que le fue comunicado incluso en Su estado de humillación; y permanecerán, es decir, los verdaderos hijos espirituales de Israel; porque ahora será grande hasta los fines de la tierra, su reino, la Iglesia del Nuevo Testamento, que se extenderá por toda la tierra.

Versículo 5

Y este Hombre será la Paz, el nombre correctamente aplicado al Mesías por Pablo en el maravilloso pasaje que describe el efecto de Su redención para toda la humanidad, Efesios 2:14 . Cfr Isaías 9:6 . Cuando Asirio entre en nuestra tierra, y cuando pise en nuestros palacios, levantaremos contra él siete pastores y ocho hombres principales, u ocho príncipes de hombres. Esta es una descripción figurativa de las victorias que el Señor y Su reino obtendrían sobre todos los poderes de este mundo.

Versículo 6

Y asolarán la tierra de Asiria, representante de todos los ejércitos que se levantan contra el Señor, con la espada y la tierra de Nimrod, quien fue el fundador de la primera gran monarquía mundial, en las entradas de la misma, o "con sus puertas, "el derrocamiento de las puertas que significa la captura de toda la ciudad y el país; así nos librará de Asiria, de todos los poderes del mal, cuando venga a nuestra tierra y cuando pise dentro de nuestras fronteras.

Los enemigos del Señor pueden planear una invasión de Su territorio santo e incluso efectuar una entrada, pero su eventual derrocamiento seguramente vendrá. Que estas declaraciones concernientes a la guerra del Señor con sus enemigos no están en conflicto con la profecía de 4: 2-3 es evidente de inmediato cuando consideramos que en el pasaje anterior los representantes de las naciones elegidos por el Señor para los suyos son representados en su búsqueda del Reino, mientras que el pasaje presente habla del derrocamiento de aquellos que se niegan persistentemente a aceptar al Mesías.

Versículo 7

Y el remanente de Jacob, el Israel espiritual, estará en medio de mucha gente, literalmente, "en medio de la abundancia de las naciones". como el rocío del Señor, con su poder refrescante, como las lluvias sobre la hierba, con su fuerza vivificante, que no se detiene para el hombre ni espera a los hijos de los hombres, porque la Palabra de Dios ejerce su fuerza sin la ayuda de hombre.

Versículo 8

Y el remanente de Jacob estará entre los gentiles en medio de muchos pueblos, como una verdadera ciudad del Señor, Salmos 46, como un león entre las bestias del bosque, a quien tendrán que ceder sin dudarlo, como un cachorro de león. entre los rebaños de ovejas, siendo evidente su superioridad en todos los sentidos, quien, si pasa, pisotea y despedaza, y nadie puede librar. Todos estos hechos, descritos por medio de cifras tan notables, se presentan ahora en una declaración en forma de predicción en oración.

Versículo 9

Tu mano se levantará sobre tus adversarios, o, "Alta sea tu mano sobre tus opresores". y todos tus enemigos serán exterminados. Cf Isaías 9:12 .

Versículo 10

Y sucederá en ese día, dice el Señor, en el tiempo del reinado del Mesías, que cortaré tus caballos de en medio de ti, ordinariamente, la confianza de los hombres, y destruiré tus carros;

Versículo 11

y talaré las ciudades de tu tierra y derribaré todas tus fortalezas, las fortalezas y ciudadelas que el orgullo de los hombres erige;

Versículo 12

y cortaré de tu mano las hechicerías, las adivinaciones por medio de varas, vasos y otros medios ; y no tendrás más adivinos, aquellos que observaron el cielo y las nubes y usaron toda clase de hechicería y magia.

Versículo 13

Cortaré también tus imágenes talladas y tus imágenes en pie, las fundidas en metal, de en medio de ti; y no adorarás más la obra de tus manos.

Versículo 14

Y arrancaré tus arboledas, las dedicadas a propósitos idólatras, de en medio de ti; así destruiré tus ciudades, es decir, como fortalezas y centros de actividad bélica. Todo esto describe el poder que el Mesías ejerce sobre los corazones de los creyentes al apartar sus corazones de la vanidad de este mundo y convertirlos en la única cosa necesaria. Cfr Isaías 9:4 .

Versículo 15

Y ejecutaré mi venganza con ira y furor sobre los gentiles, que no han oído, más bien, "que no han oído", que se niegan a aceptar el gobierno del Mesías. Con respecto al progreso de la profecía como es evidente en este Capítulo, es bueno recordar las palabras de un comentarista: "La promesa del Redentor al principio fue vagamente general. Génesis 3:15 .

Entonces la división semítica de la humanidad fue declarada como el barrio en el que debía ser buscado, Génesis 9:26 ; luego se hizo más claro, definiendo la raza y la nación de donde vendría el Libertador. la simiente de Abraham, los judíos, Génesis 12, 3; luego la tribu particular, Judá, Génesis 49:10 ; luego la misma ciudad de Su nacimiento, aquí. "