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Sunday, November 24th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
Miqueas 6

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículo 1

Oíd ahora lo que dice el Señor, en este discurso de clausura a los israelitas: Levántate, contiende delante de los montes, el profeta está llamado a ser testigo de la controversia judicial que se decidirá en presencia de los montes, y Deja que las colinas oigan tu voz, porque las montañas y las colinas, habiendo permanecido durante el tiempo de toda la historia de Israel, pudieron dar testimonio de los hechos que se revelaron aquí.

Versículos 1-8

Un llamado al arrepentimiento

Versículo 2

Oíd, oh montes, la controversia del Señor, la causa de Jehová, que Él quiso que se decidiera en el presente juicio, y vosotros, fuertes cimientos de la tierra, literalmente, "bases inamovibles de la tierra", que no pueden ser sacudidas por ningún ordinario. medio; porque el Señor tiene una controversia con su pueblo, y él suplicará a Israel, tratando de lograr un acuerdo definitivo en la corte.

Versículo 3

Pueblo mío, ¿qué te he hecho? es decir, al infligir cualquier tipo de daño. ¿Y en qué te he cansado? por requisitos demasiado rigurosos. ¡Testifica contra mí! Estaba dispuesto a considerar cualquier respuesta que quisieran dar con respecto a sus cargos.

Versículo 4

Porque yo te saqué de la tierra de Egipto, acto por el cual Israel realmente fue hecho pueblo del Señor, y te redimí de la casa de los siervos, cf Éxodo 20:2 ; y envié delante de ti a Moisés, Aarón y María, quienes fueron sus jefes por los desiertos de Sinaí y Arabia.

Versículo 5

Pueblo mío, recuerda ahora lo que Balac, rey de Moab, consultó, el consejo que tomó al tratar de provocar su caída, y lo que Balaam, hijo de Beor, le respondió desde Sitim hasta Gilgal, entre la primera estación después de la bendición de Balaam. y la primera estación en suelo de Tierra Santa, Cf Números 25:1 ; Josué 4:19 , para que sepáis la justicia del Señor, con cuánta verdad y rectitud realizó las obras de su omnipotencia al llevar a cabo su consejo de amor para con su pueblo. Israel, al no poder responder a este desafío del Señor y admitir la culpa acusada en Su declaración, está listo para hacer las paces.

Versículo 6

¿Con qué me presentaré ante el Señor y me postraré ante el Dios Altísimo? pregunta el profeta en nombre del pueblo, para restablecer la relación que había sido tan bruscamente perturbada por sus transgresiones. ¿Me presentaré ante él con holocaustos, con becerros de un año? estos son considerados los sacrificios más selectos.

Versículo 7

¿Se agradará el Señor con miles de carneros o con diez mil ríos de aceite? que, por así decirlo, fluiría a torrentes para apaciguar Su ira. ¿Daré mi primogénito por mi rebelión, el fruto de mi cuerpo por el pecado de mi alma? la posesión más preciosa se ofrece en expiación, a modo de expiación. Pero el Señor muestra que tales ofrendas externas no fueron suficientes para restaurar la relación de amor que obtuvo, sino que Él requiere la consagración del corazón.

Versículo 8

Él te ha mostrado, oh hombre, lo que es bueno, Jehová mismo les había dado a conocer cómo podían permanecer en comunión con Él; ¿Y qué pide el Señor de ti sino que hagas la justicia, que hagas lo recto y que ames la misericordia, que practiques el cumplimiento de todos los deberes benéficos prescritos en la Ley y que andes humildemente con tu Dios? Sin estas expresiones reales y externas de la fe del corazón en las virtudes que aquí se nombran, no puede haber verdadera adoración a Jehová. Aun así, hoy las buenas obras de los cristianos son exponentes y pruebas de la fe que vive en su corazón.

Versículo 9

La voz del Señor clama a la ciudad al anunciar Su juicio, y el sabio verá tu nombre, literalmente, "Tu nombre es sabiduría", es decir, es cuestión de verdadera sabiduría temer el nombre de Jehová, o , Su atención está dirigida a la verdadera sabiduría de la vida :. oíd la vara, percibiendo el azote que amenaza el Señor, que ha preparado para su pueblo apóstata, y quién lo ha designado, porque las huestes asirias ya estaban preparando su material de guerra.

Versículos 9-16

Una amenaza de castigo

Versículo 10

¿Hay todavía los tesoros de la maldad en la casa de los impíos? a saber, los que se han ganado con la iniquidad, con la opresión y la estafa, y la escasa medida que es abominable? literalmente, "y el efa de la delgadez, el maldito", porque muchos de los ricos habían hecho su dinero reduciendo el peso del pueblo.

Versículo 11

¿Los contaré puros con la balanza perversa, cuando diariamente hacían trampa en el comercio y los negocios, y con la bolsa de pesas engañosas? con lo que las escalas se hicieron incorrectas.

Versículo 12

Porque sus ricos están llenos de violencia, de maldad criminal y opresión, y sus habitantes han hablado mentiras, pervirtiendo deliberadamente la verdad, y su lengua es engañosa en su boca, estando tan llena de engaño que ya no podría. practica cualquier cosa menos el engaño.

Versículo 13

Por tanto, también te haré enfermar al herirte, al infligirte un golpe mortal, al dejarte desolado a causa de tus pecados, la devastación golpeando a todo el país.

Versículo 14

Comerás, pero no estarás satisfecho, a causa de la escasez de alimentos después de la invasión del enemigo; y tu derribo será en medio de ti, literalmente, "y tu vacío permanece en tus entrañas"; y te agarrarás, pero no librarás, tratando de huir con familia y bienes, pero sin poder salvarlos; y lo que tú liberes, logrando salvarlo cuando el enemigo atacó, lo entregaré a la espada.

Cfr. Jeremias 50:37 ; Jeremias 42:16 .

Versículo 15

Sembrarás, pero no cosecharás; el enemigo destruirá o robará la cosecha; pisarás las aceitunas, pero no te ungirás con aceite, porque el enemigo saquearía los depósitos; y vino dulce, el mosto prensado de las uvas, pero no beberás vino, el producto terminado.

Versículo 16

Porque los estatutos de Omri, quien fundó una dinastía inicua de gobernantes del reino del norte, 1 Reyes 16:25 , se guardan y todas las obras de la casa de Acab, la adoración de Baal que se había establecido entonces, y ustedes caminan en sus consejos, de acuerdo con la idolatría y la abominación introducidas por estos reyes malvados, que, como resultado real de este comportamiento idólatra, te convertiría en una desolación, un objeto de asombro y horror, y sus habitantes en un silbido, para ser abucheado por todos lados.

Por tanto, llevaréis el oprobio de mi pueblo, la deshonra que ordinariamente se amontona sobre el pueblo de Dios si es entregado en manos de sus enemigos. Cuanto mayor sea la gracia y la misericordia del Señor que estaba sobre ellos, mayor sería su castigo por haber rechazado Su misericordia. Si la gente tiene apariencia de piedad, pero niega su poder, entonces esta apariencia externa es tanto más propensa a traer el oprobio del Señor sobre tales hipócritas.

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Micah 6". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/micah-6.html. 1921-23.
 
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