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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario completo de Henry sobre la Biblia Completo de Henry
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Información bibliográfica
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre Micah 6". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/mhm/micah-6.html. 1706.
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre Micah 6". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)Individual Books (2)
Introducción
* La controversia de Dios con Israel. (1-5) Los deberes que Dios requiere. (6-8) la maldad de Israel. (9-16)
Versículos 1-5
1-5 Se llama a la gente a declarar por qué estaban cansados de la adoración de Dios y propensos a la idolatría. El pecado causa la controversia entre Dios y el hombre. Dios razona con nosotros, para enseñarnos a razonar con nosotros mismos. Permítales recordar los muchos favores de Dios para ellos y sus padres, y comparar con ellos su conducta indigna e ingrata hacia él.
Versículos 6-8
6-8 Estos versículos parecen contener la sustancia de la consulta de Balac con Balaam sobre cómo obtener el favor del Dios de Israel. La profunda convicción de culpabilidad e ira pondrá a los hombres a investigar cuidadosamente después de la paz y el perdón, y luego comenzará a existir algún motivo para tener esperanza en ellos. Para que Dios esté complacido con nosotros, nuestro interés debe ser el interés en la expiación de Cristo, y que el pecado por el cual le desagradamos sea quitado. ¿Cuál será una satisfacción para la justicia de Dios? ¿En nombre de quién debemos venir, ya que no tenemos nada que defender como propio? ¿En qué justicia nos presentaremos ante él? Las propuestas traicionan la ignorancia, aunque muestran celo. Ofrecen lo que es muy rico y costoso. Aquellos que están completamente convencidos del pecado, y de su miseria y peligro a causa de él, darían a todo el mundo, si lo tuvieran, paz y perdón. Sin embargo, no ofrecen lo correcto. Los sacrificios tenían valor por su referencia a Cristo; Era imposible que la sangre de toros y cabras quitara el pecado. Y todas las propuestas de paz, excepto aquellas según el evangelio, son absurdas. No podían responder a las demandas de la justicia divina, ni satisfacer el mal hecho para honrar a Dios por el pecado, ni servirían en absoluto en lugar de la santidad del corazón y la reforma de la vida. Los hombres se separarán de cualquier cosa en lugar de sus pecados; pero se separan de nada para ser aceptados por Dios, a menos que se separen de sus pecados. Los deberes morales se ordenan porque son buenos para el hombre. Al guardar los mandamientos de Dios hay una gran recompensa, así como también después de guardarlos. Dios no solo lo ha dado a conocer, sino que lo ha dejado claro. Lo bueno que Dios requiere de nosotros es, no pagar un precio por el perdón del pecado y la aceptación con Dios, sino amor a sí mismo; ¿Y qué hay de irrazonable o difícil en esto? Cada pensamiento dentro de nosotros debe ser derribado, ser obedecido a Dios, si queremos caminar cómodamente con él. Debemos hacer esto como pecadores penitentes, en dependencia del Redentor y su expiación. Bendito sea el Señor que siempre está listo para dar su gracia al penitente humilde y que espera.
Versículos 9-16
9-16 Dios, después de haber demostrado lo necesario que debían hacerlo con justicia, aquí muestra cuán claro era que lo habían hecho injustamente. Esta voz del Señor dice a todos: Escucha la vara cuando viene, antes de que la veas, y siéntela. Escucha la vara cuando llegue, y eres sensible al inteligente; escucha lo que aconseja, lo que advierte que habla. La voz de Dios debe ser escuchada en la vara de Dios. Aquellos que son deshonestos en sus tratos nunca serán considerados puros, cualesquiera que sean las muestras de devoción que puedan hacer. Lo que se obtiene por fraude y opresión no se puede guardar ni disfrutar con satisfacción. Lo que tenemos más cerca, comúnmente lo perdemos más pronto. El pecado es una raíz de amargura, pronto plantada, pero no pronto arrancada de nuevo. Ser el pueblo de Dios en nombre y profesión, mientras se mantenían en su amor, era un honor para ellos; pero ahora, siendo reincidentes, su haber sido una vez el pueblo de Dios recurre a su reproche.