Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Lamentations 5". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/lamentations-5.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Lamentations 5". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/
Whole Bible (26)
Versículo 1
Acuérdate, oh Señor, de lo que nos ha sucedido, de los males que habían sobrevenido a la congregación del Señor con la ruina de toda la nación; consideren y contemplen nuestro oprobio, volviendo a su lamentable condición con misericordiosa atención. Ahora se describe la miseria de Jerusalén y Judá, el hogar de la verdadera Iglesia.
Versículos 1-16
Descripción de la miseria presente
Versículo 2
Nuestra herencia se vuelve a los extraños, nuestras casas a los extraños, ya que los invasores caldeos se habían apoderado de toda la tierra.
Versículo 3
Somos huérfanos y huérfanos, como aquellos que han sido privados de sus protectores naturales; nuestras madres son como viudas, esta declaración pone de manifiesto el hecho de que un gran número de hombres, los defensores de la ciudad y el campo, o habían caído en la batalla o habían sido llevados al cautiverio.
Versículo 4
Hemos bebido nuestra agua por dinero, es decir, la que les pertenecía por derecho; nuestra madera nos es vendida, se vieron obligados a comprar a los conquistadores lo necesario para la vida o pagar impuestos exorbitantes.
Versículo 5
Nuestros cuellos están bajo persecución, sus perseguidores y atormentadores están continuamente sobre ellos, arrojándolos de cabeza; trabajamos y no descansamos, por muy cansados que estuvieran, el descanso les fue negado.
Versículo 6
Hemos dado la mano, tendiéndola en humilde súplica, a los egipcios y a los asirios, para que se sacieran de pan, ya que la nación como tal estaba reducida a la mendicidad absoluta.
Versículo 7
Nuestros padres han pecado y no lo son, y nosotros hemos llevado sus iniquidades, la generación de judíos en el momento de la destrucción de la ciudad se vio obligada a cargar no solo con su propia culpa, sino también con la de las generaciones anteriores, colocándolos bajo una doble desgracia. Dios castigó las iniquidades de los padres sobre los hijos que siguieron a sus padres en sus caminos de iniquidad.
Versículo 8
Los sirvientes nos han gobernado, muchos de los capataces y suboficiales caldeos son en realidad esclavos; no hay quien nos libere de su mano, habiendo sido el antiguo reino de sacerdotes siervo de siervos.
Versículo 9
Recolectamos nuestro pan con el peligro de nuestras vidas a causa de la espada del desierto, porque el país, escasamente poblado como estaba después de la deportación de los exiliados, estaba expuesto a los estragos de las hordas nómadas, cuyas incursiones eran una amenaza constante.
Versículo 10
Nuestra piel estaba negra como un horno a causa de la terrible hambruna, brillando con el calor de la fiebre provocada por su condición.
Versículo 11
Ellos, los ejércitos invasores y las hordas de asalto, violaron a las mujeres en Sion y a las doncellas en las ciudades de Judá, el acompañamiento habitual de la guerra bárbara.
Versículo 12
Los príncipes son colgados de la mano, y la vergüenza de su matanza se intensifica por su suspensión del árbol maldito; los rostros de los ancianos no fueron honrados, los enemigos no mostraron respeto por la dignidad o la edad.
Versículo 13
Llevaron a los jóvenes a moler, obligándolos a realizar el trabajo de esclavos, y los niños cayeron debajo de la madera, mientras arrastraban las pesadas piedras de molino con las que se molía. A los jóvenes y niños judíos se les exigía que hicieran los servicios más bajos y serviles.
Versículo 14
Los ancianos dejaron de estar en la puerta, ya no se reunieron en el lugar de costumbre para deliberaciones y juicios, los jóvenes de su música, porque las reuniones gozosas también se llevaron a cabo en el espacio abierto a las puertas de las ciudades.
Versículo 15
Cesó el gozo de nuestro corazón; nuestra danza se convierte en duelo, toda alegría y alegría son cosas del pasado.
Versículo 16
La corona ha caído de nuestra cabeza, su antigua posición de gloria y honor e influencia aparentemente ha sido quitada de ellos para siempre. ¡Ay de nosotros por haber pecado! La comprensión de la pecaminosidad y el reconocimiento de la culpa, como en una confesión de este tipo, es el primer paso hacia el verdadero arrepentimiento.
Versículo 17
Por esto, a causa de las grandes aflicciones, bien merecidas como fueron, nuestro corazón está desfallecido, con la amargura del dolor del alma; porque estas cosas son nuestros ojos nublados, el dolor del corazón que encuentra su expresión en lágrimas.
Versículos 17-22
Súplica por la renovación del amor de Jehová
Versículo 18
A causa de la montaña de Sion, donde antes había estado el Templo, que está desolada, las zorras caminan sobre ella, chacales haciendo sus guaridas en sus ruinas. Sin embargo, en medio de todo este dolor, los corazones de los creyentes se vuelven hacia la verdadera fuente de consuelo y consuelo.
Versículo 19
Tú, oh Señor, permaneces para siempre, sentado como el único y verdadero Monarca que gobierna el mundo entero; Tu trono de generación en generación, por toda la eternidad.
Versículo 20
¿Por qué nos olvidas para siempre y nos desamparas tanto tiempo? Que Jehová se inclinara así está más allá de la concepción del poeta inspirado; cree firmemente que el Señor aún recordará Su misericordia.
Versículo 21
Vuélvenos a ti, oh Señor, por una verdadera conversión, que es obra únicamente del Señor, y seremos convertidos; renuevan nuestros días como en el pasado , restaurándolos a su posición como sus hijos, como su Iglesia, como en los tiempos pasados .
Versículo 22
Pero, o "A menos que" nos hayas rechazado por completo; Estás muy enojado contra nosotros. Difícilmente es plausible que la ira de Dios sea tan excesivamente grande como para hacer que excluya a sus hijos arrepentidos para siempre. Así, el canto de súplica, la oración de misericordia, termina con una declaración de seguridad, que espera un pronto cumplimiento de su deseo. Aquí es una oración modelo para todos los tiempos; porque en medio de la miseria y la aflicción, los creyentes están todavía obligados a confiar en la compasión de su Padre celestial.