Bible Commentaries
Lamentaciones 5

Introducción

Este capítulo final Lamentaciones 5 consiste en el mismo número de versos que hay letras en el alfabeto hebreo, pero ya no comienzan con las letras en orden regular. El cuidado estricto se muestra en la forma y disposición del poema, cada verso se comprime en una brújula muy breve, que consta de dos miembros que se responden entre sí en idea y expresión. Se ocupa principalmente de la recapitulación de los sufrimientos Lamentaciones 5:2, y finalmente se cierra con ferviente oración.

Versículo 1

Lo que nos sucede - literalmente, "qué" nos ha sucedido "a nosotros": nuestra desgracia nacional.

Versículo 2

Girado - " transferido". La herencia era la tierra de Canaán Levítico 20:24.

Extranjeros - O "extranjeros:" i. mi. los caldeos sobre su conquista del país.

Versículo 3

Nuestras madres son viudas - La partícula "como" sugiere que todo el verso es metafórico. Nuestra angustia y desolación es comparable solo a la de los huérfanos huérfanos o las esposas que acaban de entristecer a sus esposos.

Versículo 4

Mejor como en el margen nos viene por precio. La representación de la versión King James arruina el ritmo cuidadosamente estudiado del original. La amargura de la queja radica en que era su propiedad la que tenían que comprar.

Versículo 5

Nuestros cuellos ... - i. mi. fuimos perseguidos tan activamente que nuestros enemigos parecían inclinarse sobre nuestros cuellos listos para apoderarse de nosotros.

Trabajamos - Estábamos cansados, "no había descanso para nosotros": ser perseguidos sin cesar.

Versículo 6

"Dar la mano" significa someterse. Absolutamente fue Babilonia la que acababa de destruir su existencia nacional, pero Jeremías significa que todos los sentimientos de patriotismo fueron aplastados, y el único cuidado que quedó fue el deseo de preservación personal. Para asegurar esto, la gente se habría sometido fácilmente al yugo, ya sea de Egipto o de Asiria, los grandes poderes de los cuales en su historia pasada habían sufrido tan a menudo.

Versículo 7

Y no lo son; y nosotros ... - O no lo son; "Hemos llevado sus iniquidades". Nuestros padres que comenzaron esta apostasía nacional murieron antes de la hora del castigo.

Versículo 8

Servidores - i. mi. Esclavos Una degradación terrible para un judío de gran espíritu.

Versículo 9

Recolectamos - O, obtenemos "nuestro pan al peligro de nuestras vidas". Aparentemente, este versículo se refiere a aquellos que quedaron en la tierra, y que al recolectar los frutos que quedaron, estuvieron expuestos a las incursiones de los beduinos, aquí llamados "la espada del desierto".

Versículo 10

Nuestra piel ... - O, es de color rojo fuego como un horno a causa de la explosión de fiebre "de hambre"

Versículo 11

Violaron - Humillaron.

Versículo 12

Después de que los príncipes habían sido ejecutados, sus cuerpos fueron colgados de la mano para exponerlos al público de forma continua. La vejez, una vez más, no sirvió más para proteger a los hombres del trato vergonzoso que el alto rango de los príncipes. Tal tratamiento de los enemigos conquistados no era infrecuente en la guerra antigua.

Versículo 13

Llevaron a los jóvenes a moler - O, "Los jóvenes" han llevado el molino, una tarea servil y laboriosa que generalmente realizan los esclavos (compárese Isaías 47:2).

Los niños cayeron debajo de la madera - O, los muchachos han tropezado bajo cargas de madera. Por chicos se entiende jóvenes hasta la edad del servicio militar; Otra forma de trabajo servil.

Versículo 14

La puerta - La puerta era el lugar para reuniones públicas, conversaciones y la música de instrumentos de cuerda.

Versículo 16

Literalmente, "La corona de nuestra cabeza está caída", i. mi. ¿Cuál fue nuestro principal adorno y dignidad? la independencia de la nación, y todo lo que les dio rango y honor.

Versículo 17

Está débil ... - O se ha vuelto "débil" - se ha vuelto "tenue". "Por esto", i. mi. por la pérdida de nuestra corona, etc.

Versículo 18

Los zorros - O chacales. Como estos animales viven entre las ruinas y evitan la presencia del hombre, muestra que Sión está devastada y abandonada.

Versículo 19

Restante - O, reinicia. El santuario terrenal está en ruinas, pero el trono celestial en gloria inmutable.

Versículo 22

Literalmente, "a menos que nos hayas rechazado por completo", a menos que "estés muy enojado contra nosotros". Esto se afirma como una imposibilidad virtual. La ira de Dios puede ser temporal Salmo 30:5 y, por lo tanto, la suposición misma es una expresión indirecta de esperanza.

Este versículo habla de la posibilidad de un rechazo total a través de la ira de Dios. Por lo tanto, para eliminar un pensamiento tan doloroso y hacer que el libro sea más adecuado para la lectura pública, Lamentaciones 5:21 se repite en muchos manuscritos destinados a ser utilizados en la sinagoga. La misma regla se observa en la sinagoga con los dos últimos versos de Eclesiastés, Isaías y Malaquías.